人們都知道陳獨秀是中國現(xiàn)代歷史上一位著名的政治家、思想家、革命家。殊不知他還是一位含英咀華、觸類旁通的文學(xué)家和造詣極深的書法家。這里披露的一幅行草書對聯(lián)，就是陳獨秀早年從事革命活動中留下的代表作，可說是件極其珍稀的墨寶。該對聯(lián)現(xiàn)為望江縣博物館藏品，經(jīng)國家專家鑒定為國家一級文物。

“水有源，樹有根”，事情得從頭說起。1983年的一個秋天，當(dāng)時我?guī)ьI(lǐng)一個文物普查小組，在我縣翠苓鄉(xiāng)（現(xiàn)改為雷陽鎮(zhèn)）城北村進(jìn)行文物普查工作，偶然在村民吳××家中發(fā)現(xiàn)并征集到這副對聯(lián)真跡，欣喜若狂，一是因為陳獨秀是位赫赫有名的政治風(fēng)云人物，而且又是我們安慶市人；二是因為歷史原因，他的作品流傳極少，顯得十分珍貴。該對聯(lián)，質(zhì)地宣紙，紙張色舊泛黃，基本保存完好，聯(lián)長165厘米、寬28厘米，章草字體，上聯(lián)為“金尊銀燭銷春雨”，下聯(lián)為“象管鸞笙護(hù)紫云”。上款落有“幼卿先生之囑”，下款署名為“獨秀”二字，款下蓋有一方“陳獨秀印”的紅色印章，系篆刻陰文（如圖）。

陳獨秀（1879年—1942年）原名車乾生，字仲甫，安徽懷寧人（今安慶市），辛亥革命后，始用陳獨秀名。出身書香門弟，自幼聰穎好學(xué)，早年留學(xué)日本，1904年在蕪湖創(chuàng)辦《安徽俗話報》。同年在安徽公學(xué)任教時，參加工農(nóng)組織反清秘密組織“岳王會”，1912年任安徽都督府秘書長。1915年主編《新青年》雜志。1917年任北京大學(xué)文科學(xué)長。1918年與李大釗創(chuàng)辦《每周評論》，倡導(dǎo)新文化，宣傳馬克思主義。1920年發(fā)起組織上海共產(chǎn)主義小組。1921—1926年在中國共產(chǎn)黨第一次至第五次全國代表大會上被選為中央局書記、中央執(zhí)行委員會委員長、中央委員會總書記，為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一。早年投身革命時與李大釗號稱“南陳北李”。直到第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗后，他犯了嚴(yán)重的右傾投降主義路線錯誤，致使革命遭到失敗。1927年在中共八七會議上，被撤銷總書記職務(wù)，1929年11月被開除出黨，1942年5月27日病死于四川江津縣。

為了充分說明“物以人名，名以物貴”，在這里不妨贅述陳獨秀一生那跌宕起伏、曲折復(fù)雜、多彩多姿、富有傳奇性的政治生涯。他是一位在近現(xiàn)代歷史上產(chǎn)生過重大影響的政治風(fēng)云人物，他曾經(jīng)對中國革命作出過巨大貢獻(xiàn)，他發(fā)動五四新文化運動，曾被毛澤東主席美譽為“思想界的明星，五四運動的總司令”，他與李大釗等創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨，使中國革命面貌從此煥然一新，這些偉大功績猶如日月經(jīng)天，彪炳史冊。盡管他在探索中國革命的道路中，也有過明顯的失誤和犯過重大的過錯，其功過是非，在中國近代史上產(chǎn)生過廣泛而又深刻的影響。但我們應(yīng)該對他進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究，要用歷史唯物主義觀點去準(zhǔn)確地評價他的一生，總結(jié)他的功績，批判他的過失，并從中吸取教訓(xùn)。中國有句古話：“蓋棺論定”，其實也不盡然，歷史上有許多有影響的人物，在蓋棺之后，也沒有定論。如孔夫子、秦始皇在幾千年之后，也還在不斷論證之中，何況陳獨秀？！筆者認(rèn)為“定論”隨著歷史和時勢的變遷，會得到變更的，相信對待這樣一個有影響的政治風(fēng)云人物-----陳獨秀，終會有一個正確而公正的評價。

1997年12月26日《文匯報》載上海社科院陳獨秀研究專家任建樹先生在《陳獨秀與中國文化近代化》一文中曾這樣說過：“作為五四運動的總司令和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，陳獨秀的功績是偉大的，而他所犯的錯誤相比是微小的。”毛澤東主席在生前也說過：“陳獨秀是五四運動的總司令，他和李大釗等把當(dāng)時接受馬克思主義的先進(jìn)青年'集合起來，創(chuàng)造了黨，有功勞’，將來我們修歷史時要講一講他的功勞。”周恩來總理也說過：“陳獨秀創(chuàng)黨有功”。這些充分說明黨和人民對陳獨秀的功過評價是公允的。

1999年由國家文物局傳達(dá)中共中央關(guān)于重修陳獨秀墓和恢復(fù)陳獨秀父子（陳獨秀、陳延年、陳喬年）故居的決定，該工程現(xiàn)已基本竣工并定為安慶市市級文物重點文物保護(hù)單位。這將使這位曾一度受到不公正待遇的政治家、思想家、革命家陳獨秀含笑于九泉。至于讀到陳獨秀的詩聯(lián)也是文如其人，不同凡響。上世紀(jì)初，當(dāng)時中國正處于半封建、半殖民地，社情是風(fēng)雨飄搖，國情是列強環(huán)伺，民情是水深火熱，知識青年民主革命意識正在覺醒之際，他賦詩抒懷云：“歷史三千年黑暗，同胞四百兆顛連，而今世界須男子，又殺支那二少年”（允《哭汪希顏》），一種慷慨激昂、憤世愛國之情溢于詩中。1932年10月他被捕，關(guān)押在南京老虎橋監(jiān)獄中，曾撰聯(lián)自勉：“海底亂塵終有日，山頭化石豈無時！“表現(xiàn)了他對所受迫害的嚴(yán)正抗議，堅信這一切終歸過去的堅強意志；1935年秋，著名大畫師劉海粟去南京監(jiān)獄看望他時，他撰聯(lián)贈給劉老：“行無愧怍心常坦；身處艱難氣若虹”，真實地表現(xiàn)了他雖身陷囹圄，卻胸懷坦蕩、情緒昂揚的風(fēng)骨和堅韌不拔、光明磊落、革命必勝的氣概。

據(jù)對聯(lián)的收藏者介紹：“幼卿”乃其祖父因在辛亥革命期間，曾結(jié)識陳獨秀，并且交往甚篤，故陳獨秀贈之對聯(lián)。從這里可以說明這副對聯(lián)的書法，當(dāng)是陳獨秀年輕氣盛時之力作，可看到他當(dāng)時的書法功底之深厚，特別是在從事革命活動、四處奔波的忙碌生涯之中，尚能夠?qū)懗鋈绱藭ㄋ?，實屬難能可貴。另外，從這副對聯(lián)書法藝術(shù)角度來審視，書體顯示著章草的神韻，其筆法跌宕、點劃遒勁、氣勢磅礴，縱橫瀟灑，它不以矜持為奇，不以纏繞為法，不以出鋒立奧，潛氣內(nèi)斂，左右牝牡，字與字之間起伏跌宕，以氣韻充實中求草勢，充分顯示了凌云健筆意縱橫之美。可見陳獨秀在書法藝術(shù)道路上的執(zhí)著追求和獨到之處，同時，他師古卻不泥古，銳意創(chuàng)新，既“蒼勁古樸”又“流利清新”，不愧是異軍突起，一新面目的書法藝術(shù)珍品。但由于種種歷史原因，他的書法作品存世極為稀少，故彌足珍貴，富有很高的收藏價值和歷史研究價值。