在我國(guó)幾千年的藝術(shù)史中，書(shū)法藝術(shù)是極為璀璨的存在。從線條均勻、莊嚴(yán)整潔的篆書(shū)，到結(jié)構(gòu)扁平、變化精巧的隸書(shū)，到結(jié)構(gòu)方正、筆畫(huà)平直的楷書(shū)，再到打破規(guī)矩、放縱連綿的草書(shū)，還有兼顧文字結(jié)構(gòu)與灑脫意境的行書(shū)。

每家流派，每個(gè)時(shí)期的書(shū)法風(fēng)格各不相同，但也都能恰到好處地體現(xiàn)時(shí)代精神。學(xué)書(shū)法不能將眼光只局限于一個(gè)流派，要明白“博采眾長(zhǎng)，自身才會(huì)有所長(zhǎng)”的道理。正如“布藝楷圣”劉浚川，他擅長(zhǎng)各種字體，行書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)十分優(yōu)秀，楷書(shū)與魏碑更是臻入化境。能有如此成就，他有著怎樣的書(shū)法生涯？

一、兼容并包的書(shū)法學(xué)習(xí)之路

劉浚川本名劉培元，1914年4月份，他生于安徽宿州的一個(gè)書(shū)香世家。他第一次接觸書(shū)法，是在7歲開(kāi)始讀私塾那年，那時(shí)候，他跟著舅舅李夢(mèng)飛學(xué)習(xí)顏真卿的唐碑。

正是當(dāng)年舅舅對(duì)劉浚川的嚴(yán)格，以及他對(duì)毛筆字的喜愛(ài)，才讓他走上了書(shū)法之路。到了十幾歲，他的名聲就已經(jīng)傳播在外，有許多人前來(lái)找他書(shū)寫(xiě)碑文。

隨著在書(shū)法領(lǐng)域的造詣越來(lái)越深，劉浚川的唐碑寫(xiě)得越來(lái)越優(yōu)秀，他開(kāi)始對(duì)書(shū)法的其他流派感興趣。那時(shí)候的魏碑書(shū)法非常流行，20歲的時(shí)候，劉浚川找到李瑞清的徒弟于松林，向他學(xué)習(xí)魏碑，同時(shí)自學(xué)帖文。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，劉浚川來(lái)到了南京并在這里定居。這期間，他的字體已經(jīng)開(kāi)始融會(huì)貫通，將碑書(shū)與帖學(xué)結(jié)合得非常巧妙。此后的幾十年里，他又融合了真書(shū)、草書(shū)，隸書(shū)、篆書(shū)和行書(shū)的風(fēng)格。

如此兼容并包的學(xué)習(xí)之道，讓劉浚川晚年的字體形成了獨(dú)特的“劉體楷書(shū)”，非常有自己的風(fēng)格，受到許多人的追捧。這其中，劉浚川的真書(shū)繼承了北碑和唐碑的風(fēng)格，其傳承之久遠(yuǎn)，內(nèi)涵之深厚，又被賦予時(shí)代的魅力，讓無(wú)數(shù)書(shū)法愛(ài)好者為之折服。

而劉浚川的行書(shū)與草書(shū)則繼承于王羲之、王獻(xiàn)之的“二王”帖學(xué)，加之碑法的影響，他的草書(shū)在連綿中孕育了更多的自然變化。原本他就具有高深的楷書(shū)功底，在展現(xiàn)出廣闊的傳統(tǒng)意境時(shí)，還增添了許多百折不撓的時(shí)代精神，可以說(shuō)其行草完全不遜色于古人。

二、盛名之下的低調(diào)謙虛

劉浚川素有“魏碑王”、“楷圣”和“中華第一楷”之美稱，但是這些稱號(hào)對(duì)于他來(lái)說(shuō)一向如浮云一般。盛名之下的劉浚川老先生，最令人印象深刻的品質(zhì)便是他的謙和和低調(diào)。他低調(diào)到許多人根本想不到，在南京街頭隨處可見(jiàn)的“南京銀行”四個(gè)字竟然出自他的手。

劉浚川一生都未做過(guò)官。他只在浙江省文史館當(dāng)館員，5年多的時(shí)間里，整整抄了300萬(wàn)字的各地縣志。后來(lái)他還加入中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)，也只是普通的會(huì)員。這樣一個(gè)淡泊名利的，精益求精的書(shū)法大家，被人們稱為“布衣楷圣”。

對(duì)于劉浚川而言，書(shū)法不是用來(lái)謀生的工具，是他從小在心底最大的愛(ài)好，寫(xiě)毛筆字只是為了娛樂(lè)自我。他人追捧、愿意稱之為藝術(shù)，劉浚川也不因此特意追求什么名聲。

在現(xiàn)實(shí)生活中，劉浚川從未主動(dòng)追求過(guò)名譽(yù)。但是在書(shū)法藝術(shù)的世界里，他從來(lái)都是向古代的書(shū)法大家挑戰(zhàn)，以先賢們?yōu)槟繕?biāo)，主動(dòng)邁過(guò)一座又一座高山，這樣的精神是一個(gè)書(shū)法藝術(shù)家所必須具備的。

在劉浚川的書(shū)法集字序中，他曾這樣說(shuō)道：“這80多年來(lái)，我在書(shū)法中深耕，能深刻感受到這里面的苦與樂(lè)。我深知在藝術(shù)上想要有所成就，就必須鍥而不舍，要有上下求索、苦心耕耘而不問(wèn)收獲的決心，我始終相信天道酬勤?！?/span>

80多年來(lái)的書(shū)法生涯中，劉浚川留下了《劉浚川書(shū)法選》，《劉浚川書(shū)法集》，《劉浚川楷書(shū)千字文》等，著名佛教學(xué)者趙樸初曾稱贊他的楷書(shū)，“細(xì)微時(shí)精妙至極，宏大處氣貫長(zhǎng)虹，就像廟里的阿彌陀佛一樣氣象萬(wàn)千”。

另一位著名書(shū)法家黃繼云也評(píng)論道：“筆底龍盤(pán)誰(shuí)不識(shí)，先生本是地行仙”。著名書(shū)畫(huà)家啟功則稱他的書(shū)法是“全中國(guó)第一流”。從這些人對(duì)他的評(píng)價(jià)中，不難看出劉浚川在中國(guó)書(shū)法界的地位。

三、不為名利折風(fēng)骨

雖然一直受到追捧，但是劉浚川依舊保持著一顆平常心。他直到88歲才在身邊人的強(qiáng)烈請(qǐng)求下，辦過(guò)一次書(shū)法展，并開(kāi)始陸陸續(xù)續(xù)地出版自己的作品。

書(shū)法收藏愛(ài)好者劉明圣，曾到劉浚川家中求字。那是2002年的春節(jié)，他看到劉浚川家中如此簡(jiǎn)陋，與以往見(jiàn)到的滿口金錢報(bào)酬的書(shū)法“名家”完全不同，原來(lái)劉浚川是這樣地清貧和樸實(shí)。

聽(tīng)聞?dòng)腥藖?lái)求字，劉浚川非常高興，已經(jīng)90歲高齡的他撐著病軀，為劉明勝寫(xiě)下了“淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，他將劉明勝送出門，還親切地請(qǐng)他有空再來(lái)，決口不提作品的交易。

八十年代的時(shí)候，著名畫(huà)家尹安石曾經(jīng)遇到一篇?jiǎng)⒖４ǖ淖髌罚窒矚g，就花了500塊的巨資買下。后來(lái)一次偶然使二人結(jié)識(shí)，在一次見(jiàn)面時(shí)，尹安石向他提起此事，劉浚川說(shuō)：“喜歡我的字直接向我開(kāi)口就是，沒(méi)有必要花這些錢去買它。”

雖然劉浚川的收入并不高，但是他不可能將書(shū)法與金錢掛鉤。因?yàn)闀?shū)法對(duì)于他來(lái)說(shuō)是愛(ài)好，更是一生所追求的巔峰，他不允許這種追求被利益侮辱。當(dāng)然也可以說(shuō)利益對(duì)于他根本沒(méi)有任何吸引力，因?yàn)樗淖非笾挥袝?shū)法上的造詣。

四、結(jié)語(yǔ)

2003年9月，劉浚川在南京去世，享年89歲。在他這么長(zhǎng)的人生之路上，書(shū)法陪伴了他80多年，賦予了他的人生別樣的意義。而他也在中國(guó)的書(shū)法界留下了濃墨重彩的一筆，是現(xiàn)代書(shū)法歷史上的一位大師級(jí)人物，其在碑學(xué)方面的貢獻(xiàn)更是不可估量。

這一介布衣，實(shí)乃書(shū)界之圣，在這樣一個(gè)浮躁的社會(huì)里，他的低調(diào)、淡泊與質(zhì)樸令人感動(dòng)，他的鉆研、探索與堅(jiān)持令人欽佩。劉浚川不僅是書(shū)法界的楷模，更是每個(gè)人要學(xué)習(xí)的做人榜樣，無(wú)論從事什么工作，研究哪一個(gè)領(lǐng)域，都應(yīng)該有他這樣的精神和態(tài)度。