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      魯國(guó)史話(huà)廿一:做了充分準(zhǔn)備的桓公大婚,卻有如此多的不合規(guī)之處

       金色年華554 2021-05-03

      上一次,咱們講述了魯桓公三年的三場(chǎng)諸侯“見(jiàn)面會(huì)”,表面上看這三次諸侯國(guó)君的會(huì)面彼此間沒(méi)有什么關(guān)聯(lián),但細(xì)細(xì)品來(lái)都是在為魯國(guó)即將發(fā)生的一件重要的事情做著準(zhǔn)備。并且,這件重要的事件鄙人已經(jīng)告訴給大家了,即魯桓公要與齊僖公的女兒文姜成婚了。那做了如此充分準(zhǔn)備的大婚儀式是不是相當(dāng)順利呢?有沒(méi)有什么值得敘談的話(huà)題呢?在下這就給大家接著往后講。

      要說(shuō)魯桓公和文姜的這次大婚吧,從史書(shū)的記載來(lái)看確實(shí)比較順利,沒(méi)有出現(xiàn)什么意外。但是,咱們也同樣能從這些記載中發(fā)現(xiàn),桓公此次大婚的整個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)了許多不合規(guī)矩、不守禮制的地方,這也正是值得敘談的話(huà)題。那桓公的婚禮都有哪些不合規(guī)矩的地方?又為什么要違反這么多禮制、禮法呢?咱們還是逐一去看看吧。

      魯國(guó)史話(huà)廿一:做了充分準(zhǔn)備的桓公大婚,卻有如此多的不合規(guī)之處

      周制婚儀

      1、魯桓公與齊文姜訂婚之時(shí)已經(jīng)違反了規(guī)矩

      眾所周知,我國(guó)古人在婚配之時(shí),講究的是父母之命、媒妁之言。這不僅在《禮記·曲禮》中提到了“男女非有行媒,不相知名;非受幣,不交不親”(即男女之間如果沒(méi)有媒人往來(lái)說(shuō)親,理應(yīng)不知對(duì)方的姓名;如果女方?jīng)]有收到聘禮,雙方也不會(huì)有交往或親近),在古代詩(shī)歌之中也有體現(xiàn)。

      《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·伐柯》中就有取妻如何?匪媒不得”的詞句,說(shuō)的就是若要娶妻,沒(méi)有媒人說(shuō)親是不行的。而在《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·南山》中除了同樣有“取妻如之何?匪媒不得”這幾乎一樣的話(huà)語(yǔ)外,還增加了“取妻如之何?必告父母”這一條,足見(jiàn)古人在婚聘方面真是規(guī)矩多多。

      魯國(guó)史話(huà)廿一:做了充分準(zhǔn)備的桓公大婚,卻有如此多的不合規(guī)之處

      《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·南山》賞析

      可是咱們這位魯桓公是如何去向文姜求婚定親的呢?《春秋》、《左傳》等書(shū)記載得明明白白,姬允是自己跑去齊國(guó)的嬴地與齊僖公會(huì)面,并自己把親事給說(shuō)成了。這雖然在當(dāng)今看來(lái)不算什么,甚至還會(huì)夸獎(jiǎng)魯桓公為了愛(ài)情非常勇敢。但在周朝那個(gè)禮樂(lè)文化最盛行的時(shí)代,桓公這種既沒(méi)有父母之命,又沒(méi)有媒人行媒的做法,實(shí)在是太不合時(shí)宜了。

      難怪杜預(yù)會(huì)在注釋中對(duì)此發(fā)表評(píng)論,稱(chēng)“公不由媒介,自與齊侯會(huì)而成昏,非禮也”。至于為何魯桓公會(huì)如此心急,越過(guò)媒妁之言去向齊國(guó)求婚;而齊僖公明知桓公的做法不合規(guī)矩又答應(yīng)了這門(mén)親事,予以為有以下幾點(diǎn)原因

      其一,文姜的美貌在當(dāng)時(shí)已經(jīng)十分出名了,魯桓公貪圖美色,想盡快促成好事。其二,魯桓公是參與了弒兄篡位的國(guó)君,急需獲得齊國(guó)這樣擁有雄厚實(shí)力的大國(guó)認(rèn)可。所以,姬允才會(huì)在與齊僖公會(huì)面的同時(shí),迫不及待地提出結(jié)親,鞏固兩家的關(guān)系。其三,文姜的年紀(jì)和不太光彩的名聲是齊僖公最擔(dān)心的問(wèn)題。此前,僖公向鄭國(guó)提出聯(lián)姻時(shí)就遭到了婉拒,若再拖延下去恐怕對(duì)文姜更加不利。剛好魯國(guó)也是影響力不俗的大國(guó),又是魯桓公自己先提出結(jié)親的,僖公就借著這個(gè)機(jī)會(huì)解決了心中的煩憂(yōu)

      魯國(guó)史話(huà)廿一:做了充分準(zhǔn)備的桓公大婚,卻有如此多的不合規(guī)之處

      讓齊僖公好生擔(dān)憂(yōu)的女兒文姜

      2、魯桓公向齊文姜迎親時(shí)又違反了規(guī)矩

      講完了訂婚,在下接著給各位說(shuō)說(shuō)魯國(guó)的迎親,在這一過(guò)程中,桓公又違反了規(guī)矩。并且,為了能夠讓大家對(duì)魯桓公如何違制有更深的體會(huì),咱們先往前回顧一下魯隱公八年的一件事,即“鄭公子忽如陳逆婦媯”。這說(shuō)的是鄭國(guó)與陳國(guó)聯(lián)姻時(shí),新郎公子忽是親自前往陳國(guó),迎回了自己的新娘婦媯的。

      可翻回頭來(lái)再看魯、齊兩國(guó)的這次聯(lián)姻,魯桓公自己留在了國(guó)內(nèi),僅派了大臣公子翚前去迎親,是不是非常的不合適呢?因此,谷梁赤在注釋《春秋》時(shí)寫(xiě)上了“逆女,親者也。使大夫,非正也”這樣一句話(huà),來(lái)說(shuō)明魯桓公的失儀。那魯桓公為什么迎親時(shí)又違制了呢?原因應(yīng)該有以下幾點(diǎn):

      魯國(guó)史話(huà)廿一:做了充分準(zhǔn)備的桓公大婚,卻有如此多的不合規(guī)之處

      谷梁赤認(rèn)為魯桓公未親自迎親,失禮了

      其一,從魯桓公會(huì)忽略媒妁之言,親自前往齊國(guó)求婚的行為來(lái)看,姬允其人并不太懂禮法,所以一錯(cuò)再錯(cuò)。其二,公子翚這次前往齊國(guó)除了替魯桓公迎親以外,還要完成修先君之好的工作,所以此行目的并不唯一,姬允才沒(méi)有親自前往。其三,公子翚是弒殺魯隱公的主謀,他同樣需要獲得眾人的認(rèn)可。所以,基于這個(gè)原因,恐怕公子翚是主動(dòng)申請(qǐng),甚至帶有威逼的態(tài)度要求替魯桓公去迎親,好提升自己的影響力。

      3、齊僖公為女兒文姜送親時(shí)也違反了規(guī)矩

      按《左傳》所記載的那樣:兩個(gè)國(guó)家聯(lián)姻,如果是同等地位的國(guó)家,女方是當(dāng)時(shí)國(guó)君的姊妹的話(huà),應(yīng)由上卿去送親;若是當(dāng)時(shí)國(guó)君的女兒的話(huà),則由下卿護(hù)送。如果是向大國(guó)送親,不論是當(dāng)時(shí)國(guó)君的姊妹還是女兒,都應(yīng)由上卿護(hù)送。而當(dāng)女方要嫁給天子時(shí),就需要全部的官員都去送親。如果是向小國(guó)送親,連下卿都不用去了,只需派上大夫去即可。

      看上去是不是非常的復(fù)雜,古人居然為“送親”一事劃分了這么多種情況。但這種種情況有一點(diǎn)是統(tǒng)一的,就是國(guó)君是不能親自前往送親的??墒牵?strong>齊僖公卻沒(méi)有遵守這條規(guī)矩,不僅親自去給女兒送親,還一下送到了魯國(guó)境內(nèi)的讙地(“讙”同“歡”),讓齊國(guó)在這一方面也違制了。那齊僖公為什么自己也要違制呢?其原因如下:

      魯國(guó)史話(huà)廿一:做了充分準(zhǔn)備的桓公大婚,卻有如此多的不合規(guī)之處

      魯國(guó)讙地位置示意圖

      其一,新郎魯桓公沒(méi)有親自來(lái)迎親,而是派了大臣前往,齊僖公放心不下女兒的安全,只得親自護(hù)送。其二,此前的文章中咱們已經(jīng)講過(guò),文姜這個(gè)女子在行為上有些不檢點(diǎn),雖然僖公已經(jīng)盡力替女兒隱瞞真相了,但難免會(huì)有一些流言蜚語(yǔ)。所以,擔(dān)心迎親的魯國(guó)使臣會(huì)聽(tīng)到一些對(duì)文姜不利的話(huà)語(yǔ),僖公才要親自去送親,避免發(fā)生什么意外影響到女兒出嫁。

      那齊僖公都親自把女兒送到魯國(guó)境內(nèi)了,魯桓公肯定不能再在宮中等著了。于是,姬允趕忙來(lái)到讙地與僖公會(huì)面,并把文姜迎了回去。總算在大婚過(guò)程的后半段做了一件符合規(guī)矩的事,沒(méi)有一錯(cuò)到底。不過(guò),各位以為這樣就結(jié)束了么?當(dāng)然不會(huì)這么簡(jiǎn)單。就在魯桓公與文姜完婚之后不久,又發(fā)生了一件事,為這場(chǎng)婚禮再添一個(gè)“彩蛋”。

      這個(gè)在魯桓公大婚之后發(fā)生的小插曲,其實(shí)也不是什么奇怪的事兒,乃是齊僖公派弟弟夷仲年出訪了一趟魯國(guó)。之所以在下會(huì)對(duì)此格外關(guān)注,倒不是這次出訪又違反了什么規(guī)矩,實(shí)在是他來(lái)魯國(guó)的時(shí)間和目的有些令人匪夷所思,很值得推敲推敲。

      魯國(guó)史話(huà)廿一:做了充分準(zhǔn)備的桓公大婚,卻有如此多的不合規(guī)之處

      文姜婚后不久,叔叔夷仲年聘魯

      因?yàn)?,?jù)《左傳》所記,夷仲年出訪魯國(guó)的時(shí)間發(fā)生在魯桓公三年的冬季,且訪問(wèn)的目的很明確,就是“致夫人也”。而魯桓公與文姜舉辦大婚的時(shí)間乃是當(dāng)年秋季,時(shí)間如此接近,齊僖公是不是有些過(guò)于殷勤了?而派使臣來(lái)訪,不談兩家友好之事,只為探問(wèn)剛出嫁過(guò)來(lái)的文姜夫人,是不是也很奇怪?即使杜預(yù)在注釋《左傳》時(shí),給出了“古者女出嫁,又使大夫隨加聘問(wèn),存謙敬,序殷勤也”這樣的解釋?zhuān)覀€(gè)人還是對(duì)齊國(guó)的這次來(lái)訪抱有不同的看法。

      予以為,由于文姜夫人在婚前有過(guò)不太光彩的過(guò)往,齊僖公特別擔(dān)心女兒嫁到魯國(guó)后會(huì)被魯桓公發(fā)現(xiàn),或者文姜自己又惹出什么新的事端。因此,僖公派自己最親密,也是最值得信任的弟弟去聘問(wèn),既不用擔(dān)心丑事會(huì)外揚(yáng),還能探聽(tīng)到女兒在魯國(guó)的真實(shí)境況。除此之外,夷仲年也是文姜的長(zhǎng)輩,讓他來(lái)傳遞兄長(zhǎng)對(duì)女兒的囑咐,能更好地起到訓(xùn)誡的作用。所以,時(shí)間如此緊湊的這次訪問(wèn),應(yīng)該更多包含的是齊僖公對(duì)女兒的擔(dān)憂(yōu),而不是“存謙敬,殷勤”那么簡(jiǎn)單

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      《春秋》對(duì)魯桓公三年這次日食的記載

      好了,講到這里咱們總算是把魯桓公這場(chǎng)大婚中的不合規(guī),以及一個(gè)小插曲講完了,但今天話(huà)題依然不能結(jié)束。因?yàn)?,除了這些人為帶來(lái)的話(huà)題以外,鄙人還在史書(shū)《春秋》之中發(fā)現(xiàn)了一條關(guān)于日食的記載。并且,這日食發(fā)生的時(shí)間又剛好處于魯桓公訂婚與迎親之間,您說(shuō)這是不是很巧合?相信古代的這些史官們會(huì)特意記下此事,并不只是為了記錄天象。很可能他們也是想借“天意”,來(lái)預(yù)示桓公的這段婚姻將給魯國(guó)帶來(lái)的不是光明,而是陰影吧。

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