孫悟空是一個沒有背景的人，按《西游記》里說，孫悟空是一塊兒靈石所化，如果把他還原成人，實際就是一個無父無母的孤兒，被底層的窮人收養(yǎng)，完全一個草根兒。

作為一個沒有背景的草根，最大的本錢就是自己的天分和性命，孫悟空屬于那種天賦異稟也就是天分特別高的人，他特別勇敢，敢于拼命，并且善于把握機會，例如猴群發(fā)現(xiàn)一處瀑布，大家很想知道瀑布后面是什么，就打賭開玩笑似的約定誰敢跳進去活著出來，就尊他當頭兒，因為太危險沒人敢跳，但孫悟空勇敢跳進去了，意外的是，他不但沒死，還發(fā)現(xiàn)了水簾洞這一福地洞天，也就是說等于給猴子們找了一個非常好的家，因為抓住了這個機會，孫悟空成功逆襲上位，成為猴群領(lǐng)導(dǎo)。

孫悟空開始有了自己的一個小的根據(jù)地，也說有了自己的一個事業(yè)基礎(chǔ)，這完全是他拿命拼出來的。

但是這個基礎(chǔ)實在是太小，限制了孫悟空的發(fā)展，孫悟空開始出去拜師學(xué)藝，增強自己的本領(lǐng)，命里的造化，他遇到了菩提祖師。我們常說，“讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如高人指路”，孫悟空就遇到了這么一個高人和貴人，一個他人生中最重要的一個貴人，可以說，菩提祖師改變了孫悟空的一生。就像現(xiàn)在的窮苦娃十年苦讀考進了清華北大，并遇到了國師級別的老師親自指導(dǎo)教誨悉心栽培，事業(yè)前景可謂無限廣闊。

孫悟空從菩提祖師那里學(xué)來了一身通天的本領(lǐng)，本來可以鯉魚跳龍門，一下改變自己的命運，沒想到的是，菩提祖師卻讓他發(fā)下毒誓不允許對外報自己的師門，相當于考上了清華北大并且得到了國師兼恩師悉心栽培，但是畢業(yè)了卻不能對外說自己是清華北大畢業(yè)，并且也不能說自己認識國師更不能說是自己的恩師，這對孫悟空無異于晴天霹靂，所以呢，孫悟空很郁悶，他還是沒有獲得任何背景，還是無法改變自己的階級命運。

孫悟空初入社會，他并不知道“所有命運的饋贈,都在暗中標好了價格”，孫悟空既無傾國傾城的美貌可以委身，國師又無女兒可以入贅，對孫悟空而言，菩提祖師是一座天大的靠山，但對菩提祖師而言，孫悟空只是個未來麻煩的制造者，他可能永遠都用不到孫悟空，但孫悟空卻幾乎肯定會沒完沒了的麻煩他，甚至?xí)J出天大的禍來，污了自己的名聲或給自己招來無妄之災(zāi)。但菩提祖師為什么又要教孫悟空呢？可能是愛才之心，不忍天才埋沒，也可能是有更深的布局，所謂草蛇灰線伏脈千里。

所有命運饋贈的禮物，早已在暗中標好了價格

菩提祖師與孫悟空的果斷切割幾乎是必然的，認識什么人不重要，什么人認可你才最重要，有利益交集和價值交換才最重要。

孫悟空無奈回到了花果山，還是要先在這個小根據(jù)地上求發(fā)展，首先是整頓團隊，招兵買馬壯大根據(jù)地的力量，四處結(jié)交朋友，例如結(jié)識了牛魔王、鵬魔王等六個妖界最強大的魔頭，先造勢后謀利，資源共享合作共贏，自身實力穩(wěn)固之后，孫悟空開始結(jié)交東海龍王，結(jié)交的目的很簡單，就是想通過東海龍王和天庭攀上關(guān)系，東海龍王雖然是個小神，但能見到玉帝，孫悟空又不認識更高層次的神仙，東海龍王惹不起又躲不起，最后連自己的鎮(zhèn)海之寶定海神針也被孫悟空強要走了。

孫悟空好生自在，不過這依然改變不了孫悟空的階級身份。

郭德綱在相聲里面說，人要出名，先出書，要出書，先出事兒。

孫悟空在下邊兒這么折騰搞事，就是為了弄出名來了，名聲大了之后，上邊兒自然就關(guān)注他了，上邊的確關(guān)注他了，但是沒把他當回事兒，封了他個“弼馬溫”的小官，準備掛起來就算了。

孫悟空心氣兒很大，因為本事放在那兒，這個小官兒壓根看不上眼，又回去重新占山為王了，而且自封為齊天大圣，要和天庭平起平坐，“龍非池中物，乘雷欲上天”，一個人的欲望和能力是成正比的。

第一次招安失敗了。

玉帝惱怒了，派托塔天王、哪吒、巨靈神率天兵天將去捉拿孫悟空。孫悟空經(jīng)住了戰(zhàn)斗的考驗，天庭第一次圍剿失敗。斯大林說過，真理在大炮射程之內(nèi)。孫悟空的武力就是和玉帝談判的籌碼。戰(zhàn)爭是需要成本的，玉帝也要算經(jīng)濟賬，于是對孫悟空進行第二次招安，正式封他為齊天大圣，而且還主管了蟠桃園。孫悟空成功晉升了一大級。

不過孫悟空野性不改，身上一些陋習(xí)沒有改變，在蟠桃園里監(jiān)守自盜，把蟠桃都吃掉了，不過在孫悟空看來，這完全不是事兒，憑本事接管的蟠桃園，憑什么不能吃桃？

玉帝雖然封了孫悟空一個齊天大圣，但從心里實際是瞧不起出身低微的孫悟空的，公然不允許孫悟空參加蟠桃大會，等于是對孫悟空的一次公開蔑視和羞辱，實際也挑明了，天庭不接納孫悟空，孫悟空融不進這個階層。

孫悟空終于看明白了，自己和天庭不屬于一個階級，自己永遠得不到自己想要的地位和尊重，于是攪了蟠桃大會，徹底走上了斗爭的道路，目標也很明確，就是推翻玉帝，自己取而代之。

孫悟空在和如來的對話當中，說出了“皇帝輪流做，明年到我家”這種大無畏的話，這和“王侯將相，寧有種乎”的意義是一樣的。

第二次招安失敗后，天庭更大規(guī)模的圍剿也開始了。

孫悟空打破了玉帝這一派的圍剿，但被如來佛祖一派鎮(zhèn)壓，一壓就是五百年，相當于判了無期徒刑。

對絕大數(shù)人來說，高考是改變命運的最佳捷徑

在中國，如果不是出身名門，或得到重量級人物認可舉薦，再大的本事，想出人頭地也是極難的。

在明朝，即便是袁崇煥這樣的人物，也要靠攀附魏忠賢才能出人頭地。

《西游記》的作者吳承恩，對這些行規(guī)肯定是非常熟悉的，所以，孫悟空想在天庭獲得自己的地位和認可是非常難的。

被壓了五百年的孫悟空想明白了，他不成功是因為沒有背景，如果他想成功，必須要找到一個大背景，他以前幻想融入甚至投靠到天庭里，但是人家不要他。

被判了無期徒刑的孫悟空幾乎完全絕望的時候，機會來臨了，如來佛祖要下一盤大棋，他需要有一個能力很大的人來保護唐僧西天取經(jīng)，實際是要利用孫悟空借取經(jīng)之名去進行剿匪，去剿滅曾經(jīng)和他稱兄道弟把酒言歡的哥們弟兄。

作為交換呢，就是讓他獲得自由，并且在佛界獲得功名。這和宋朝的梁山被招安之后，馬上就征討方臘一樣，就是要借你的刀消滅你的同類。

孫悟空沒得選，只能答應(yīng)，這是第三次招安，只不過這次投靠了佛界。

為了不讓孫悟空反悔，如來又給孫悟空上了一個緊箍咒，相當于簽了個對賭協(xié)議，如果完不成，這個對賭協(xié)議能徹底摧毀孫悟空，孫悟空不接受也得接受，因為他沒有辦法，和如來的第一個對賭協(xié)議輸了，孫悟空被壓了500年，第二個對賭協(xié)議，無論如何不能再輸了，如果輸了，肯定比第一個還要慘。

加入佛界之后，孫悟空的地位馬上天翻地覆，天庭里的那些神仙對孫悟空都變得客氣親切起來，這就是背景的作用。

孫悟空在面對自己的妖族同類時，非常絕情毫不收手，在《西游記》書中，我們會發(fā)現(xiàn)，唐僧、豬八戒甚至沙僧都有溫情可愛的一面，孫悟空只有打和殺，只有不顧一切的想方設(shè)法消滅妖怪，一點溫情也沒有，因為底層生活太艱辛競爭太殘酷，這不是生活無憂的人能理解和體會的，孫悟空從底層一路坎坷走來，嫉惡如仇，尤其是孫悟空還背負對賭協(xié)議，誰都可以懈怠，誰都可以當好人，就他不行，因為他無路可退。

最后終于取經(jīng)完成，孫悟空完成了和如來的對賭協(xié)議，頭上的金箍沒有了，也就是對賭協(xié)議解除了，孫悟空獲得了巨大的回報，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”，終于躋身佛界核心高層，孫悟空一路征戰(zhàn)走來，“斗戰(zhàn)勝佛”可謂實至名歸。

孫悟空是中國底層草根力圖改變命運艱難逆襲的縮影，每個人都會從他身上看到自己年輕時的影子，幾百年來一直深受民間百姓喜愛，他不向命運低頭的大無畏戰(zhàn)斗精神，使孫悟空這一形象成為中國最有代表性的文化圖騰之一。