我的腦海中浮現(xiàn)出一張臉，一張蒼老而漠然的臉，這張臉，屬于一個叫王圓箓的道士，在他身后，巍然矗立著的，是高高的敦煌莫高窟。
我分明看見，他拿著蘸著石灰的刷子，一層一層地，涂抹著墻壁上的，帶著圖案的壁畫。于是，那有著飛天的壁畫，漸隱漸消，最后，只留下了空蕩蕩的白。
一個面皮白凈的中年文人，站在他的面前，放下了文人的傲骨，苦苦地哀求，哀求王道士，“請等一等，等一等……”這一壁壁的中國文化，禁不起王道士這樣的摧殘——
這是當年我在看《道士塔》時的想象，這一想象，伴隨了我多年。而能讓我如此想象的，是一本叫作《文化苦旅》的書，腦海中出現(xiàn)的那位面皮白凈的中年人，就是這本書的作者——余秋雨先生。
那時的我，還在上高中，終日埋頭于書卷題海中，看看天空，天空都是暗淡的?？伞段幕嗦谩肥且豢|光，讓我看到了前行的希望。我想如余秋雨先生一樣，在文化的道路上行走。從此，這文化的種子，深深地埋在了我的心中，在以后的歲月中，我能感受到它在潛滋暗長，生根發(fā)芽。
工作后，疲于應付生活，終日為了生計忙得焦頭爛額，一地雞毛的生活中唯一的一抹暖，就是作為文化載體的書籍。
因之，我感謝余秋雨先生，敬愛余秋雨先生。著了魔一般，我把余秋雨先生的書盡可能地買到，不知疲倦地讀，著了魔一般地讀著。可是，有多少年了？我竟然再也沒有聽到余秋雨先生出新書的消息。每每在夜深人靜的時候，摩挲著安放在書架上的《文化苦旅》《山居筆記》《霜冷長河》……我都在渴望，渴望能夠再次汲取到余秋雨先生所傳遞的文化的滋養(yǎng)。
終于，在樊登讀書會的app上，我看到了訪談余秋雨先生的視頻，知道余秋雨先生出書了，仍然是和文化有關(guān)，厚厚的，名字叫《中國文化課》。
這本書，是對中國文化的大梳理。在書中，中國文化像列兵一般，一列列地呈現(xiàn)。斯時的我，聽著余秋雨先生和樊登的交談，我入迷了，即使是寫此文的時候，我的手機中播放的，還是兩個人的交談。這就是文化的魅力，傳統(tǒng)文化的魅力。
說到了傳統(tǒng)文化，我不禁站立起來，撣撣衣，一臉肅然。
對于中國的傳統(tǒng)文化，我們是應該膜拜的。它歷經(jīng)了幾千年的淘滌，能夠傲然地留存下來，這，簡直是個奇跡。這些傳統(tǒng)文化，就是中國的文脈，它以文字的形式，慢慢滲透，滲透到中國人的血液中，無聲無息地流淌，滋養(yǎng)了一代代華夏子孫。
老莊的天道無為，孔孟的仁愛待人，墨子的兼愛非攻……這些傳統(tǒng)文化的精髓，滋養(yǎng)了一代代中國人，慢慢地，變成了一種習慣，和我們每一個中國人唇齒相依，休戚與共……
登上黃鶴樓，凝眸吟誦“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”；游覽岳陽樓，展臂豪呼“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；步入滕王閣，把酒歌唱“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”……
華夏中國，儼然一個文化中國——
可歷史的車輪慢慢地碾轉(zhuǎn)到當代，傳統(tǒng)文化卻被世人漠視了。隨之而來的，是孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥的缺失。這是一種可怕的現(xiàn)象。飄搖的傳統(tǒng)文化在淚悲泣，惹人憐，引人疼，叫人愛。
我們要挽救傳統(tǒng)文化，挽救傳統(tǒng)文化就是在挽救我們自己！
我不希望下一個王道士的出現(xiàn)，愚昧地璀璨中國的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化玉潔冰清，容不得愚人的玷污！
心有所念，必有回響，而今，傳統(tǒng)文化迎來了屬于它的春天，綠了塞北，暖了江南。
輕輕地，展開語文課本，看著一篇篇有關(guān)傳統(tǒng)文化的篇章，它們被植根于課本中，正在蔥蘢地生長，此時的我，心是竊喜的。
尤為欣喜的是，語文課本單辟了傳統(tǒng)文化專題，傳統(tǒng)文化有了屬于自己的領(lǐng)地，他真正地融入了學生的生活。
學生是什么？學生是未來，學生是希望，學生是天空中那一顆顆璀璨的星。仰望天空的星，我們就會有無窮無盡的想象。
我期待，我也相信，學生們會愛傳統(tǒng)文化，永遠，永遠……
