香韻中國 作者/星出而作 朗誦/江平 信奉“天人合一”,崇古拜祖的古代中國人,把祭天祭祖當(dāng)做社稷人生大事,從上古時代起,就著迷于用香湯沐浴身體,以香料熏染、裝飾居住和祭祀環(huán)境,以達(dá)到驅(qū)蟲、除穢、避瘟、祛病、辟邪、祈福、敬神的目的。 古人的社會交往,用香也極為普遍。未成年人拜見父母長輩,會沐浴并身配香囊;情侶見面,會互贈香囊。香的用途多樣,可熏聞,可制水浴身,可入藥,可沖茶泡酒,可制鹵調(diào)味。香料自古就是絲綢之路的主要流通貨品。歐洲中世紀(jì)以后進(jìn)入繁榮的大航海時代,最初動因就是歐洲商人為了避開奧斯曼帝國的居中盤剝,尋找與東方直接進(jìn)行香料貿(mào)易的機(jī)會。 關(guān)于香草和香文化,僅先秦文學(xué)就有海量記載。《大戴禮記》有“五月蓄蘭,為(四聲)沐浴”;《詩經(jīng)》有“維士與女,伊其將謔,贈之以芍藥”?!冻o》里,香草和美人美德是同義語,幾十種香草名稱和意象的使用,與香草祭神的楚巫文化有深刻關(guān)聯(lián)。到了東漢,繁(婆)欽在《定情詩》中寫下傳世佳句,“何以致扣扣,香囊系肘后”。因書籍需經(jīng)常用蕓香驅(qū)蟲,蕓臺成了古代書齋和書吏衙門的代稱,書香門第成了讀書世家的代稱。 頂級沉香、麝香、龍涎香等名貴香料,自古就是皇家和貴胄巨賈們斗富的物質(zhì)載體。唐代李白為唐明皇和楊玉環(huán)所寫的清平調(diào)三首中,提到了皇宮中的沉香亭。奸相、巨貪楊國忠府上也有一個四香亭。據(jù)《開元天寶遺事》記載,“國忠又用沉香為閣,檀香為欄,以麝香、乳香篩土和為泥飾閣壁。每于春時,木芍藥盛開之際,聚賓友于此閣上賞花焉,禁中沉香之亭遠(yuǎn)不侔(謀)此壯麗也?!背既绱素澑唾裕ㄒ姡┰剑琊⒀赡懿粊y?! 更奇葩的是暴君隋煬帝。他在隋宮某次慶典活動中,命人把宮庫的幾百車名貴香料堆放在露天,一次全部點(diǎn)燃,火煙沖天,香熏百里。這大約是人類有史以來最豪氣的焚香活動。可惜,蒼天并未賜福給楊廣,反而讓隋朝迅速灰飛煙滅,只留下孤家寡人詩句里,“寒鴉飛數(shù)點(diǎn),流水繞孤村”的千年孤獨(dú)。楊廣的皇后蕭氏,出身名門,是南朝梁武帝蕭衍的后人,后來被李世民納為嬪妃,半老徐娘,仍儀態(tài)萬方,為唐太宗所寵愛。一次宮宴,太宗命人燃點(diǎn)數(shù)量頗豐的香料助興,問蕭妃,這陣勢跟隋煬帝的排場相比如何?蕭妃幽幽地說,陛下圣明,他一個亡國之君哪里能比! 古有石崇斗富,今有土豪揮金。他們或者去寺院搶燒天價頭炷香,或者在家中筑起豪華佛龕,以名香供奉,卻不知,佛最嘉許的,是供奉者的平常心、慈悲心。正所謂,大雅雅于內(nèi),至香香于靈!孔子在《論語》中說,“至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨?!薄八故锹?,惟吾德馨”!劉禹錫的陋室銘,八十一字,并不言香,卻如芝蘭之室,香滿人間,穿越時空,至今仍深深浸潤著華夏士人的心脾! 星出而作,本名姚建雄,祖籍重慶涪陵,1963年出生在山西榆次,加拿大華裔知名寫手,中國互聯(lián)網(wǎng)朗誦聯(lián)盟文學(xué)顧問。曾任國內(nèi)高校教師、知名報刊編輯記者、證券基金管理公司研究部經(jīng)理,2000年技術(shù)移民加拿大蒙特利爾。 曾任中國網(wǎng)絡(luò)詩歌學(xué)會常務(wù)理事,學(xué)會刊物《中國詩》五名編委之一。百度星出而作,可見海量詩文、歌曲和朗誦作品的文字、音頻和視頻版。 江 平:男,生于1953年。杭州市曲藝家協(xié)會會員、杭州市戲劇家協(xié)會會員。原浙江文工團(tuán)演員,原杭州市曲藝團(tuán)(現(xiàn)杭州滑稽藝術(shù)劇院)演員、;原杭州市工人文化宮藝術(shù)團(tuán)特邀藝術(shù)指導(dǎo)。擅長小品、滑稽戲、曲藝以及綜藝策劃編導(dǎo)等藝術(shù)門類的工作。主要參演并獲表演獎的劇目有滑稽小戲《三女婿》、大型滑稽戲《七十二家房客》、《上海小姐》等,在張思聰編劇的滑稽戲《好運(yùn)氣》中飾演主角陳實(shí)獲得浙江省中青年優(yōu)秀演員獎。
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