俗話說：“陰謀一時，陽謀一世”。陰謀是指有針對性的算計；陽謀是指有計劃地達到自己的目的。在我國歷史長河的發(fā)展中，漢文化最為博大精深。特別是“春秋戰(zhàn)國”時期，那時候還是兵器時代，行兵打仗是常有的事。將士們在沒有那么多外力的情況下，只能依靠自己的大腦思維去戰(zhàn)斗！

在我國歷史上歷朝歷代君王、將臣們?yōu)榱俗访鹄?，招攬?zhí)煜轮牛芍^是門客不斷，陰謀不斷。不過再狠的“陰謀“也敵不過”陽謀“，因為它幾乎是無解的！而歷史上有著名的四大“陽謀“：“推恩令”、“圍魏救趙”、“挾天子以令諸侯”、“二桃殺三士”。

無解陽謀之推恩令

在中國古代有很長的一段時間施行的是“嫡長子繼承制”，所謂的“嫡長子”就是古代丈夫的正妻所生的大兒子，被稱為“嫡長子”。 特別是官宦人家的“嫡長子”，一出生就擁有了父親那輩所擁有的官職、財產(chǎn)，可謂是含著“金湯匙”出身。相反，小妾所生的庶子就沒有那么好的運氣，基本所有的權(quán)力都在哥哥手上，自己注定要受制于人。

漢武帝劉邦時期，諸侯國勢力在不斷擴大，各個小諸侯國因為權(quán)力都在一個人手上，得不到分散，導(dǎo)致皇帝的中央權(quán)力變小，手下官員難以管轄。為了打破現(xiàn)在的局面，漢武帝劉邦聽從賈誼的解決方案實行——推恩令！

所謂的“推恩令”，就是把諸侯國的勢力變得越來越小，來達到一個中央集權(quán)的作用。那么，該如何施行呢？漢武帝要求各個諸侯國，必須把自己的封地，無條件地分封給自己的兒子們，包括長子、次子、庶子，這還不算完！各個子弟的封地，還需要再次分配給自己的兒子，以此類推，諸侯國的勢力就會變得越來越小。

像是劉備，大家都不會陌生。他出生于一個輝煌的王侯家族，他是堂堂劉氏宗親，可到后來只能淪落為賣草鞋的“街口小販”。這就是因為在施行“推恩令”的時候，他的家族遭到“肢解”，長此以往，權(quán)力就被子嗣分散出去，慢慢的這個家族，也不如以前那樣風(fēng)光。

試想一下，如果諸侯不分給除嫡子以外的子女，那么這些子女就會心有不滿，時間久了，這些不滿就會變成怨恨，或者變成一種邪惡的報復(fù)心理，這些對整個家族而言都是不利的。所以“推恩令”該如何破解？至今無人給出答案！

第二個無解陽謀——“圍魏救趙”

戰(zhàn)場上經(jīng)常說的一句話——“出其不意，攻其不備”，其實是用來形容出乎對方意料之外，突然給對方猛然一擊。戰(zhàn)國時期，就有這么一位戰(zhàn)神級別的軍事家——孫臏。他有勇有謀，作戰(zhàn)方案奇特。其中最著名的“圍魏救趙”，可謂是流芳百世。

魏國軍隊以龐涓為首的將領(lǐng)，包圍了趙國都城邯鄲，兩國交戰(zhàn)，疲憊不堪，于是趙國萌生了向齊國搬救兵的想法。齊國任命田忌為將領(lǐng)，孫臏為軍師，帶領(lǐng)8萬齊兵救趙國于水火。那么，該怎么救趙國于水火呢？

孫臏覺得不能盲目地展開救援，于是他想到一個絕妙的計策。他想，魏國的精良軍隊此時都在邯鄲打仗，如果自己這時進攻魏國都城大梁，那么定會吸引對方的火力。果真，魏國在得知自己的都城陷于水火之中后，趕忙放下攻擊趙國的計劃，班師回朝，趙國也因此得救！

不得不說，孫臏不愧是有勇有謀的軍事家，利用包抄敵人后方之術(shù)，成功打入敵人要害，使對方撤兵，其手段可謂是十分高明。這一計謀，也成為如今難以破解的“陽謀”。

“挾天子以令諸侯“

而至今為止，歷史上對曹操的評判依舊褒貶不一，有人說他是“奸雄”；有人說他是“梟雄”；也有人說他是“一代英豪”。

總之，各種評價都有。其實曹操是一位非常復(fù)雜的，聰明的大人物，他既心地純善、又狡猾奸詐；他用人不疑、疑人不用；他唯才是舉、抑制強豪；他求賢若渴、招納賢士。

三國時期，曹操、袁紹所分別管轄的諸侯國越來越強大，他倆實力相當、不相上下、卻也成為權(quán)力競爭的“死對頭”。曹操為了讓自己的權(quán)力更大化，便挾持年幼的漢獻帝，向各個諸侯發(fā)號施令，一方面壓制住袁紹，一方面鞏固自己的政權(quán)，可謂是兩全其美。

這一陽謀可以說無破可解！各個諸侯國十分懼怕曹操的百萬雄師，不得不聽從曹操的施令，任其宰割。“挾天子以令諸侯”可以說為后來曹操成為北方的實際統(tǒng)治者，導(dǎo)致形成三國鼎立的局面，起到關(guān)鍵作用。

“二桃殺三士”

前三個陽謀可謂是赫赫有名，第四個陽謀倘若不是熟讀那段歷史的人，可能會有點陌生。實際上，“二桃殺三士”是晏殊布下的一個“心理戰(zhàn)?！?/p>

公孫接、田開疆、古冶子、是春秋時期齊景公麾下的三大猛將，他們不僅力大無窮、驍勇善戰(zhàn)、并且聞名遐邇，威望很高。一開始，他們?nèi)诉€很尊敬齊景公，懂得君臣之禮，可隨著他們的聲望越來越高，竟然開始目中無人。

晏殊聽聞，非常生氣，他有意試探三人，便把三位猛將聚集到一處，經(jīng)過他們身旁時小步快走，以示敬意，哪知三人竟無一人站起來，向晏殊行君臣之禮。晏殊忍無可忍，便向齊景公說起此事來龍去脈，齊景公覺得晏殊說得非常有道理，便有意殺之！

晏殊獻計：給三位猛將獻上二個桃子，按照功勞大小，才可以分吃到桃子。三人為了分吃桃子，針鋒相對、爭先恐后，先吃到桃子的公孫接、田開疆、沒有古冶子功勞大，便揮刀自刎，古冶子見兩人為他而亡，便也羞愧自刎。晏殊得償所愿，三人相爭羞愧而死。

所謂：“鷸蚌相爭，漁翁得利”，“借刀殺人，殺人于無形之中”形容的就是“二桃殺三士”這個典故。同樣這個計謀也是無解的，試想，如果三人都不接受桃子，那就是沒有功勞，沒有功勞自然也就不能擁有現(xiàn)有的榮華富貴，結(jié)局一樣好不到哪里去！

結(jié)語

《孫子兵法》出自于春秋戰(zhàn)國時期孫武之手，它里面詳細地記載了三十六計的典故，也被后人津津樂道。中華文化源遠流長，歷朝歷代都出現(xiàn)過許多杰出的人才，他們一般都與政治掛鉤。

或是“君王”；或是“將軍”；或是“能人異士”，他們都具有一定的謀略、思維、才能。而所謂“亂世出英雄”，“四大陽謀”的問世，正是亂世下的產(chǎn)物，也是歷史上至今為止最難以破解的謀略。