【安逸醫(yī)生】
后來,當和朋友談?wù)撝嗅t(yī)與西醫(yī)的區(qū)別時,被問到中醫(yī)對疾病的治療,可重復(fù)性差,就是說一樣的病,這個病人用這個方子好使,另一個病人就不好用。這就涉及到中醫(yī)的治則中“同病異治和異病同治”之說。
同病異治,指同一種病,由于發(fā)病的時間、地域不同,或所處的疾病的階段或類型不同,或病人的體質(zhì)有異,故反映出的證候不同,因而治療也就不同。
異病同治,指幾種不同的疾病,在其發(fā)展變化過程中出現(xiàn)了大致相同的病機,大致相同的證,故可用大致相同的治法和方藥來治療。
這些,就是中醫(yī)與眾不同的地方,不可重復(fù)治療的是病,可重復(fù)治療的是證。
【治法介紹】
同病異治就是指同一疾病在疾病發(fā)展過程中,出現(xiàn)了不同的病機及所表現(xiàn)的證候不同,因而治療方法也不相同,例如水腫病有虛實之分,在病機上存在肺、脾、腎功能失調(diào)的不同,所以治水腫的方法不盡相同,這就叫同病異治。
異病同治就是幾種不同的疾病在其發(fā)展過程中,由于出現(xiàn)了具有同一性質(zhì)的證,便可采用同一方法治療,這就是異病同治,例如久痢脫肛和子宮下垂是不同的病,但如果均表現(xiàn)為中氣下陷證,就都可以用升提中氣的方法來治療,由此可見中醫(yī)治病主要是著眼于病的異同中的區(qū)別,相同的證,用基本相同的方法,不同的證,用基本不同的方法。
【體會心得】
中醫(yī)臨床所辨和所治的對象主要是“證”,而“證”與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所診斷的“病”是有很大區(qū)別的。“證”的內(nèi)涵關(guān)鍵是“病機”,它并不受現(xiàn)代醫(yī)學(xué)病種病名的限制。
1.“異病同治”案例
2016年帶學(xué)生出診,同學(xué)問我:“老師,我們課程講到了同病異治,異病同治,我始終不理解,如果能遇到這樣的病人能給我講講嗎?”
我說:“好的,這種情況隨處可見。”
首先來了一位眩暈的患者,來診時頭暈,倦怠,頭重如蒙,胸悶,時吐痰涎,少食多寐,舌胖,苔濁膩,脈滑。
同學(xué)問我:“老師,這是痰濕中阻的頭暈吧?!?/p>
“是的,痰濁中阻,上蒙清竅,故眩暈。痰為濕聚,濕性重濁,阻遏清陽,故倦怠頭重如蒙,痰濁中阻,氣機不利,故胸悶,胃氣上逆故時吐痰涎,脾陽為痰濁阻遏而不振,故少食多寐,舌胖,苔濁膩,脈滑均為痰濁內(nèi)蘊之證?!?/p>
“老師,你記性真好,和書上說得差不多?!?/p>
“這是病因病機啊,不知道就沒法繼續(xù)治療啊。”
“老師,那治療就簡單了,就是半夏白術(shù)天麻湯了?!?/p>
“是的,在半夏白術(shù)天麻湯基礎(chǔ)上要加五苓散增加祛濕之力,加白蔻仁,砂仁化濕醒脾,加橘紅理氣化痰。這是我的經(jīng)驗,有一癥加一藥。先開7付。 ”
“好的,老師,我記住了?!蓖瑢W(xué)邊聽邊記在筆記上。
下一個病人是一個頭痛的病人,以頭痛為主證,兼有頭重如蒙,胸腕痞悶,納呆嘔惡,嗜睡多寐,舌胖,苔濁膩,脈滑。
四診之后,我笑了。
學(xué)生不解地問:“老師,怎么了?”
“上個病人的診斷是什么?”
“眩暈啊?!?/p>
“這個病人呢?”
“頭痛啊?!?/p>
“二者有什么相同之處?”
同學(xué)考慮了一會:“老師,我知道了,病名不同,病證相同,都是痰濁中阻?!?/p>
“那治療呢?”
“我知道了,老師,這就是異病同治,當然還是半夏白術(shù)天麻湯了?!?/p>
“那么怎么加減呢?”
“我還不知道,老師,請指教?!?/p>
“在半夏白術(shù)天麻湯基礎(chǔ)上加白蒺藜,蔓荊子,川芎,竹茹。”
“老師,為什么加這幾味藥呢?”
“傷于風者,上先受之。頭痛病人風邪為患最多,所以我治療頭痛多加上祛風的藥物,川芎是治療頭痛之要藥,竹茹嗎,是因為患者胸腕痞悶,這些都是我個人的經(jīng)驗之談。”
下一個病人仍然是一個頭痛病人,頭痛經(jīng)久不愈,痛處固定不移,如錐如刺,舌青紫有瘀斑,舌下靜脈青紫,脈細澀。
我和同學(xué)講:“這是一個瘀血頭痛,頭痛經(jīng)久不愈,久痛入絡(luò),血瘀絡(luò)痹,故痛處固定不移,如錐如刺。所以治療上就要用活血化瘀的通竅活血湯。方中麝香香竄開竅,紅花,桃仁,赤芍,川芎活血化瘀,麝香太貴可以用人工麝香代替?;颊哳^痛較重加全蝎,蜈蚣,五靈脂,地龍?!?/p>
我又同學(xué):“剛才我們看了一個頭痛病人,現(xiàn)在又一個頭痛病人,治療方子為什不一樣???”
“老師,我知道了,病同證不同啊。”
“你明白了吧。什么叫同病異治了吧?!?/p>
“老師,我明白了。還是要在臨床中多學(xué)習才能更直觀的理解。”
【我的觀點】
中醫(yī)治病主要不是著眼于病的異同,而是著眼于證的異同。相同的證可用相同治法,不同的證就必須用不同治法,即“證同治亦同,證異治亦異”。這正是中醫(yī)與眾不同的地方,不可重復(fù)治療的是病,可重復(fù)治療的是證。