《安娜*卡列尼娜》主要講訴女主人公安娜追求愛情和悲劇和列文在農(nóng)村面臨危機而進行的改革與探索的兩條線索，描繪19世紀俄國的社會現(xiàn)狀，先后描繪了150多個人物，是一部社會百科全書式的文學(xué)作品。

在當時的社會的環(huán)境，安娜勇敢追求愛情的事情，無疑是給所謂的貴族蒙羞，但也反應(yīng)了女性自由和追求愛的覺醒。

全書的矛盾推動著故事的發(fā)展，矛盾的感情，矛盾的人物，矛盾的時期壓迫著每個人的內(nèi)心。

其中最吸引人的就是文中這幾段感情的走向，其實很多文學(xué)作品都是來源于生活，反映了一定的社會現(xiàn)實。

小說開篇就高度概括的文章的主旨，“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。其中在文章主要講訴了這三段婚姻生活。

委屈求全的婚姻

當婚姻蒙上了欺騙的薄紗，那么家庭就會慢慢變得不幸。

一直以來奧布隆斯基有著看似幸福無比的家庭生活，可是一個紙條打破了這個幸福的表象，原來他背著妻子多莉出軌了，對象竟然還是近在眼前的家庭教師

多莉簡直是氣極了，但也只是吵了一架，單方面的冷戰(zhàn)，繼而又投身在家務(wù)中，來掩飾自己的悲傷。

社會歷史的發(fā)展的進程總是相似的，就像中國的封建社會一樣，女人只能是男人的附屬品，女權(quán)主義還沒有完全覺醒。

所以在這個時期的俄國，女性同樣沒有社會地位，也沒有時間和能力去維護自己的自由和尊嚴，哪怕自己是有理的一方。

多莉無法離開這個家庭以及這個已經(jīng)出軌還狡辯的丈夫，她愛著自己的孩子，為了孩子也不忍結(jié)束這段關(guān)系，當然更多的是離不開這段關(guān)系的庇護，哪怕這段關(guān)系已經(jīng)變得不堪。

奧布隆斯基表面是一番瀟灑的貴族形象，但內(nèi)心已經(jīng)腐朽了，他把出軌看作平常的事情，也從側(cè)面反映出沙皇統(tǒng)治時期的人們的思想道德認知，也暗示著資產(chǎn)階級變革是已不容緩的。

思想的進步，才能推動民眾思想的解放，男女在婚姻關(guān)系上，才會得到真正的平等。

形式主義婚姻

要說全文最出彩的婚姻關(guān)系，當屬安娜和阿列克謝的婚姻，安娜帶著典型的浪漫主義情調(diào)，但無奈丈夫是一個一板一眼的事業(yè)型男人，不會從細節(jié)上滿足安娜的小女人感，所以安娜才會對一個浪漫多情的公爵一往情深。

世人都在感嘆安娜和情夫沃倫斯基的愛情，可是你以為安娜只是愛這個人嗎？

我看并不見的，一個婚姻中長期得不到丈夫關(guān)愛的女人，內(nèi)心是寂寞的，想要一個熱情如火的男子來去疼愛她，讓她感受到真正愛情的樣子，不是沃倫斯基也可以是別人。

而她的丈夫得知安娜的背叛，竟然為了他自己的體面還選擇隱忍下來，各過各的生活，只要不讓孩子知道這樁屬于他母親的丑聞，我只想說真是能忍和虛偽

世人都在贊頌安娜對愛情的執(zhí)著和自由的覺醒，我想說即使在當時的社會，她做出這個舉動是多么的沖擊封建思想，但本質(zhì)上還是一個出軌的女人，生了情夫的孩子又不照顧，反而丟給自己的丈夫照顧，只因為仗著丈夫的愛和后期的寬厚和仁慈。

后來也如愿以償和情夫一起度過了一段快樂幸福的時光，可是這是有代價的幸福。

安娜是整個貴族社會的叛逃者，她不僅叛逃了自己的丈夫，還叛逃了整個上流社會，但這一切的勇敢和自由，全都來自一個男人，一旦沃倫斯基退縮了，安娜的悲劇就開始了。

所以她忍受不了上流社會的遺棄，內(nèi)心道德的譴責(zé)，在自由解放和傳統(tǒng)道德之間徘徊，最后導(dǎo)致了她悲劇的產(chǎn)生。

世俗平淡幸福的婚姻

與安娜悲劇式的幸福做對比的，就是吉蒂和列文的婚姻。

兩個人純真善良，都想得到一份真摯的感情，當然世間情侶要面對的事，他們也都會面對，懵懂，拒絕，重逢，袒露心扉，走向婚姻的殿堂。

生活中的誘惑，也會出現(xiàn)在他們的身上，但他猛都沒有動搖，知道自己在婚姻中地責(zé)任，不應(yīng)該觸碰道德地底線，這才是現(xiàn)實中地婚姻。

情感寄語：

婚姻只是生活地開始，要想余生幸福，就要知道自己身上承擔地責(zé)任。

作者：染夏英子，一個喜歡文字和茶的姑娘。自由撰稿人，你有故事，我有茶，陪你度過日月山河。圖片來源網(wǎng)絡(luò)，侵權(quán)必刪，私我。喜歡我就關(guān)注我吧！