新氧 看臉30年,美商180,硬核變美界翹楚。 5568篇原創(chuàng)內(nèi)容 公眾號(hào) 點(diǎn)擊上方卡片關(guān)注我?? 前陣子,攝影師“動(dòng)脈影”po了一組文物照。 一時(shí)之間,萬(wàn)人轉(zhuǎn)贊。這些沉淀在歷史角落里的精物,一朝露面便攪動(dòng)了漣漪。 △右下的白碗,是鏤空后填進(jìn)釉制成的透明蓮紋,工藝難度大古人對(duì)于細(xì)節(jié)的琢磨,隔著照片就能感受到。 酒黃色的玻璃茶盅,透著清淺的花蝶紋。 盛著滿杯的琥珀光,也盛著民族累世傳承的茶文化。 
冰粉的芙蓉蓋爐,滿布著蟠螭雕刻。 煙煙霞霞,叫人夢(mèng)回那個(gè)焚香養(yǎng)氣的散漫時(shí)代。  △芙蓉石也是粉晶,材質(zhì)清脆,雕刻難度大,又是一件炫技之作朝代更迭,文物們從華宮走向民間,將歷史的色彩雋永留存。猶如不滅的長(zhǎng)明燈,熠熠生輝,橫空清夜。心浮氣躁的現(xiàn)代人,在這一刻被浸潤(rùn)了。 今天,也想順便和崽崽們嘮一下清·乾隆年間的審美??乾隆的個(gè)人品味塑造了當(dāng)時(shí)的審美基調(diào)。 他喜歡花飾上華麗極致,工藝上繁復(fù)雕琢的物件。 提起這點(diǎn),會(huì)想到那個(gè)集17種花色于一身的“瓷母瓶”?? 
△色彩華麗、施釉精美的瓷母瓶,被吐槽“俗氣”
雍正崇尚柔和淡雅、清麗雋永的極簡(jiǎn)風(fēng),他在位時(shí)期的文物,氣質(zhì)上永遠(yuǎn)都是低調(diào)而安靜的樣子。但是到了乾隆執(zhí)政時(shí),一切都變得'熱鬧鮮活'了起來(lái)?? 父子間迥異的審美成因,從經(jīng)歷上可以窺知一二二十余年兩立兩廢,雍正繼位時(shí)已經(jīng)四十五歲了,來(lái)之不易的皇位,換來(lái)的是更多的人生體悟。雍正的審美與情思里多了一份文人般的細(xì)膩與浪漫,他更喜歡以雍親王而自居。
△清·雍正,檸檬黃釉印花紋杯,于2006年以2,750,000元成交 相比之下,二十五歲就繼位的乾隆,皇權(quán)之路明朗又自在。康乾盛世,國(guó)力昌盛,乾隆得意于自己治國(guó)平天下的文韜武略,也自豪于滿清家族的興旺昌盛。他的審美里先天貫徹著滿族皇權(quán)的自信與張揚(yáng)。“普天之下,莫非王土”的成就感,讓乾隆在蓋章方面情有獨(dú)鐘。他有著1000多塊印章,在很多書(shū)畫的留白處都充滿了存在感??
 雖然為人詬病,但也不失為性情之中的可愛(ài)趣味。 與其說(shuō)是俗麗,不如說(shuō)乾隆時(shí)期的物件,將君主內(nèi)心對(duì)于四海升平的質(zhì)樸向往,揮灑得淋漓盡致。
正因如此,乾隆時(shí)期的紋飾都是有內(nèi)容的
△掐絲琺瑯鏤空云龍紋鶴鹿同春蓋盒
細(xì)細(xì)品味,一切直指天下祥瑞的美好愿景?? 之前羊?qū)戇^(guò)宋代的文藝屬性帶著克制,它的美學(xué)像是有留白的詩(shī)詞,引導(dǎo)人慢慢體味此中情境。 其實(shí),看似花哨的乾隆,也追摹過(guò)很多仿宋朝風(fēng)格燒制的瓷器物件。 △清·乾隆,粉青釉花觚 △清·乾隆,廠官釉象耳瓶 這是因?yàn)椋鳛榍宄牡诹换实郏?/span>乾隆的審美里也糅合了中華正統(tǒng)文化的儒學(xué)思想。自古以來(lái),帝王都是向往長(zhǎng)生的。乾隆的特別之處在于他不僅希望自己活得久,還希望大家一起長(zhǎng)命百歲。 △清·乾隆,綏山福永象牙蟠桃大盆景(用象牙雕刻的桃子果盤) 在兼濟(jì)天下、讓百姓也能長(zhǎng)宜福祿的圣人審美支配下,他修建了乾隆花園。這座宮中之院就是他對(duì)“億萬(wàn)人增億萬(wàn)壽,泰平歲值泰平春”的美好寄托。 園內(nèi)遍布向百年而生的紫藤,清澹幽遠(yuǎn)的香氣漫撒空中,入境養(yǎng)心。
大隱隱于朝,乾隆花園的一處隱秘角落,乾隆將一棟建筑命名“遂初”。 理解了這一點(diǎn),便不難理解為什么這次的乾隆審美文物照,會(huì)如此眉清目秀。
乾隆審美代表的則是一類“外王內(nèi)圣”的帝制美學(xué)??凌駕于個(gè)人之上的,永遠(yuǎn)是王權(quán)審美。 一件件繁縟雍容的器物,變相彰顯的是那個(gè)時(shí)代我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與工藝水準(zhǔn)的空前之高。 
極致講究的用料背后,并非只是帝王家的奢華日常,還有清朝森嚴(yán)的等級(jí)制度。那時(shí)的歐洲人,正癡迷于我們的瓷器文化以及絲綢工藝。 審美崇拜下,乾隆彩瓷中梅蘭竹菊等經(jīng)典紋樣,被大量復(fù)制在歐洲貴族們的飾物上。 
△清·乾隆,青花纏枝花卉紋梅瓶,于2016年以11,500,000元成交 奢華繁復(fù)的精物、清幽雅致的茶葉、自然主義的園林…穿越大洋彼岸,千萬(wàn)里的商運(yùn),它們閃耀著柔和神秘的東方光芒,催生出了以法國(guó)為中心的洛可可審美。歐洲人管這叫做Chinoiserie(洛可可中國(guó)風(fēng))。 △《皇帝的故事:航海圖》,1610年代設(shè)計(jì),法國(guó)博韋工廠織造,同款于市場(chǎng)上拍出36.5萬(wàn)美元
而日本藝術(shù)史研究家小林太市郎則直接說(shuō)“所謂洛可可藝術(shù)的主要特征,完全是由中國(guó)工藝美術(shù)而來(lái)的,洛可可是一個(gè)暖昧不明的稱呼,不如直接稱之為中法式藝術(shù)?!?/span>時(shí)至今日,Chinoiserie風(fēng)仍然滲透在歐洲的各個(gè)角落??  盡管乾隆很自信,但擅長(zhǎng)內(nèi)省與自責(zé)的國(guó)人們,對(duì)于這樣絢麗的審美卻相對(duì)缺乏底氣上的安全感。網(wǎng)上搜一搜,很多人仍認(rèn)為乾隆審美傳承的是洛可可審美,“洛可可弘歷”的調(diào)侃更是鋪天蓋地… 中國(guó)文化意境下的審美,講究的是文以載道,藝術(shù)服務(wù)于王權(quán),皇帝的用意深遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。外表看來(lái)是俗麗之物,內(nèi)在的風(fēng)骨卻有增無(wú)減。乾隆審美比我國(guó)任何一個(gè)時(shí)代下的藝術(shù),都多了一份帝王的自覺(jué)。參考資料 [1]《“中國(guó)—法國(guó)式”:從洛可可藝術(shù)審美看明清瓷器文化的滲透》,李秋菊 [2]《國(guó)風(fēng)西行一中國(guó)藝術(shù)品影響歐洲三百年》,程庸 別再叫他“洛可可弘歷”了好嗎??
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