一

       前不久，寫了一篇《下輩子，如果我是男人》的文章。有朋友問我：“莫非你不喜歡做女人？”其實，不是的。如果真的有下輩子，我也仍然愿意做一個女人。

這個世界，若沒有女人，會變成什么樣子？或許，世界將失去十分之五的“真”、十分之六的“善”、十分之七的“美”。正如一棟多么華麗的房子，如果沒有了女人，也會黯然失色。

法國印象畫派大師奧古斯特·雷諾阿一生都喜歡用豐富華美的色彩，描繪陽光、鮮花和女人。他所畫的女性，豐滿嬌麗、嫵媚動人，目光中有一種永恒的柔和、平靜。看他的畫，有治愈和療傷的功能。他說：“為什么藝術不能是美的呢？世界上丑惡的事已經(jīng)夠多了?！?/span>

讓我感興趣的是，在這個對女人有“上得了廳堂、下得了廚房，會賺錢養(yǎng)家、會相夫教子”等諸多要求的時代，代表著真、善、美的女人，該以怎樣的狀態(tài)行走在這個世界上，才會讓自己安心，讓身邊的人舒心呢？

某天清晨，我洗臉刷牙，電臺里播放著這樣一篇文章《我喜歡獨立的自己，也喜歡有人疼》。文章說：“我那么獨立，可不是為了沒人疼?！?/span>

那一刻，對于“什么是一個女人最好的狀態(tài)”這個問題，我似乎有了答案，或許就是剛柔并濟吧。外表是柔軟的小女子，內心是強大的女漢子。在柔軟的外表下，有一顆強大的心，不卑不亢，不慌不忙。這樣的女人，才可以既“獨立”，又“有人疼”吧？

二

不知為何，我忽然想到了曹雪芹筆下的王熙鳳。這樣一位爭強好勝、心氣極高、巾幗不讓須眉的女人，到頭來，卻是“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。

曾經(jīng)不相信，《紅樓夢》可以在不同年齡反復品讀，且能讀出不同的味道。如今，信了。年少時讀紅樓，和如今讀紅樓，確實很不一樣。年少時，關心的是青春王國里小兒女之間朦朦朧朧的愛情，眼中似乎只有寶玉、黛玉，沒有他倆的章節(jié)就草草翻過。如今，重讀紅樓，對兒女情長反而有些淡淡的了，反復品味的，是王熙鳳。

王熙鳳心思縝密、精明能干，深得賈母和王夫人的賞識，是賈府的管家少奶奶，既有著八面玲瓏之威，又有著一不做二不休之狠。

《紅樓夢》第十三回中，賈珍的兒媳婦秦可卿病故，賈珍找王熙鳳幫忙料理喪事。王熙鳳怕人家說她愛出風頭，就以自己沒見過世面、笨手笨腳為由，假意推辭了一番。賈珍笑著說：“若說料理不開，從小兒大妹妹玩笑時就有殺伐決斷，如今出了閣，在那府里辦事，越發(fā)歷練老成了。”

賈珍說的沒錯。王熙鳳的能干，賈府上上下下，無出其右者。見多識廣、閱人無數(shù)的老祖宗賈母，尋找賈府“總理”這一接班人時，一眼看中的就是她。事實也證明，賈母沒有看錯人。

整本《紅樓夢》，處處可見王熙鳳的能干。她叱咤風云、殺伐決斷，幾乎沒有她干不成的事，也沒有她解決不了的難題。雖然她有可恨之處，但偌大賈府，如果沒有王熙鳳，或許衰敗得更為迅速。

她持家的能力，不乏可圈可點之處。別的不說，光看她調教丫頭的能力，就可窺一斑而知全豹。

能干的主人，往往善于培養(yǎng)并駕馭能干的仆人。比如，賈家核心人物賈母，親歷了這個家族的五代繁華，從孫媳婦做起，到有了自己的孫媳婦，平生修煉，只為世事洞明、人情練達。能干如賈母，一手調教出了鴛鴦、晴雯、襲人、紫鵑等四個“首席”大丫頭。

鴛鴦一直留在賈母身邊，將賈母的飲食起居和一身穿戴，服侍得妥妥帖帖，深得賈母倚賴和信任。后來，好色的大兒子賈赦看上了鴛鴦，強迫其做妾。賈母知道后，痛罵了兒子一頓。晴雯心靈手巧，擅長女紅，被賈母派去服侍寶玉?！坝虑琏┎⊙a雀金裘”那一段，讓人感嘆她對寶玉的一片深情。賈母送寶玉一件稀世珍品——西洋進貢的雀金裘，不料寶玉只穿了一次，就不小心被火星燙著，燒了一個窟窿。怕被賈母看到傷心，寶玉趕緊派人去找能工巧匠，卻無人能補。發(fā)著高燒的晴雯，強撐病體，連夜在病榻上補雀金裘，一針一線，皆是深情。透支體力的她，從此元氣大傷，一病不起，最后還被王夫人攆出了賈府。賈母得知兒媳婦攆走她一手調教的丫頭，心中當然不悅。但聰明如賈母，嘴上也不再說什么了。襲人溫柔敦厚、體貼周全，也被賈母派去服侍寶玉。這個寶玉眼中的“大賢人”，自始至終都死心塌地服侍寶玉。雖然晴雯被攆事件，襲人難辭其咎，但她對寶玉的一片忠心，確實沒有二話。紫鵑原名鸚哥，賈母見黛玉來賈府時只帶了兩人，恐不中使，就把鸚哥給了黛玉，改名紫鵑。她聰明靈慧，和黛玉情同姐妹，一心一意為黛玉著想。如果沒有紫鵑，黛玉的“多愁多病身”，恐怕更甚。

三

和賈母一樣，王熙鳳調教丫頭的能力也是一等一的好。她調教出來的平兒，贏得了賈府上下一致好評。平兒是王熙鳳最得力的心腹助手，善良能干的她，處在賈璉之俗、鳳姐之威之間，竟能體貼周旋，甚至在某種程度上相得。偌大賈府，鳳姐能夠推心置腹與之訴衷曲、道煩難的，大約也唯有平兒一人而已。

王熙鳳的大嫂李紈曾經(jīng)當著平兒面說：“我成日家和人說笑，有個唐僧取經(jīng)，就有個白馬來馱他；劉智遠打天下，就有個瓜精來送盔甲；有個鳳丫頭，就有個你，你就是你奶奶的一把總鑰匙。”李紈的評語，并不夸張。平兒對鳳姐，不僅赤膽忠心，且能配合默契。在待人接物、行權處事諸方面，不待鳳姐出口授意，平兒便能掂掇輕重、知所進退。

平兒的能力，一方面基于她與人為善的本性，一方面也離不開王熙鳳的調教。有一次，鳳姐讓丫頭小紅辦一件事，小紅辦得很周全，特別是講話干凈利落，深受鳳姐稱贊。鳳姐當著李紈的面夸小紅：“好孩子，難為你說的齊全，別像她們扭扭捏捏蚊子似的……先時我們平兒也是這么著，我就問著她：難道必定裝蚊子的哼哼就是美人了？”從中可以看出，鳳姐欣賞說話干練、行事果斷的風格，反對扭扭捏捏、拿腔拿調。經(jīng)她調教的平兒、小紅等，無不得其真?zhèn)鳌?/span>

和賈母、王熙鳳相反，賈母的兒媳婦、王熙鳳的姑媽王夫人卻喜歡蠢笨一點的丫頭，對聰明伶俐的丫頭很是反感，最后還驅逐了寶玉的丫頭晴雯。從中不難理解，賈母為何不將這個家交給兒媳婦王夫人，而直接交給孫媳婦王熙鳳了。

可是，王熙鳳能力再強，卻欠缺了一樣東西——“柔”。在這一點上，王熙鳳恐怕不如平兒。有一次，平兒處理完茯苓霜和玫瑰露失竊一案，向臥病在床的鳳姐匯報。鳳姐說：“依我的主意，把太太屋里的丫頭都拿來，雖不便擅加拷打，只叫他們墊著磁瓦子跪在太陽地下，茶飯也別給吃。一日不說跪一日，便是鐵打的，一日也管招了。”平兒勸道：“何苦來操這心！得放手須放手，什么大不了的事，樂得不施恩呢……好容易懷上了一個哥兒，到了六七個月還掉了，焉知不是素日操勞太過，氣惱傷著的。”

鳳姐一生雖聰明透頂，機關算盡，但她的病根兒也就在于一味相信權力可以達到一切目的，一味地施威。她忘記了“得饒人處且饒人”的道理，忘記了理家治國需要恩威并施、剛柔并濟的古訓。她的可悲之處，或許就在于“強勢”有余，“柔軟”不足。于是，賈璉的人和心，都漸漸離她遠去。

四

其實，女人的力量，不在于表面的強勢，而在于剛柔并濟。

表面的強勢，是強弩之末，力不能穿魯縞，是沖風之末，力不能漂鴻毛。而剛柔并濟，則是壁立千仞，無欲則剛，是海納百川，有容乃大。金剛怒目，不如菩薩低眉。

說到“柔”，老子《道德經(jīng)》中的“水”是最好的注釋?！兜赖陆?jīng)》開篇就說“道可道，非常道”。在老子看來，“道”只可意會，不可言傳。如果能說清楚，那就不是“道”了。不過，老子卻愿意選擇用“水”來形容“道”。《道德經(jīng).第八章》寫道：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！?/span>最高的善像水一樣。水善于滋養(yǎng)萬物，而不與萬物相爭。它身處眾人所厭惡的地方，所以跟“道”很相近。

　　老子為何對“水”有這樣高的評價？我想，除了“水”的利他和不爭，還在于它的剛柔并濟。正如“中國之聲”廣播電臺說的那樣：每一次流水的沖刷，雖微不足道，經(jīng)久不息，終成沃野千里，魚米之鄉(xiāng)；每一縷微風的吹拂，雖了無痕跡，經(jīng)久不息，鑄就石林山海，造化奇觀。是啊，不要小看“柔”的力量，假以時日，可以變滄海為桑田。

寫著寫著，想到了“百煉鋼成繞指柔”這個成語。古代工匠把“精鐵”加熱鍛打一百多次，一鍛一稱一輕，直到斤兩不減，即成百煉鋼。鐵本來是很脆的，但用百煉技術鍛造后，竟然可以柔軟到纏繞在手指上。女人“剛柔并濟”的狀態(tài)，是否就是“百煉鋼成繞指柔”呢？

宋代禪宗大師靖居和尚說，參禪有三重境界，先是“看山是山，看水是水”，再是“看山不是山，看水不是水”，最后是“看山還是山，看水還是水”。我想，身為女人，當我們去修煉“剛”和“柔”時，或許一開始只是一個涉世未深的小女子，然后是身經(jīng)百戰(zhàn)的女漢子，到最后，走過千山萬水，看過云卷云舒后，又恢復到小女子的狀態(tài)。

所不同的是，此時的內心，已是堅強的女漢子。這樣的境界，心向往之。