張之洞，晚清名臣和改革家，洋務(wù)派的代表人物，與曾國藩、李鴻章、左宗棠并稱晚清四大名臣。我們可以從張之洞墓志記載中了解到：“舉咸豐壬子順天鄉(xiāng)試第一，同治癸亥，擢一甲三名進士，授編修?！?852年，16歲的張之洞以順天府鄉(xiāng)試第一名中舉。1863年，27歲中探花，進入翰林院任編修，正式步入仕途。直到1909年因病辭官，張之洞為官46年，為推動中國近代工業(yè)化作出了突出貢獻。

     在政治方面，張之洞主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，興辦洋務(wù)，創(chuàng)辦了漢陽鐵廠、湖北織布局、湖北槍炮廠等近代工業(yè)。毛主席對他在推動中國民族工業(yè)發(fā)展方面所作的貢獻評價甚高，曾說過：“提起中國民族工業(yè)，重工業(yè)不能忘記張之洞?！?/p>

     在教育方面，張之洞提倡“經(jīng)世致用”，改革傳統(tǒng)教育機制，創(chuàng)辦了一批書院和學(xué)堂。湖北的兩湖書院、四川的尊經(jīng)書院、山西的令德書院、廣東的廣雅書院等都是張之洞一手創(chuàng)辦的。我們滄州的南皮一中，前身是他用退休金資助創(chuàng)辦的慈恩學(xué)堂。

     1972年，在南皮張之洞舊宅窖藏共發(fā)現(xiàn)了9件玉器，其中有6件現(xiàn)藏于河北省博物院，3件陳列于滄州博物館，分別是青玉佛手、青玉桃和青玉雕花花插。

     青玉佛手，由一大兩小佛手組合而成。佛手，別稱九爪木、五指橘，是一種常綠小喬木，果實可入藥，因其張開如手指狀，故名佛手。大佛手在盤根錯節(jié)中伸展而出，在其右側(cè)和背后各有一個含苞待放的小佛手，造型別致，栩栩如生。

     青玉桃，整體呈壽桃形，正背面均浮雕姿態(tài)各異的五只蝙蝠，寓意為“五福捧壽”，桃身纏繞枝條和樹葉，另外玉桃表面有橘紅色斑，是清代仿古玉做舊的痕跡，體現(xiàn)了當(dāng)時人們崇尚古玉的風(fēng)習(xí)。

     青玉雕花花插，由大小兩朵玉蘭花組成，石縫中生長著一株仙草靈芝，玉蘭花上伏有兩只小巧的蝙蝠，整個造型以福壽為主線，構(gòu)成了一派吉慶祥瑞的景象，寓意“金玉滿堂、富貴常在”。

     東漢許慎在《說文解字》寫到：“玉，石之美，有五德：仁、義、智、勇、潔。”因此古人常將玉作為潔身明志的象征。而這三件玉器的主人張之洞，其為人處世和政治追求也正踐行著這句話。

                                  撰稿人：孫昕宇