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      改革先驅(qū)者-“新”朝王莽

       隨順乘風(fēng) 2021-04-25

      王莽在中國(guó)歷史上是一個(gè)特殊的人物。他奪取過(guò)劉氏統(tǒng)治二百年的封建帝國(guó)政權(quán),建立了“新”朝。不過(guò)以傳統(tǒng)的儒家禮法思想來(lái)看,王莽謀權(quán)篡位,是一個(gè)亂臣賊子,是一個(gè)反面的角色。加之王莽的新政只有短短的14年,以傳統(tǒng)的“成王敗寇”的觀念來(lái)看待王莽,更是毀多譽(yù)少。其實(shí)王莽倒是一個(gè)熱心“變革”的改革家,有良好的愿望,試圖按儒家的理論去建立一個(gè)美好幸福的人類社會(huì)。

      在中國(guó)歷史上,以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的小農(nóng)社會(huì)的君主制政權(quán)大都循環(huán)往復(fù)著同樣的故事。某王朝后期,由于政府管制不力,土地兼并日益嚴(yán)重,導(dǎo)致小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)遭到徹底破壞,另外加之腐敗、自然災(zāi)害以及外敵入侵等因素,于是當(dāng)權(quán)者被推翻,一個(gè)王朝也就宣告壽終正寢了。

      西漢王朝伊始,經(jīng)過(guò)幾代皇帝的努力,雖然解決了中央集權(quán)問(wèn)題,但以皇帝為首的權(quán)貴們竟相兼并土地。到了西漢中后期,土地兼并日益嚴(yán)重,大量自耕農(nóng)的破產(chǎn)。破產(chǎn)農(nóng)民因生活困難或流亡,或賣身為奴。到了西漢末年,土地兼并、流民問(wèn)題、奴婢問(wèn)題日益成為當(dāng)時(shí)最嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,直接危及了社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)和君主專制政權(quán)的鞏固。當(dāng)時(shí)一些頭腦比較清醒的政治家不斷地警告由此引起的危險(xiǎn),提出了一些“限田”、“限奴”的改革方案,希圖以此挽救社會(huì)的危機(jī)。漢王朝也多次重申“抑兼并”的既定政策,但實(shí)際情況仍然是抑者自抑,兼者自兼。

      西漢王朝雖然從開(kāi)始就執(zhí)行“重農(nóng)抑末”的政策,力圖限制富商大賈勢(shì)力的發(fā)展。但隨著漢中央控制力的削弱,再加上貴族、官僚、地主奢靡之風(fēng)的盛行,富商大賈們的勢(shì)力便進(jìn)一步活躍了。而且,由于貴族、官僚、地主不少都兼營(yíng)工商業(yè),富商大賈又主動(dòng)勾結(jié)他們,因而出現(xiàn)了貴族、官僚、地主和富商賈合流的趨勢(shì)。這些大商人與官僚、地主勾結(jié)在一起,通過(guò)賤買貴賣的不等價(jià)交換和經(jīng)營(yíng)高利貸,大量地吸食著人民的脂膏。

      腐化墮落西漢政府及其權(quán)貴們不可能解決這些嚴(yán)重的問(wèn)題。人民對(duì)政府的最后一絲希望終于破滅,暴動(dòng)就成為他們向政府表達(dá)不滿的主要手段。

      當(dāng)王莽同志坐上皇位之時(shí),面對(duì)的天下并非太平盛世,而是一個(gè)危機(jī)四伏、四面楚歌的爛攤子。由于王莽是用和平手段建立的政權(quán),不象其他王朝一樣由大亂之后建立政權(quán),可以另啟新灶,重頭再來(lái)。面對(duì)這樣一個(gè)亟待收拾的爛攤子,王莽同志深知,如不痛下決心改革,西漢傳下來(lái)的弊政絕無(wú)革除的可能,否則他好不容易搞到手的皇帝寶座也占據(jù)不了多久。于是他開(kāi)始了大刀闊斧的改革。

      王莽新政的主權(quán)內(nèi)容有:

      一、土地國(guó)有:私人不準(zhǔn)買賣,八口以下的家庭,耕地不得超過(guò)九百畝,超過(guò)了的土地,一律沒(méi)收,或由地主直接分給他的鄰居或家屬。意在恢復(fù)一千二百年以前已經(jīng)廢除了的古代井田制度。

      二、重新分配耕地:沒(méi)有土地的農(nóng)夫(佃農(nóng)),由政府分給土地。以一對(duì)夫婦一百畝為原則,不滿一百畝的,由政府補(bǔ)足。

      三、凍結(jié)奴隸制度。雖沒(méi)有馬上廢止,但禁止所有奴隸婢女繼續(xù)買賣,以限制奴隸的范圍和數(shù)目不再擴(kuò)大,使它最后自然消滅。

      四、強(qiáng)迫勞動(dòng):凡無(wú)業(yè)游民,每人每年罰布帛一匹,無(wú)力繳納的,由政府強(qiáng)迫他勞役,在勞役期間,由政府供給衣食。

      五、國(guó)有專營(yíng)制度:酒專賣,鹽專賣,鐵器專賣。山上水中的天然資源,都為國(guó)家所有,由政府開(kāi)采

      六、貨幣金融制度:由中央政府統(tǒng)一發(fā)行貨幣(從前任何富豪,都可制造銀錢,新政府收回這種授權(quán))。人民因祭祀或喪葬的需要,可向政府貸款,不收利息。但為了經(jīng)營(yíng)農(nóng)商事業(yè)而貸款,則政府收取純利十分之一的本息。

      七、實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì):由政府控制物價(jià),防止商人操縱市場(chǎng),以消除貧富不均。食糧布帛之類日用品,在供過(guò)于求時(shí),由政府照成本收買。求過(guò)于供時(shí),政府即行賣出,以阻止物價(jià)上漲。

      八、征收所得稅:一切工商業(yè),包括漁獵、卜卦、醫(yī)生、旅館,以及婦女們家庭養(yǎng)蠶織布,從前都自由經(jīng)營(yíng),現(xiàn)在新政府都課征純利十分之一的所得稅。政府用這項(xiàng)收入作為貸款或平抑物價(jià)的資金。

      從這些措施,我們赫然發(fā)現(xiàn)王莽同志所從事的是一個(gè)驚天動(dòng)地的全面社會(huì)改革,十九世紀(jì)才興起的社會(huì)主義,早在一世紀(jì)時(shí)的中國(guó),就有了全面的構(gòu)想和實(shí)踐。

      但是由于王莽同志是在未動(dòng)用一兵一卒的情況下奪取了漢家江山,正是這種特殊的和平奪權(quán)方式注定了新莽政權(quán)對(duì)前朝的政治勢(shì)力、利益集團(tuán)幾乎沒(méi)有觸動(dòng)(只有皇室利益受到一定程度的削弱)。另外王莽同志過(guò)于書生意氣,他高舉儒家王道理想的大旗,以《周禮》為理論依據(jù),以“先王之制”為模式,有食古不化之嫌,還帶有嚴(yán)重超前的空想社會(huì)主義成份。因此王莽新政缺乏現(xiàn)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)支撐,注定了其最終失敗的命運(yùn)。

      例如“王田制”,對(duì)于大土地所有者來(lái)說(shuō),無(wú)疑就是無(wú)條件的剝奪他們占有的土地,這是虎口奪食,理所當(dāng)然遭到了他們強(qiáng)烈的反對(duì)。因此“王田制”在實(shí)施的過(guò)程中遇到了極大的阻力。加之該制度本身不嚴(yán)密,存在許多漏洞,一些執(zhí)行者(同樣也是大土地所有者)就帶頭營(yíng)私舞弊,破壞了政策的執(zhí)行效果。而對(duì)于貧苦農(nóng)民來(lái)說(shuō),雖然這一政策看似極具吸引力,但畫餅不能充饑,望梅不能止渴,反而引起農(nóng)民更大的怨憤。結(jié)果,“王田制”不僅沒(méi)有解決土地兼并問(wèn)題,反而帶來(lái)了更大的社會(huì)混亂,王莽不得不下令廢除。

      奴婢問(wèn)題是和土地問(wèn)題是密不可分的,解決不了土地問(wèn)題,奴婢問(wèn)題也無(wú)從解決。由于“凍結(jié)奴隸制度”同樣限制和妨礙了地主權(quán)貴們的利益,引起了他們強(qiáng)烈不滿、反對(duì)和抵制也是理所當(dāng)然的。對(duì)農(nóng)民而言,雖然奴婢的生活幾與牲畜無(wú)異,非常痛苦,地位非常底下,但是,賣身為奴無(wú)疑是他們無(wú)以為生的一條出路。王莽的新政沒(méi)有解決土地問(wèn)題,而“凍結(jié)奴隸制度”卻把他們唯一的生路也給堵死了,這不等于是把他們逼上梁山嗎?

      王莽又采納大臣魯匡的建議,實(shí)行“六管”政策,即由國(guó)家對(duì)酒、鹽、鐵、名山大澤、“五均”、“賒貸”以及鐵治銅冶等工商業(yè)實(shí)行統(tǒng)一管理。這些措施的實(shí)施,由于用人不當(dāng),又沒(méi)有有效的監(jiān)督機(jī)制,不但沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果,反而使物價(jià)、市場(chǎng)、社會(huì)等陷入更大的混亂。如在沒(méi)有任何監(jiān)督的情況下,王莽就任用富商大賈張長(zhǎng)叔、薛子仲等人擔(dān)任五均官,這不是等于授予他們魚肉百姓的合法權(quán)利嗎?他們和地方官員互相勾結(jié),利用特權(quán),敲詐勒索百姓,這樣的政策執(zhí)行者怎么可能成為政策真正的貫徹實(shí)施者呢?

      王莽的幣制改革近乎荒唐。他不但把早已停止不用的貝殼、龜甲等都恢復(fù)為貨幣,并且亂定貨幣之間的比價(jià)。每進(jìn)行一次幣制改革,都會(huì)使一部分老百姓破產(chǎn),都會(huì)增加社會(huì)的不穩(wěn)定因素。從根本上說(shuō),王莽的幣制改革否定了貨幣運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,注定了失敗的命運(yùn)。

      另外,王莽對(duì)官爵、行政區(qū)劃、禮樂(lè)等制度都進(jìn)行了廣泛的改革,結(jié)果是越改越亂。改制期間,王莽附加了嚴(yán)刑峻法,許多人由于違反新法而淪為官奴婢,社會(huì)因此更加混亂不堪。

      王莽改制,確實(shí)存在著食古不化、迂腐瑣碎的毛病,但是,他也真正地看到了西漢后期所存在的社會(huì)弊端。許多政策法令均包含一定的合理性,含有關(guān)心民間疾苦的成分。實(shí)際上,像土地兼并、奴婢買賣這樣的問(wèn)題,在古代社會(huì)里是很難解決的。所以,我們?cè)跄苋タ燎笠粋€(gè)地主階級(jí)的改革家——王莽能夠畢其功于一役呢?在新朝任職的桓譚曾經(jīng)評(píng)論說(shuō),王莽的缺點(diǎn)在于不識(shí)大體:一是自以為是,不聽(tīng)下屬的勸告;二是事事仿古,只知道古代圣賢制度好,而不明白自己不可能執(zhí)行;三是任人唯親,不知道選舉良材。這種評(píng)價(jià),倒不失為比較客觀的評(píng)價(jià)。

      王莽的對(duì)內(nèi)改革造成了社會(huì)的一片混亂,對(duì)周邊少數(shù)民族也帶來(lái)了連綿的戰(zhàn)火。為了顯示新朝的統(tǒng)治威力,王莽下令把原來(lái)對(duì)周邊少數(shù)民族首領(lǐng)諸王的稱號(hào)一律降稱為侯。另外,王莽又派出王奇等人,分成五路出發(fā),一方面向周邊地方政權(quán)宣講新朝建立是天命的安排以及他的威德,另一方面收回漢朝的印綬,改發(fā)新朝的印綬。貶低封號(hào)的做法和欽差大臣傲慢的態(tài)度,引發(fā)邊地部落的普遍不滿,在西北、華北和遼東等廣大地區(qū)都燃起了戰(zhàn)火,激起了曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。為應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng),王莽大量募集丁男、罪囚和奴隸等,充作戰(zhàn)爭(zhēng)的先鋒;為了戰(zhàn)爭(zhēng),王莽下令征收新稅,全天下的人都要交納自己資產(chǎn)的三十分之一充作軍費(fèi)。各級(jí)官吏就更慘了,不但要納軍費(fèi),而且要按照官階等級(jí)保養(yǎng)軍馬。許多官宦和百姓傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡。新朝對(duì)少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng),造成了中原疲敝,海內(nèi)虛耗,騷亂四起的嚴(yán)重后果,它是新莽政權(quán)迅速垮臺(tái)的重要原因之一。

      王莽的新朝和新政,曾經(jīng)帶給人們無(wú)盡的希望,也給人們帶來(lái)了無(wú)盡絕望。作為王莽統(tǒng)治基礎(chǔ)的地主豪強(qiáng),也漸漸離開(kāi)王莽。王莽當(dāng)政之后廢漢諸侯王為民,加劇了劉姓上層豪強(qiáng)的不滿。而新封的公侯又過(guò)多過(guò)濫,且無(wú)錢奉養(yǎng),有些新貴甚至做傭工度日,也怨恨不已。又沒(méi)收官吏財(cái)產(chǎn)五分之四充公,允許奴婢告發(fā)主人,官僚權(quán)貴地主們徹底憤怒了。王莽統(tǒng)治徹底失去了統(tǒng)治基礎(chǔ),王莽及其“新政”只有敗亡一途。

      王莽的新朝和新政,目的是試圖改變西漢舊有的統(tǒng)治模式,但由于改革的失敗,新朝政權(quán)只有是西漢王朝的借尸還魂,西漢末年出現(xiàn)的所有社會(huì)問(wèn)題在新莽政權(quán)中依然存在。因此王莽同志成為是西漢末年腐朽政權(quán)的殉葬品和替罪羊。王莽同志肯定是這樣考慮的:“與其不改革是等死,不如大刀闊斧進(jìn)行改革,如果改革成功就能借尸還魂,成為千古一帝了。然而王莽同志不知“輕則失本,躁則失君”的老子道學(xué),自以為是,自作自劃,試圖恢復(fù)周制禮樂(lè),其結(jié)果只能加速新莽政權(quán)的敗亡。

      其實(shí)所謂改革,從某種角度上講就是削弱或剝奪利益集團(tuán)的某些既得利益,當(dāng)然會(huì)遭到既得利益集團(tuán)的劇烈反對(duì)??杀氖峭趺具€用西漢王朝那些既得利益集團(tuán)來(lái)執(zhí)行“新政”,其后果可想而知,他們必定會(huì)千方百計(jì)地把損失轉(zhuǎn)嫁到人民群眾的頭上,許多本來(lái)很好的措施反而成了殘害人民的工具,王莽的善政也變成新的暴政。其結(jié)果只能是加速滅亡。

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