功夫是練出來的，不管練的目標(biāo)是技擊還是健身，不下功夫練習(xí)，就什么都沒有。練是最基本的，只有練才能練一日有一日之功效，“日積月累，水到渠成”。

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所謂“拳打千遍，其理自見”，“拳打萬遍，活靈活現(xiàn)”，突出的就是一個(gè)“練”字。

縱觀古今有成就的太極人物，無一不是“晨昏無間，寒暑不易”，經(jīng)過長(zhǎng)期刻苦地練習(xí)，才達(dá)到常人未及的境界。但要學(xué)好太極拳，只講“練”是不夠的。

太極拳素被稱為哲拳、智拳，它體用兼?zhèn)?、技法?nèi)斂、形不外露，其玄機(jī)難以言明。太極拳“非若歐西之田徑賽等技，一說即明，略示便會(huì)，無精深玄妙之研究也”。

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因此，太極拳不僅要練，而且要“悟”，不“悟”則難得其功、難有其神、難知其精深玄妙。正如王宗岳在《太極拳論》中所要求，“默識(shí)揣摩，漸至從心所欲”。

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練太極拳要重“悟”，要邊學(xué)邊“悟”，邊練邊“悟”。試回想，初學(xué)太極拳之時(shí)，老師一式一式地教授，反復(fù)講動(dòng)作軌跡、身形要求，反復(fù)交待要放松。

我們則“悉心靜心，默記揣摩”，邊模擬動(dòng)作，邊體會(huì)身形要求，思付怎么做才能放松，這就是邊練邊“悟”，練“悟”結(jié)合。

再如我們學(xué)習(xí)推手時(shí)，老師講解示范完動(dòng)作，我們?cè)囍钍秩ネ疲鑵s難以配合，手腳不聽使喚。

這時(shí)我們就要先刻苦練習(xí)，按要求把圈畫好，把基本姿式練好；而后再找掤、捋、擠、按，採(cǎi)、挒、肘、靠勁法；再至熟練，則應(yīng)體悟“舍己從人”。

伴隨著推手練習(xí)的過程，我們一直在“悟”：

一是悟“正”，既體會(huì)在身體受到外力作用時(shí)，如何才能做到中正安舒，不偏不倚；

二是悟“連”，即如何才能做到動(dòng)作連貫自然，無斷續(xù)無凹凸；

三是悟“勻”，就是體會(huì)怎樣才能用勁均勻圓滿，不丟不頂；

四是悟“松沉”，即在粘化的過程中體悟松沉自如，努力做到“舍己從人”。

至于心神意氣如何才能“舍己從人”？其玄機(jī)言傳不易，唯練是從，唯悟是從。

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必須明確，“悟”是在反復(fù)刻苦練習(xí)的基礎(chǔ)上去“悟”，離開刻苦練習(xí)，只“悟”不練，“悟”得再明白也沒用。更何況太極拳如果練不到那個(gè)層次，所謂“悟”，就只能在低層次上徘徊。