北少林共有兩個,一個是河南嵩山少林寺,另一個是天津少林寺。河南嵩山少林寺,位于登封市西北15公里處的嵩山少室山下,始建于北魏年間,以佛教禪宗祖庭和少林武術(shù)的發(fā)源地而著稱。天津北少林寺原名“法興寺”,后又叫北少林禪寺,地處天津薊縣盤山東南麓“中盤”的開闊山坡上,始建于魏晉,至今已有1500年左右的歷史,是薊縣縣志記載的當?shù)刈钤绲姆鸾趟略?,也是天津最早的寺院?/span> 基本概述 薊縣北少林歷史上,一直存在著“南北少林”之說,在很多人的印象里,“南少林”即福建少林寺,“北少林”即嵩山少林寺。但2007年初,嵩山少林寺方丈釋永信出面澄清:在少林寺所有的典籍中,從來沒有看到過“南少林寺”字樣,但“北少林寺”是有的。不過,那個“北少林寺”,不是指嵩山少林寺,而是指天津市薊縣的北少林寺。據(jù)東方今報2007年04月10日報道,少林寺計劃用8至10年時間,與天津市聯(lián)合投資1.6億元,完成北少林寺的恢復重建工作,并把它建成世界名寺。 根據(jù)歷史記載,元朝初年,蒙古大軍南下,荼毒生靈。為此,時任少林寺長老的雪庭福裕,日夜奔走,勸說蒙古人以慈悲為懷。當時,在他的領(lǐng)導下,分別在和林、薊州(今天津市薊縣)、太原、長安、洛陽等地設(shè)立“五少林”,除薊州的以外,皆不以少林寺冠名。而薊縣的北少林寺正是唯一以“北少林寺”冠名的少林寺。其后,雪庭福裕的弟子奏請批準的少林寺護寺下院共有23所,皆在中原地區(qū),也各有獨立寺名,從未見到以“少林”冠名的。這段真實的歷史,在1336年所鑄造的大鐵鐘上,有明確記載。 “北少林寺”是嵩山少林寺的分院,它在嵩山少林寺的北邊,所以稱它“北少林”,直到今天,少林寺依然正式承認它。釋永信說,除此之外,我們正式承認的還有位于三門峽熊耳山的'空相寺’,它是我們嵩山少林寺的'下院’。 北少林寺自古有之,地處天津市薊縣境內(nèi)的盤山東南麓。在元、明、清三代尤其是元朝時期,由于確立盤山北少林寺地位的雪庭福裕大和尚被元朝皇帝封為國師,北少林寺影響日隆;同時,由于元、明、清三朝的首都都在北京,而北少林寺距離北京很近,地理、政治地位極高。進入清代,皇帝朝拜東陵,必經(jīng)盤山,在北少林寺下建起了行宮——靜寄山莊,皇帝還親自下旨經(jīng)營盤山,整修寺院,所以,最后創(chuàng)下了康熙皇帝兩次幸臨,乾隆皇帝三十一次常住的記錄。當時,甚至出現(xiàn)了“南少林寺在嵩山,北少林寺在薊州”的說法。然而,就是這么一座有著悠久歷史的寺院,在抗日戰(zhàn)爭時期,被日本侵略者燒毀,如今只留下一些遺跡。 薊縣盤山“北少林寺”是少林寺祖庭外歷史記載最為清晰的少林寺分院,而且,在歷史上,“北少林寺”的政治影響巨大;今天,少林寺又是中國對外交往的一張名片,在國際上具有很高知名度,如果由少林寺祖庭來恢復重建“北少林寺”,可以擴大“北少林寺”的影響,也有利于少林文化的傳播,為更多的人提供精神食糧。
地理位置
天津薊縣北少林位于東經(jīng)117.28025,北緯40.112112,地址在天津市薊縣內(nèi)。 河南嵩山少林位于東經(jīng)112.94768,北緯34.515242,地址在河南省鄭州市登封市內(nèi)
自然氣候薊縣少林寺所在的天津市地處北溫帶位于中緯度亞歐大陸東岸,主要受季風環(huán)流的支配,是東亞季風盛行的地區(qū),屬暖溫帶半濕潤季風性氣候。臨近渤海灣,海洋氣候?qū)μ旖虻挠绊懕容^明顯。主要氣候特征是,四季分明,春季多風,干旱少雨;夏季炎熱,雨水集中;秋季氣爽,冷暖適中;冬季寒冷,干燥少雪,因此,春末夏初和秋天是到天津旅游的最佳季節(jié)。冬半年多西北風,氣溫較低,降水也少;夏半年太平洋副熱帶暖高壓加強,以偏南風為主,氣溫高,降水也多。有時會有春旱。天津的年平均氣溫約為14℃,7月最熱,月平均溫度28℃;歷史最高溫度是41.6℃。1月最冷,月平均溫度-2℃。歷史最低溫度是-17.8℃。年平均降水量在360-970毫米之間,(1949-2010)平均值是600毫米上下。嵩山少林寺所在的嵩山屬北溫帶季風氣候,年平均氣溫 14.3℃,平均降水量640.9毫米。四季分明并各具特色,一年中7月最熱,平均氣溫 27.3℃ ,1月最冷,平均氣溫 0.2℃。 旅游景區(qū)
少林嵩山
同屬北少林的嵩山少林即是現(xiàn)在的河南嵩山少林寺,位于登封市西北15公里處的嵩山少室山下,因為此地環(huán)境清幽,周圍俱是密密匝匝的樹林,所以得名“少林寺”,意為“深藏于少室山下密林中的寺院”。少林寺始建于北魏年間,以佛教禪宗祖庭和少林武術(shù)的發(fā)源地而著稱。 相傳達摩祖師從海上經(jīng)廣州、南京,然后“一葦渡江”來到嵩山,在少林寺廣召信徒,弘揚佛法禪宗,從此確立了少林寺作為禪宗祖庭的地位。到了唐代,少林寺又因一段“十三棍僧救唐王”的故事而聲名大振,在唐王的特許下,少林寺可以擁有僧兵,自成體系的少林武術(shù)于是成為中華武術(shù)的代表之一。因為有這兩方面的原因,少林寺歷來頗受重視,現(xiàn)在寺內(nèi)各殿都有很多文物。其中最有價值的是寺中的壁畫,最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百羅漢毗盧圖”,色彩艷麗、構(gòu)圖和諧,衣袂飄飄,展示了唐代壁畫的極高水準。 現(xiàn)在少林寺占地3萬平方米,主要建筑有少林碑林、天王殿、山門、大雄寶殿、千佛殿、方丈室、鐘樓、鼓樓、立雪亭等。 北少林天津

據(jù)《薊縣志》記載,北少林寺原名“法興寺”,后又叫北少林禪寺,地處天津薊縣盤山東南麓“中盤”的開闊山坡上,始建于魏晉,至今已有1500年左右的歷史,是薊縣縣志記載的當?shù)刈钤绲姆鸾趟略海彩翘旖蜃钤绲乃略?。?jù)史料記載,元朝時期,崇尚道教,元至元二十三年(公元1286年),道教造云子派其徒張志格到處選擇觀址,最終選中了盤山。之后,道教一行人改名棲云觀。元仁宗延佑二年(公元1315年),元仁宗降旨將棲云觀恢復為僧院,更名“北少林禪寺”。 明代奏賜北少林之額,明成化乙丑、嘉靖丁亥均有重修;清順治九年,重修了多寶佛塔;康熙年間僧人本住對寺廟進行了修繕;乾隆十年敕修大殿,并御書“彈指神趣”匾額。 抗日戰(zhàn)爭時期,日軍將盤山劃作“無人區(qū)”,盤山多數(shù)寺廟毀于這一時期。建國后,少林寺劃歸官莊鎮(zhèn)磚瓦窯村使用,村民陸續(xù)在寺廟基礎(chǔ)上建房,使原有的平面遺跡遭到破壞。 旅游指南
交通: 津薊高速出口左轉(zhuǎn),繞環(huán)島見第三個路口,上薊官路(路口上方有明顯標識“盤山景區(qū)”),直行一直到盤山景區(qū)附近,過營房村走盤山東路(營房村北有一明顯Y型路口,左通盤山正門和盤山烈士陵園,右為盤山東路通北少林寺),沿盤山東路到磚瓦窯村即達北少林寺。 歷史文化
折疊歷史發(fā)展
北少林寺修復整體規(guī)劃 北少林寺復建在即 復建工程規(guī)劃方案基本成形 躺了幾百年的北少林寺遺址從睡夢中被喚醒了。重建規(guī)劃方案幾經(jīng)調(diào)整,北少林寺的重建已進入實際運作階段,平整土地等前期工程已拉開序幕。北少林寺最新調(diào)整的規(guī)劃方案由清華大學和臺灣的一家設(shè)計所聯(lián)合完成,其整體計劃理念發(fā)揚禪、武、醫(yī)、藝的傳統(tǒng)價值,踐行少林的生活哲學,同時融合傳統(tǒng)文化與時代創(chuàng)新精神,使北少林成為一處自然、安詳、樸實的修行圣地。 【修舊如舊獨一無二】 盤山北少林寺位于天津市薊縣盤山之東南山麓“中盤”山坡上。盤山北少林寺與河南嵩山少林寺一脈相承,是史料記載除嵩山少林寺外,唯一以“少林”命名之寺廟,因此重建規(guī)劃中無論是整個布局還是每棟建筑的設(shè)計都體現(xiàn)了獨一無二、唯一的理念。據(jù)介紹,北少林的復建將全面維護保存舊跡及展現(xiàn)當?shù)刈匀痪坝^,并適度興建規(guī)劃寺廟建筑群;針對少林核心精神進行研擬以配置量體布局,納入佛教禪宗思想,設(shè)計出空間氛圍及結(jié)構(gòu)構(gòu)件。 【建筑風格簡樸唐宋】 北少林寺復建工程的前期項目已陸續(xù)展開。據(jù)了解,少林寺為禪宗之始祖,其禪宗的特點在于簡單、樸實,與唐宋時期建筑風格類同,因此北少林寺的建筑風格將基本保持唐宋時期的建筑風格。建筑中可以看到唐宋時期的符號,如選擇以唐代的斗拱形制來作為規(guī)劃,唐宋的屋頂高度較清制屋頂平緩,檐柱比例較為粗獷。 【條條步道風景各異】 北少林寺整個規(guī)劃為入口園區(qū)、中軸大殿區(qū)、僧眾生活區(qū)、武僧演武區(qū)、朝山道路景觀區(qū)、趣石景觀區(qū)、觀音殿區(qū)和塔林遺址區(qū)。為方便僧眾生活及游人參觀,整個區(qū)域設(shè)計了便利的道路系統(tǒng)。人們可根據(jù)自己的需要選擇不同路線,游歷景觀風光。參佛者可選擇入佛朝山的步道,游覽風光的可選擇尋幽訪古的御道、絕勝奇石步道和清新自在的步道,每條道路沿線景觀各具特色,讓人流連忘返。 【僧眾住所借山錯層】 北少林寺的復建將分為幾個階段,目前即將開工建設(shè)的一期工程,占地66畝,建筑面積8000平方米。主要圍繞中軸線的建筑區(qū),包括山門殿、天王殿、大雄寶殿、法堂、配殿及僧眾生活區(qū)等。 從規(guī)劃設(shè)計圖上可以看出,建筑從整體外觀上體現(xiàn)了佛教寺院的樸實簡約、美觀實用的風格,細節(jié)上更彰顯現(xiàn)代化。 僧眾生活區(qū)的設(shè)計,結(jié)合山勢,形成了錯層,設(shè)計師巧妙地將7層樓高的生活區(qū)合理布置,結(jié)合生態(tài)環(huán)保等需要,加入了信息網(wǎng)絡、太陽能、空調(diào)采暖等服務設(shè)施。 方丈心目中的惟一 
2002年12月,少林寺釋永信方丈在徒弟阿德的陪同下,利用在北京開會的機會,專程趕到薊縣盤山,考察北少林。雖然這一次只是匆匆地在北少林遺址前停留了一個多小時,眼前呈現(xiàn)著一片殘垣廢墟,昔日掛在寺門上的“北少林寺”牌匾早已不知去向,但釋永信方丈的心里卻在默默地勾畫著未來北少林的藍圖。對于釋永信方丈來說,振興少林寺和少林文化是祖先留給自己的歷史重任。盡管北少林歷經(jīng)劫難,數(shù)十年無僧人居住,但僅僅是那些殘垣斷壁、破損的石碑,就足以讓釋永信方丈念念不忘。 三年內(nèi),這已經(jīng)是方丈第二次來到薊縣考察北少林?!斑@里才真正是少林寺的正宗下院?!贬層佬欧秸烧f到北少林時目光里充滿了愛惜之情,“這幾年全國有無數(shù)的寺院力圖得到我的承認,想成為少林寺的嫡傳下院,但我們查閱了大量的史料,最后只承認天津薊縣的北少林,才是惟一的少林寺下院?!?br>兩次考察,讓釋永信方丈對北少林產(chǎn)生了特殊的感情:“我曾經(jīng)走訪過薊縣盤山附近的一些居民,他們當中還有很多老人會功夫。我看過他們的武術(shù)套路,和少林功夫傳統(tǒng)套路同出一家,還可以明顯找到少林功夫的蹤影,這說明,當年的少林武僧曾經(jīng)把少林功夫傳給這里的居民,后來代代相傳,仍然保留至今。盤山北少林與嵩山少林寺的血脈親緣是割不斷的?!?/p> 重修北少林是難得的機遇 雖然深居嵩山,永信方丈的心卻看得很遠,他要實現(xiàn)他的夢想,讓少林寺成為全世界的少林寺。十幾年來,釋永信方丈帶領(lǐng)著徒弟們奔走四方,曾經(jīng)在全世界數(shù)十個國家巡回表演,宣揚少林文化、少林功夫。雖然相隔很遠,但在釋永信方丈的心中,天津薊縣的盤山北少林,是一塊寶地。 “這里面臨著一個不可多得的機遇,不要看現(xiàn)在的北少林只有殘破的碑垣,如果我們能將它好好恢復的話,一定會成為少林寺很好的分院,不但會重新掛上'北少林寺’的牌匾,還會有少林僧人在這里居住,習武修行,也會帶來1500年來少林寺傳承下來的禪武文化?!贬層佬欧秸烧勂鸨鄙倭值奈磥恚@得信心十足,“薊縣盤山距離北京相當便利,如果能夠得到當?shù)卣闹С?,我愿意出資、出人、出力,興建盤山北少林,甚至還可以派出專門的武僧團到天津來發(fā)展少林功夫,將少林禪武精髓帶到這里,讓這里成為弘揚少林文化的一個窗口,也是我們在2008年北京奧運會向世界展現(xiàn)少林文化、中華民族文化精髓的窗口?!?/p> 少林武術(shù)爭作奧運項目 釋永信方丈還有一個心愿,就是把少林武術(shù)帶到奧運會上,讓這個民族的瑰寶真正成為世界的。于是,2008年的北京奧運會成了最好的契機。釋永信方丈說,如果少林武術(shù)成為奧林匹克項目大家庭的一員的話,盤山北少林就會肩負著弘揚少林文化的重任,到2008年,離北京只有80公里遠的北少林會成為世界各國運動員和游客觀摩少林武術(shù)的基地,成為各國武術(shù)愛好者切磋技藝的演武場,成為向世界展示中華武術(shù)的最前沿。
釋永信方丈說,他曾經(jīng)與國際奧林匹克委員會的兩任主席薩馬蘭奇和羅格見過面,并且提到了借助奧運會向世界展示少林武術(shù)的想法。他說,他會為這一目標繼續(xù)努力。 正在北京參加人民代表大會的釋永信方丈,百忙之中仍然沒有將這項工作擱置下來,時常與有關(guān)人員保持聯(lián)系,商議重修北少林的計劃。曾經(jīng)在接受記者采訪時,釋永信方丈表露過自己這一心愿的迫切心情,相信在不遠的將來,永信方丈的心愿就會被實現(xiàn)。 最新動態(tài) 建筑師劉培森第一次蓋寺廟,一般人都覺得重建就是要蓋仿古建筑,但是劉培森表示:21世紀的“現(xiàn)代少林”,不應只有百年建筑思維,而要有“千年建筑”的宏觀,北少林寺將保留唐宋時期的建筑風格,整體外觀呈現(xiàn)佛教寺院的樸實簡約。劉培森還要把高科技放到北少林寺,蛻變成“智能型的現(xiàn)代廟宇”,例如有許多節(jié)能的綠色建筑設(shè)計,照明將使用省電的LED燈,屋頂則有太陽能板可以供給電力,屋頂也有可以承接雨水的裝置,用來澆花及沖馬桶;甚至還將建置無線網(wǎng)絡。河南少林寺2009年9月底斥資20億元,要進行天津少林寺分院、薊縣盤山北少林寺重建工程,來自世界各地的知名建筑師角逐,結(jié)果由臺灣的建筑師劉培森拿到重建案。劉培森發(fā)下豪語:要讓北少林寺“再站一千年”。天津北少林寺是河南少林寺祖庭住持釋永信認定歷史記載最明確的少林寺分院,但遺址在對日抗戰(zhàn)中被炸毀。在釋永信主導下,將由清華大學與臺灣劉培森事務所連手重建。 折疊民俗文化戰(zhàn)鼓開旗門儀式后,拍板一響,兩對鐃,兩對鈸,還有小镲等鼓金配合,慷慨燕趙之聲頓起,舞練者雄姿勃發(fā),聲助武威,真正讓人體會金鼓齊鳴的原汁古風。過去各鄉(xiāng)都有請少林會進行武術(shù)表演的習俗,各鄉(xiāng)也有少林會相互競爭水平高下,對武術(shù)的促進,對民間文化的發(fā)展起到了良好作用。北少林武術(shù)借遍布薊縣城鄉(xiāng)的少林會,在過去的年月里還為傳統(tǒng)文化添上一筆重彩。在傳統(tǒng)的節(jié)慶日子,北少林武術(shù)傳人們在少林會表演人民喜聞樂見的北少林武術(shù)。表演中不僅武術(shù)精湛,還配有形式完全體現(xiàn)了古代的鼓樂特有的節(jié)拍的樂器。
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