“民族文物”是反映民族物質(zhì)文化和精神文化的遺跡和遺物，是歷史最生動、最真實的見證者。他們可以是一粒米、一粒粟或者任何一個不起眼的東西，也可以是價值連城的寶貝！

如今，我們國家全國博物館收藏的國家頂級珍貴文物一共有401萬件，其中包括了收藏在故宮的168萬件，而這些文物又包括青銅器、玉石器、陶瓷、織繡、宗教文物等，涵蓋眾多。

這里面雖然不乏珍稀文物，但是在我國有4件文物至今下落成謎，成了人們心中永遠(yuǎn)的遺憾！他們價值連城，千古難求，若是能夠獲得其中一件文物，那必定可以榮登富豪榜。

慈禧口中的夜明珠

夜明珠是一種稀有的寶石，在古代也叫做隨珠、懸珠、垂棘、明月珠等，它們有一個特殊的能力，那就在黑夜之中依舊能夠綻放光芒，這樣珍貴的寶石在沒有夜晚沒有燈光的古代顯得彌足珍貴。

夜明珠是與若干古老文明同時存在的一個歷史、文化、自然之謎，關(guān)于盜墓界的記載中，慈禧當(dāng)年陵墓被盜之時，在慈禧口中曾發(fā)現(xiàn)了一顆近似球形的夜明珠，大約有787.28克拉，其材料為金剛石原石，在1908年的時候，曾有人估價，在當(dāng)時，這顆夜明珠值1080萬兩白銀，相當(dāng)于如今8.1億。

慈禧去世之后，這顆夜明珠就被孫殿英盜走了，因為這場盜墓引起了滿清遺臣的公憤，溥儀暴怒，孫殿英為了擺平這件事情，用盜走的寶物打理和政府要員的關(guān)系，而這顆夜明珠，他選擇送給宋美齡，只是后來這顆夜明珠又被變賣，蹤跡全無。

九龍寶劍

九龍寶劍，是結(jié)合蒙古式的彎劍，劍柄很長，上面刻有九條龍，是根據(jù)周易中的“九九歸一”的寓意所雕刻，九九歸一象征的天道一個輪回，是一把陰劍。

相傳此劍鑄成之后寒氣滲人，好像有人冤魂附于其上，在劍的周圍還會產(chǎn)生煙霧，而那九條龍就好像在騰云駕霧一般。

乾隆皇帝酷愛收藏，派人尋得九龍寶劍，他財大氣粗，奇珍異寶數(shù)不勝數(shù)，最喜愛藏品莫過于“九龍寶劍”，下午5點下朝之后，總想著把玩一番，在他死后，也將此劍帶入了地宮，1928年7月2日，被孫殿英盜走，之后一直顛沛流離，下落不明，它的價值不可估量，很可惜，成為了歷史之謎！

秦始皇玉璽

玉璽是至高無上權(quán)力的象征，歷史上第一塊玉璽就誕生于秦始皇時期，而玉璽制作的材料乃是當(dāng)年的和氏璧，由丞相李斯奉始皇帝之命打造，正面刻有李斯所書'受命于天，既壽永昌'八篆字，中華上下五千年文化，秦始皇玉璽卻僅此一枚。

而和氏璧是中國歷史上著名的美玉，為天下奇寶，相傳是它產(chǎn)自荊山，春秋時期被一位叫做卞和的楚國人所發(fā)現(xiàn)，在歷史上還有“卞和泣玉”故事，他最開始獻(xiàn)給楚厲王，可是君王不識，還砍去了他的左腳，之后他又拄著拐杖，獻(xiàn)給楚武王，君王依舊不識，砍去了他的右腿。

等楚文王繼位之后，發(fā)現(xiàn)卞和抱玉慟哭于荊山下，兩眼都哭出了血，楚文王一問才知道，原來他并非哭自己雙腿被砍，而是替世界上沒有人認(rèn)識這樣的好玉而感到痛心。文王令人剖璞，果得寶玉，之后就將此玉叫做和氏璧。

最后被秦始皇做成給了傳國玉璽，之后歷朝歷代都將它奉為珍寶，擁有了傳國玉才是擁有了權(quán)利的象征，更是成為歷朝歷代，欲謀帝王之位這者爭搶的對象，在歷史長河中輾轉(zhuǎn)了將近兩千余年，最終徹底銷聲匿跡，蹤跡全無。若是得到此物，富豪榜估計隨隨便便就能上了。

王羲之的《蘭亭集序》

王羲之，瑯琊人氏，東晉時期最著名的書法家，被人們稱為“書圣”，其中《蘭亭集序》是他的代表作，又被譽(yù)為“天下第一行書”，在書法史上，王羲之稱第二，無人敢自居第一。

永和九年，農(nóng)歷三月初三，“初渡浙江有終焉之志”的王羲之在會稽山陰的蘭亭上與名流謝安等人飲酒賦詩，各抒自懷，王羲之當(dāng)喝了不少酒，洋洋灑灑寫下這篇《蘭亭集序》，不僅文章寫得好，書法更是一絕。

余誠曾經(jīng)評價道：“寫人生死之可悲，則蘭亭一會……至其文情之高曠，文致之輕松，更難備述。”更難得的是王羲之的書法妙不可言，《蘭亭集序》更是擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，是“天質(zhì)自然，豐神蓋代”的行書。

后來《蘭亭集序》流傳到了李世民的手中，并成為了他的陪葬品，可是李世民的昭陵被人盜挖，《蘭亭集序》也不知所蹤！

這些都是中國文化的瑰寶，下落不明實乃一大遺憾！