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日課：通臨《祀三公山碑》（辛丑季春） ——“必得篆隸兼通，乃能一家獨(dú)擅?！?br> 《祀三公山碑》歷代集評(píng)： ——“篆之變也?！保▌⑽踺d《藝概》） ——“碑凡十行，每行字?jǐn)?shù)參差不齊，字勢(shì)長(zhǎng)短不一，錯(cuò)落古勁，是兼篆之古隸也?！保ㄎ谭骄V《兩漢金石記》） ——“非篆非隸，蓋兼二體而為之，至其純古遒厚，更不待言。鄧完白篆書(shū)多從此出?！保钍鼐础都に仫w清閣評(píng)碑記》） ——“碑體皆方扁，筆益茂密。”（康有為《廣藝舟雙楫》） ——“觀此碑則知吳之《天發(fā)神讖》，并非創(chuàng)格，蓋以隸執(zhí)作篆，合當(dāng)如此也?！保?jiǎn)⒊鹅肴奖钒希?br>——“乍閱之有似《石鼓文》，有似《泰山》《瑯琊臺(tái)石刻》，然結(jié)構(gòu)有圓亦有方，有長(zhǎng)行下垂，亦也斜直偏拂。細(xì)閱之下，隸也，非篆也；亦非徒隸也，乃由篆而趨之于隸之漸也?！瓋H能作隸者，不能為此書(shū)也；僅能作篆者，亦不能為此書(shū)也；必得兩二體兼通，乃能一家獨(dú)擅。”（方朔《枕經(jīng)堂金石題跋》）          |
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來(lái)自： mengk4fz0yyf5h > 《臨隸》
