智者往往將自身置身于物外澄懷觀道，眼觀口、口觀鼻、鼻觀心，心游萬仞，悟魚水之樂，思千載之問，冷暖自知而悠然自足。

     施虹賓：獨立藝術家。四川省朗誦演講藝術發(fā)展促進會藝術顧問，知見詩社顧問。1967年生于江蘇。師承著名花鳥畫家潘覲繢先生。先后得到凌虛、鮑審、顧強先、顧青蛟、劉一原、魯慕迅等畫壇名家的指點與教授。作品筆法簡練、水墨淡雅、敷色清麗、布局空靈、講究禪意。2006年旅居阿聯酋·迪拜。

我看施生的畫：游魚活潑、水藻漂浮、磐石堅韌，造化萬物在他筆下顯得那么自然生動，活潑可愛。在畫里不僅能讀出水的空靈，生的氣息，還讀出了他作為一個文人畫家憂郁的氣質和淡然自若的處事方式。這還僅僅是對畫初步的一個印象，俗話說得好：一千個觀眾，就有一千個哈姆雷特。一千次開卷，就有一千回感悟。

夜深人靜披圖幽對，深入玩味之余更有一層深刻的體會：覺得他是在通過畫魚，追求游走于皮囊之外的精神自由，悠然自得之際身心兩忘。畫魚境界一般可分三種，一種是畫得很像真的魚，一種是畫魚實為畫水，一種是畫魚不為畫水。第一種不入品格，在此就無需贅言了。

后兩種這分別代表兩層境界：入世和出世。入世者如滬上名家吳青霞畫鯉如魚得水，看似畫魚，實際上是畫魚水情，魚與水相依相宜自由自在。

另一層境界是出世，以八大山人《拒霜游魚圖》等為代表的，用極簡省的筆墨畫出游魚，筆墨刪而又刪減而又減，畫的是潭中空寂境界，魚與觀者相樂。柳宗元《小石潭記》中有：“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。”

而這兩種境界結合在施生畫中就是：水殿和龍宮皆清涼。觀者適閑于水殿清涼自在，游魚悠游在龍宮自在蹁躚，大家互相歡喜、相互通會，子非魚亦非我，安知我與魚樂與不樂？

施生的魚樂圖基本游走于這兩種境界之間：設色者游魚活潑生動，畫面充滿生機；水墨者空寂虛靈，寫心寫意。畫家盡量營造畫面空間的緯度和與物象層次的深度，借助畫面表達了他的心靈在虛無空間里遨游，精神世界無拘無束的感受。

既有吳青霞那種入世情懷，又有類似于八大山人那種出世境界，苦心經營畫面以求雅俗共賞。名家魯慕迅對此曾有詩評價：“碧池靜無瀾，魚戲云水間?！顫妴⑿闹牵鷻C可延年。”游魚戲云水，畫家通過游戲筆墨思悟人生。

水墨魚樂又體現出空寂虛無的另一層境界，因此魯慕迅老人又賦詩感慨道：“無憂無慮似神仙，水府悠游不計年。哪管世間風浪險，江河湖海任蹁躚?！碑嫾曳路鸹頌橥妇W鱗，身似魚水之歡愉，心在空靈澄澈的虛無空間里遨游，精神世界無拘無束。

文/林煜峰