面目是與生俱來的，面相是后天形成的。

一個(gè)人的面目有美丑之分，一個(gè)人的面相有兇善之別。

心不一樣，面相不一樣。

總是斤斤計(jì)較，咄咄逼人的人，呈現(xiàn)的是兇相；總是與人為善，一團(tuán)和氣的人，呈現(xiàn)的是福相。

一個(gè)人的面相，決定一個(gè)人的一生的命運(yùn)。

面相，緣自心態(tài)

《禮記·祭義》言：“有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容?！?nbsp;

人的生活過得好不好，甚至不用多問，好好看看臉就知道。 

一個(gè)開朗的人，不可能長(zhǎng)著一張陰郁的臉；

一個(gè)意志消沉的人，臉上往往布滿愁容。 

這是很難掩蓋住的。你的心態(tài)好壞，會(huì)透過情緒，一點(diǎn)點(diǎn)影響你的面部表情。 

心態(tài)什么樣，面相就會(huì)長(zhǎng)成什么樣。

人的外表是表現(xiàn)內(nèi)心的圖畫，相貌表達(dá)并揭示了人的整個(gè)命運(yùn)特征。

人們就是透過你的臉色，來決定怎么和你說話的。 

沒人喜歡灰暗的臉，因?yàn)榭炊嗔俗约阂矔?huì)覺得喪氣。

和積極的人在一起，人生才會(huì)欣欣向榮。 

所謂“愛笑的人，運(yùn)氣不會(huì)太差”，說明了心態(tài)會(huì)影響面容，影響人際關(guān)系。

最后影響未來，這就是“命運(yùn)”。

面相源自心態(tài)，心是什么樣，臉是什么樣，心好則臉好，心善則貌美。

善惡美丑，皆長(zhǎng)于臉

《罪福報(bào)應(yīng)經(jīng)》中說：“為人端正，顏色潔白，輝容第一。”

 一個(gè)人內(nèi)心的好壞，是會(huì)留露在外，映于臉上的。 

面相是長(zhǎng)年累月的積累，面相是人這一生的沉淀。

心善的人，面相和氣；心慈的人，面相慈祥；

心惡的人，面相兇惡；心壞的人，面相陰鷙。

面相折射的是一個(gè)人的心態(tài)，心是什么樣，面相就會(huì)慢慢改變成什么樣。

有人說，“心里有佛，相貌不知不覺就變成佛相。” 

同樣的，心有惡意，眼神就開始飄忽不定，面貌逐漸變得猙獰。

這是個(gè)“看臉”的時(shí)代。

很多時(shí)候，以貌取人是為人所詬病的。

因?yàn)橹粡钠嫒フJ(rèn)識(shí)一個(gè)人，容易傷害到別人。

但有時(shí)，以貌取人也是公平的。

就像王爾德說的：“只有淺薄的人，才不以貌取人。”

人的善惡美丑，都經(jīng)由歲月的雕刻，表現(xiàn)在了臉上。 

而人的第一直覺，往往很準(zhǔn)。

因?yàn)槿说拿嫦?，?huì)暴露出一個(gè)人內(nèi)心最真實(shí)的想法。

你的面相，就是你的修養(yǎng)

古人說：“有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅?！?nbsp;

閱盡滄桑，人所經(jīng)歷的一切都不會(huì)憑空消失，而是形成了人的第二儀表。 

經(jīng)受不了歲月打擊的人，會(huì)更快地變得面容枯槁，甚至是狠厲。

只有經(jīng)歷風(fēng)雨不改本色的人，才會(huì)變得越來越好看。 

有一位雕塑家，突然發(fā)現(xiàn)自己變得越來越丑，找遍了名醫(yī)都無濟(jì)于事。 

偶然中，他游歷到一座寺廟，有位長(zhǎng)老說：

“你這病我能治，但條件是，要為我雕塑幾尊神態(tài)各異的觀音?！?nbsp;

雕塑家欣然接受，不斷地鉆研、模擬觀音的各種形態(tài)。 

半年后，當(dāng)?shù)袼芗医煌瓴?，發(fā)現(xiàn)自己變得端莊的相貌。

他這才醒悟自己變“丑”的緣由，是雕塑了大量丑陋的夜叉。 

臉雖然是天生的，但我們可以在此基礎(chǔ)上，做“加減乘除”。

如果你想要變得“面善”，那就心存善念，并身體力行；

如果你想換得一臉兇相，只要做一個(gè)蠻橫無理的人，做一個(gè)陰晴不定的人。 

人的面相好壞，最終還是取決于人的自律程度、修養(yǎng)高低。 

一個(gè)人的臉，就是一個(gè)人價(jià)值的外觀。

它不僅藏著你自律的生活，還藏著你正在追求著的人生。

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