近幾年來，我逐漸感覺到身邊自學心理學的朋友越來越多，或許是得益于國家越來越重視全民的心理健康。

這幾年的時間里，對心理學感興趣的人不斷地在增加，高中報考心理學專業(yè)的人也在增加，也有一大部分人開始自學心理學。

不可否認的是，大部分人自學心理學的目的是為了解決一些存在于自身的問題。

但作為一個心理學專業(yè)畢業(yè)的人，作為一名心理咨詢師，我可以很負責任的告訴你，以治愈自己為第一目來自學心理學，真的很可能會讓你更加的困擾。

就拿大家所熟知的原生家庭來說，目前對于原生家庭有兩種觀點：

一種是原生家庭決定論：作為我們從小成長和學習的環(huán)境，原生家庭對我們的現(xiàn)在影響是決定性的。幾乎我們現(xiàn)在所有的問題，都是來自原生家庭，或者最起碼能夠從原生家庭找到影子。

另一種是自我決定論：強調(diào)我們的自主意識和自我信念、選擇的重要性。原生家庭的影響會被認為是影響因素，但也同樣被認為過于強調(diào)原生家庭是一個人逃避現(xiàn)實問題的借口，只是讓原生家庭來給我們現(xiàn)在的不如意背黑鍋，這個觀點更加傾向讓人們樹立自我改變的堅定信念。

實際上其實兩種觀點并不矛盾，無非是兩種理解方向：是成了無法改變的理由？亦或是增加了我們對自我問題的認知，還是明白了改變的方向？

這或許是一個很容易讓我們被誤導的問題。

一、的確，原生家庭的影響于我們而言很大！

我在做心理咨詢的時候，大部分時候我都會探索來訪者的成長經(jīng)歷和原生家庭，以此去尋找問題產(chǎn)生的根源。

同樣的， 很多時候許多心理咨詢師都會在心理咨詢中了解來訪者的原生家庭，探索問題形成的根源，制定解決策略和咨詢目標。

究竟原生家庭對我們的影響有多重要，會讓許多心理咨詢師都選擇去探索這樣的經(jīng)歷？

從發(fā)展心理學的角度來講，原生家庭作為我們的孕育生長之處，必然會在我們的各個成長階段留下深深的印記。

每個成長階段都伴隨著心理的成長、認知的形成、行為模式的塑造等。而我們現(xiàn)在的很大一部分認知，都取決于早期成長過程中的學習和模仿。

比如：一個媽媽從小就對女兒講，男人沒有一個好東西。那么這個女兒長大后，很難和男性建立親密關(guān)系，因為在她的認知中男性是不值得被托付的。

同樣的， 如果早期的生活中父母總是對孩子批評、指責，對孩子充滿否定，那么很可能會讓這個孩子長大后自我認同很低，因為在孩子的認知中，自己就是不行的，不配被看好的。

諸如此類的問題有很多很多，如果要細數(shù)的話，幾天幾夜都說不完。

所以，原生家庭對我們的影響無疑是巨大的，甚至是影響終身的。

不信的話，我們停下來思索一下：在我們身上是否有父母（養(yǎng)育者）的影子？比如，動作、口頭禪、對某件事物的認知、或者性格等等。

當然，原生的家庭的影響有好有壞，好的可能會讓我們受益終身，不好的或許會讓我們痛苦終身。也可能那些好的影響，我們并沒有很好的發(fā)揮出來，最終讓明珠蒙塵，而不好的影響也可能會被我們克服和改變，從而變得更加的強大。

難以同一而論。

在肯定原生家庭對我們的影響大的同時，同時也不得不承認，這些影響我們依然可以改變。

只是如果沒有專業(yè)的人幫助，那改變或許會變得很不可控，甚至會讓問題更加嚴重。

就像一個人自學醫(yī)學，學習了許多專業(yè)技術(shù)和理論知識，但是如果非要自己給自己動手術(shù)，那這事兒可能就充滿危險了。

同樣的，如果以自學心理學來改變原生家庭影響為目的，或許也會充滿不確定性。

二、以自學心理學來解決原生家庭的問題，可能是個很大的誤區(qū)！

很多時候，當我們滿懷激情地去學習自愈的時候，可能不會想到，如果有一天找到了自己問題的原因，但是卻無法改變該怎么辦？

會不會更難受？

幾年前，一個心理學專業(yè)的同學私下找到我，希望能夠獲得我的一些幫助。

在我們聊天的過程中我了解到：對方選擇心理學專業(yè)的目的便是為了治愈自己，但是隨著學習的深入，他越發(fā)的困擾，甚至還更痛苦。

在學習的過程中，他逐漸明白原生家庭對我們的現(xiàn)在來講影響有多大。

終于明白自己那些難以知曉根源的問題，原來是來自原生家庭。

但是，哪怕學習了心理咨詢，哪怕學習了家庭治療，他仍舊無力，這樣的無力感再次地加深了他的困擾。

同樣的在我的心理咨詢或生活中也會遇到一些類似的情況。

一般來講，當我們發(fā)現(xiàn)問題的時候，解決問題最好的辦法就是去尋找源頭。

于是很多時候我們在工作、學習、生活、關(guān)系中發(fā)現(xiàn)問題時都會自然的想要去尋找問題的根源，然后解決它。

有人想要治愈自己，便選擇了學習心理學。

通過學習心理學后，他們發(fā)現(xiàn)原來自己身上那些以為是天生的或許以前根本沒有意識到的問題好像都來自原生家庭。

接下來，便想要通過學習心理學來做一些改變，嘗試從原生家庭的角度去分析、解決問題。

從原生家庭的角度去找原因這沒啥毛病，甚至在某種程度上來看，當我們用一種更科學的視角去分析已經(jīng)存在的問題時，這說明我們在進步。

畢竟，現(xiàn)目前心理科學的觀點都認為，我們行為和認知模式肯定會受到成長環(huán)境和早期經(jīng)歷的影響。

但往往與現(xiàn)實相悖的是，心理學好像并沒有幫助到他們很多。

很多時候，嘗試從原生家庭的角度去解決問題時，人們常常會發(fā)現(xiàn)：

讓人憤怒的是，原來自己的原生家庭是多么的糟糕！

接著悲哀地發(fā)現(xiàn)自己就是這個糟糕的原生家庭中最大的受害者！

然后迷茫了，不知道該如何與原生家庭相處，是仇恨？還是以德報怨？好像都不合適。即使不斷告訴自己要和解，但仍舊不知道如何和解。

最后，問題沒有解決，可能還引發(fā)了新的問題。

甚至有的問題被發(fā)現(xiàn)后，還解決不了，這就更讓人難受了。

原本什么都不知道的時候或許還好，雖然會苦惱，但也還是能得過且過，最起碼比增加原生家庭的問題了以后好過吧。

往往在我們尋找到問題的根源后，我們便會更加執(zhí)著的想要去解決它，但如果這個問題我們根本解決不了，那么或許就會衍生出其他的問題，甚至把我們困在新的問題中，去承接新的困擾。

而當我們把解決問題的辦法放在原生家庭的時候，這個問題對有些人來講很可能無解。

畢竟，過去是過去，無法改變過去。

即使是現(xiàn)在，想要改變一個存在和延續(xù)了幾十年的家庭系統(tǒng)，也太難了。

三、學習心理學是為了看懂自己

學習心理學可以讓我們發(fā)現(xiàn)和尋找到那些來自原生家庭的問題。

但并不適合我們?nèi)ジ淖冊彝ァ?/span>

比如，有一天你發(fā)現(xiàn)自己的自卑、軟弱都是源自早期經(jīng)歷中父母常常吵架，并打罵貶低你，甚至深深的控制著你。

于是你憤怒的回去找到父母，大聲斥責：你們知不知道當初對我造成了多大的傷害！

并細數(shù)那些讓你受到創(chuàng)傷的事。

你期待他們能夠悔過，能夠給你道歉，能夠撫慰你受傷的靈魂。

但他們可能會說：別不知好歹，你以為我們養(yǎng)你這么大容易？

于是你更加的崩潰了，并且意識到你可能永遠都得不到他們的道歉了。

再或者，你已經(jīng)為人父母，但夫妻感情已經(jīng)破裂，但是你看了很多心理學文章，你明白一個破碎的原生家庭會對一個孩子造成什么樣的傷害，所以你一直隱忍著，艱難的維持這段名存實亡的婚姻。

因為你想到，我怎么樣都行，不能讓孩子來承受離異家庭的痛苦。

原本給他這樣的原生家庭，他就已經(jīng)夠可憐了。

但卻不知道這或許對孩子來說，可能更受傷害。

·········

因此，在這里，我想非常誠懇的告訴你，從心理學的角度去看到問題，分析根源是好的，但并非我們每一個人都能夠通過源頭去解決問題，去找到答案。

更多的時候我們需要問自己這樣一個問題：如果真的無法等到自己想要的答案，那么是否還要繼續(xù)再繼續(xù)下去，不斷的循環(huán)？

如果一定要回到過去說個清楚，追溯源頭弄個明白，那么你可能需要專業(yè)的人員和系統(tǒng)的支持、幫助，不然很可能會面臨更大的創(chuàng)傷。

其實除了去改變父母或者原生家庭，我們更加容易做到的是先看懂自己，通過心理學找到前進的方向，明白在此情況下，我們還能做些什么。

最后我想為你提供幾個可供參考的建議：

1、增強心理能量：在過去那樣的環(huán)境中，我是靠著什么力量生存的？現(xiàn)在我是否仍舊具備這樣的力量，能否對我的現(xiàn)狀有幫助？

2、自我填充：如果那時我是父母，我可以對自己更好嗎？怎么做？知道怎么做的話，嘗試給現(xiàn)在的自己。如果沒有的話，那就告訴自己，父母也是人。

3、自我提升:我以往的經(jīng)歷和感受，是否有區(qū)別于別人的地方或優(yōu)勢，這些能否繼續(xù)為我現(xiàn)在賦能，讓我更好？

4、心理建設：如果我需要做些改變，現(xiàn)在那些是我能夠做到的，那些是我不能做到并需要求助別人的？我現(xiàn)在可以做些什么？怎么做？

請記住，至少從現(xiàn)在起，關(guān)于你自己，你有絕對的選擇權(quán)！

END