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      水木然:所有高手的思維模型,都是這一個(gè)字!

       天道酬勤tah926 2021-05-03

      作者:水木然

      水木然的“視頻號(hào)”上線了!

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      有句話說(shuō):沒有深度思考,所有的努力的都是無(wú)效的。

      同樣的邏輯:沒有思維模型,所有的深度思考都是無(wú)效的。

      真正的牛人,其思維模型都有一個(gè)共同特點(diǎn)!

      那就是特別符合“”。

      什么是“道”呢?

      是一種高維智慧。

      《易經(jīng)》說(shuō):“一陰一陽(yáng)謂之道“。

      陽(yáng)是事物的外表,陰是事物的本質(zhì)。

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      真正的高手,無(wú)論思考還是做事,都是“有陰有陽(yáng)”的。他們非常善于抓住事物的表象和本質(zhì),同時(shí)又能找到這兩大矛盾的對(duì)立和平衡關(guān)系,就很容易將別人和事情掌控,這就叫“得道”了。

      舉幾個(gè)例子:

      什么叫?

      就是用對(duì)方需要的方式表達(dá)你的好,而不是用自認(rèn)為好的方式強(qiáng)加于人。


      什么叫溝通

      就是用對(duì)方的語(yǔ)言講述你的道理,而不是用自己的語(yǔ)言講述自己的道理。


      什么叫辯論

      就是用對(duì)方的邏輯證明你的觀點(diǎn)。而不是用自己的邏輯證明自己的觀點(diǎn)。

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      什么叫銷售?

      就是讓客戶覺得他占了你的便宜。而不是把自認(rèn)為便宜的東西賣給客戶。

      什么叫好感?

      就是讓別人覺得他在你眼中有多么優(yōu)秀,而不是自己證明自己有多優(yōu)秀。

      什么叫理解

      就是用對(duì)方的立場(chǎng)看待自己的觀點(diǎn),而不是站在自己的立場(chǎng)強(qiáng)調(diào)自我感受。


      在任何時(shí)候,我們都需要時(shí)刻洞察對(duì)方,比如對(duì)方的需要,對(duì)方的語(yǔ)言,對(duì)方的邏輯,對(duì)方的感受,對(duì)方的優(yōu)秀,對(duì)方的立場(chǎng)等等。

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      這是為什么呢?因?yàn)檫@樣做就符合了“”。

      把“自己的價(jià)值”和“對(duì)方的需要”結(jié)合在一起;

      把“自己的道理”和“對(duì)方的語(yǔ)言”結(jié)合在一起,

      把“自己的觀點(diǎn)”和“對(duì)方的邏輯”結(jié)合在一起;

      等等……這就是陰與陽(yáng)的結(jié)合。

      那什么是“無(wú)道”呢?

      生硬的兩個(gè)陽(yáng)或者兩個(gè)陰在一起,就不符合“道”。

      比如你跟人溝通的時(shí)候,只站在你的立場(chǎng)說(shuō)自己的道理,這叫自顧自說(shuō);

      在社交的時(shí)候,拼命證明自己多么優(yōu)秀,只能引起別人的戒備……

      這就沒有了陰和陽(yáng)的對(duì)立和統(tǒng)一,孤陰不生,孤陽(yáng)不長(zhǎng),這就不符合“”了。

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      真正的高人,其行為都是符合”道“的:

      他們善于用對(duì)方的語(yǔ)言講述自己的道理;

      他們善于用對(duì)方的邏輯佐證自己的觀點(diǎn);

      他們善于讓對(duì)方覺得他占了自己的便宜;

      他們善于用對(duì)方需要的方式表達(dá)自己的價(jià)值;

      而自以為是的人,總是用自己的語(yǔ)言講述自己的道理,用自己的邏輯闡述自己的觀點(diǎn),他們甚至喜歡用自己的方式愛別人,這不叫愛,叫強(qiáng)加。

      這就是很多悲劇的源泉。

      人生最重要的能力,就是“得道”。

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      中國(guó)人最了不起的地方,就是參透了“”背后的智慧:比如我們經(jīng)常說(shuō)做人要“居安思危”,也要“居危思安”,意思是:當(dāng)你安全的時(shí)候,你要明白這安全不是絕對(duì)的,也不是永恒的,要主動(dòng)去思考危險(xiǎn)的地方在哪里?

      同樣的邏輯,當(dāng)你危險(xiǎn)的時(shí)候,也要明白這危險(xiǎn)不是絕對(duì)的,也不是永恒的,要主動(dòng)去思考危險(xiǎn)背后的機(jī)會(huì)在哪里?

      這就是《道德經(jīng)》所說(shuō)的”福兮禍之所倚,禍兮福之所伏“,”塞翁失馬,焉知福禍“。其實(shí)《道德經(jīng)》全書詮釋的就是一個(gè)字:”“。

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      世界上所有的事物都處于陰與陽(yáng)的不斷轉(zhuǎn)化中,所謂”否極泰來(lái),苦盡甘來(lái)“,都是這個(gè)”道“理。

      人一旦”得道“,就像開了掛一樣。你將跳出三界外,不在五行中。無(wú)論事物變化多端,你總能看到不變的核心,從而抓住精髓和要領(lǐng)。

      “道”是一種高維智慧,“得道”之后你可以隨時(shí)能升級(jí)自己的維度,從而形成一種“抽離感”,讓高維的自己看著低維的自己在“行動(dòng)”,這樣就可以隨時(shí)糾正自己,這是一種極其強(qiáng)大的能力,可以讓我們從高維俯瞰自己,俯瞰眾生。

      人得道之后就看清了世界和人生的本質(zhì),這種人的人生從此只能自己做主了,因?yàn)闆]有人再能給他們提供雞湯了。

      恭喜你問道成功,真相即將揭開。

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