導語：你是否知道漢字“國”經歷過多少曲折的變化才“走”到我們身邊嗎？一個漢字就是一個故事，關于“國”的故事，里面包含了多個糾結的紛爭。而“國”的異體字，大大小小加起來也將近有40多種，本文我們重點聊聊它常見的四種形式：“國囻囯國”。

 商周早期，不稱“國”，稱呼“邑”

其實在商周早期人們當時不稱“國”，而稱“邑”，具體指的是某些區(qū)域，某些疆域。在《說文》里面說：“邑，國也?！痹诋敃r看來，“邑”就是“國”，“國”就是“邑”。早期“國”的概念不像現(xiàn)在這么具體，這么形象。封建社會早期所謂的“國”主要說的是某些“政權”或者“諸侯”所占領的區(qū)域。而現(xiàn)在的漢字“邑”，更多的是在城市的名字中出現(xiàn)。比如：山東德州的“臨邑”；河北的“陽邑”鎮(zhèn)等。

《說文》里面說：“邑，國也?！?/span>

 春秋時期“邦”表示“國”

到了春秋時期，慢慢地就不再用“邑”了，往往用漢字“邦”來表示“國”的概念。你看，我們現(xiàn)在稱為友好的“鄰居國家”稱為友好的“鄰邦”；國與國之間的訪問交往稱之為“邦交”，這樣的叫法也是從春秋時期延續(xù)下來的。那么，話說到了西漢以后為了避諱漢高祖劉邦的名字，因為劉邦的名字中就有一個“邦”字，所以漢字“guo”慢慢地發(fā)生了改變。

 早期的漢字“guo”是“或”，慢慢變成“國”

在早期漢字“guo”的出現(xiàn)是一個漢字“或”，它所指的也是某個特定區(qū)域。你看“或”的右半部分是一個“戈”，“戈”代表著武力和軍隊，說的是用武力軍隊控制的地區(qū)，有土地疆域的意思。

而后，漢字的形象化越來越具體，在“或”的四周加了一個口，把它給圍了起來。就成了我們比較熟悉的“國”字，一個口，里面一個或。這個“國”我們比較熟悉，原來持續(xù)了好長時間，現(xiàn)在很多老年人在寫國字的時候有時還會寫這個字。

 武則天造字“圀”

關于這個“guo”字，其實還有一個歷史故事，就是著名的武則天造字。據(jù)說當年武則天當年一共造了20個字左右，其中就有這個“圀”字。當時他們認為：“國”一個口里面一個或，寓意不好，因為“或者惑也”，聽著就那么迷糊。

當時的想法是：一個“口”里面加一個武則天的“武”，這樣他們認為一個國中數(shù)武則天皇帝最大，最后回頭想想，這樣也不行。因為一個口里面一個人，這不是囚犯的“囚”嗎？最后在口內寫了一個八方（圀），寓意著武則天所管轄的地方來自四面八方。這就是歷史上著名的武則天改字的故事。

 “囻”字，反應 以人為本的思想。

時間來到了在魏晉六朝時代，在這個時期國字又增加了一個模樣，在鏡銘刻文里又出現(xiàn)了一個口，里面一個民，這樣的漢字“囻”。這個漢字一看就有國應該以民為本的意思，反映了春秋時代孟子的“民貴君輕”的思想。這個漢字的本意出發(fā)點是好的，但是很可惜流傳的時間并不長。

 太平天國時期的“囯”字，注重王權

到了太平天國時期，洪秀全掌權號稱皇帝。它認為一個“guo”字，重要的應該重強調權利和王者。為了體現(xiàn)統(tǒng)治階級的威嚴，于是在1853年，詔令將“國”字中的“或”字改為“王”字，這樣他才認為與他自稱“天王”的名號相吻合。不過洪秀全頒行的這個“囯”也只用了十多年，隨著太平天國的滅亡這個漢字也就慢慢的消失在歷史的記憶中。

 “囻”和“囯”的對比：一個以民為本，一個注重王權。

魏晉六朝時期的“囻”與太平天國時期的“囯”，形成了鮮明的對比。一個注重君，一個更注重民，這就牽扯到了“君”和民的問題，那你說君重要還是民重要呢？還有更好的表達嗎？在一些殘暴的統(tǒng)治階級眼中“君”和“民”往往是對立面？這二者能和諧地在一起嗎？

 新中國時期的漢字改革：“國”

新中國成立后，于1950年代中期對漢字進行規(guī)范簡化改革。其實在當時挑選這個“guo”字的時候也有不少爭議。你看太平天國時期的“囯”，不符合人們當家做主時代的潮流。而“囻”過于生僻，并沒有得到廣泛的推廣；如果單單就用一個“口”，又太過簡易，沒有絲毫內涵。如何選擇呢？

漢字，如何選擇？

基于以上的這種糾結，最后才由當時時任漢字改革委員會主任的郭沫若先生提議，口里面不寫王也不寫民，反而加了一個“玉”字，寓意著我們的國家如玉般美好，人民淳樸的意思。況且現(xiàn)在這個“國”字并不是近幾十年的新造字，早在宋朝和元朝的民間話本里面就有所記載，也算是做了一個傳承，起到了一語雙關的作用。

結束語：一個漢字走到現(xiàn)在確實不容易，類似“國”字經歷的漢字實屬也不少。珍惜漢字就是珍惜我們自己的文化。您還見過哪些版本的“國”字呢？歡迎交流互動。