宇宙就像一個(gè)大擺鐘，時(shí)空準(zhǔn)確無(wú)誤又循環(huán)往復(fù)。經(jīng)過三個(gè)月的春令時(shí)節(jié)后，今日北半球迎來(lái)了立夏，正式開啟夏三月的旅程。今天我們繼續(xù)來(lái)講一講夏季應(yīng)該如何養(yǎng)生。

關(guān)于夏季的養(yǎng)生要旨，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是這樣寫的“夏三月，此為蕃秀。天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)，夜臥早起，無(wú)厭于日，使志勿怒，使華英成秀，使氣得泄，若有愛在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長(zhǎng)之道也；逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病?！?/span>

在此前的文章《春季的養(yǎng)生要旨》中，我們說(shuō)到，整一年養(yǎng)生，都圍繞著陽(yáng)氣的升降伏藏展開。從冬至的一陽(yáng)生，到春分開始透出體表（對(duì)應(yīng)地表），到立夏開始完全走在表外，夏至達(dá)到頂峰后開始回落收縮，所以夏至之后入秋開始，對(duì)應(yīng)的是陽(yáng)氣收斂，這股巨大的回收力量，帶來(lái)強(qiáng)大的“藏力”，如此循環(huán)往復(fù)、周而復(fù)始。人體陽(yáng)氣對(duì)應(yīng)著天地的陽(yáng)氣升降，這是人類、動(dòng)植物等所有造物都能保持一致。因此，借天地之力，來(lái)完成養(yǎng)生，是最科學(xué)、省事的方法。

那么，夏季養(yǎng)生應(yīng)該怎么做呢？跟著黃帝內(nèi)經(jīng)的指引來(lái)開展。

夏三月，此為蕃秀。天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)

夏季的三個(gè)月，秉承春三月的快速生發(fā)，到夏季開始進(jìn)入繁茂期。以人為例，春三月像是一個(gè)人的青少年階段，而夏三月則成長(zhǎng)到了青壯年階段，是一生當(dāng)中最美好的時(shí)光。此時(shí)天氣與地氣在時(shí)空中交五，此時(shí)陰陽(yáng)兩氣的動(dòng)態(tài)變化，轉(zhuǎn)化到陰數(shù)為二、交五后陽(yáng)數(shù)為七，這一交五過程通常發(fā)生在端午時(shí)節(jié)；端午、也稱端五，午時(shí)是一日陰陽(yáng)交匯之時(shí)。

華夏文明的最偉大之處，在于圣人們掌握“交五”之道，理解了萬(wàn)物的生發(fā)演化。在夏季的天地相交當(dāng)中，萬(wàn)物生長(zhǎng)迅速，同時(shí)也新生出各類生命，可謂天賜大恩。

夜臥早起，無(wú)厭于日，使志勿怒，使華英成秀，使氣得泄，若有愛在外

夏季的北半球自南而北，日照陽(yáng)光一個(gè)比一個(gè)長(zhǎng)，因此給人們帶來(lái)了更多的活動(dòng)時(shí)間。因此，夏季的作息對(duì)應(yīng)的是“夜臥早起”，這里邊再多強(qiáng)調(diào)一次，夜臥指的是亥時(shí)（21點(diǎn)-23點(diǎn)），切不可超過23點(diǎn)以后入睡，最晚不過亥時(shí)。早起則對(duì)應(yīng)每日的寅時(shí)（3點(diǎn)-5點(diǎn)），盡可能在這個(gè)時(shí)間內(nèi)起床，最晚也不要超過6點(diǎn)，否則將一日頹靡。

夏日養(yǎng)生的重點(diǎn)，在于“無(wú)厭于日、使志無(wú)怒”。很多人特別怕曬，但往往夏三月是汲取陽(yáng)氣的最佳時(shí)機(jī)。這時(shí)候應(yīng)該多往戶外走，接受陽(yáng)光浴，摘除帽子等，使頭頂?shù)臍饽芘c天地的氣交通。

另外，夏三月是養(yǎng)陽(yáng)的最后也是最佳時(shí)機(jī)，有條件的情況下，可以多曬背，通過陽(yáng)氣的補(bǔ)充，對(duì)下半年及明年的養(yǎng)生打基礎(chǔ)。

夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長(zhǎng)之道也；逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。

夏天對(duì)應(yīng)的是生長(zhǎng)化收藏中的“長(zhǎng)”和“化”，關(guān)于“長(zhǎng)”，我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)講述過其原理，這里不過多贅述。當(dāng)中還有個(gè)“化”，可能有的讀者不太理解。

其實(shí)夏季是有兩個(gè)階段的，一年對(duì)應(yīng)五臟和五季，五臟的轉(zhuǎn)換為：肝、心、脾、肺、腎。對(duì)應(yīng)五行為：木、火、土、金、水。對(duì)應(yīng)為：春、夏、長(zhǎng)夏、秋、冬。這里邊的長(zhǎng)夏，通常指的是我們平時(shí)所講的“三伏天”。脾應(yīng)化，因此夏三月養(yǎng)脾胃也非常關(guān)鍵，在中醫(yī)臨床當(dāng)中，脾胃起到非常關(guān)鍵的作用，古代醫(yī)學(xué)賢者的藥方當(dāng)中，都把健脾胃列為頭等大事。

夏季順應(yīng)時(shí)令養(yǎng)生，為“長(zhǎng)”和“化”創(chuàng)造有利條件。大家再回看一年五行對(duì)應(yīng)五臟和五季，他們都是相生的關(guān)系。因此，如果夏三月的養(yǎng)生沒有做好，傷心傷脾，心火滅、脾土損，秋季肺金難以獨(dú)當(dāng)一面，導(dǎo)致“奉收者少”。秋收沒得收，一年白忙活。

寫在最后

一年的養(yǎng)生，環(huán)環(huán)相扣，緊跟著天地的節(jié)奏，是智者的選擇。對(duì)于夏季的養(yǎng)生，簡(jiǎn)單總結(jié)為一多三少。

一多：多在外、多曬太陽(yáng)以養(yǎng)陽(yáng)，當(dāng)然曬太陽(yáng)也有技巧，以不中暑、不脫水為基本界限，如果出汗過多則需要及時(shí)補(bǔ)水，以免適得其反。

三少：少吹空調(diào)、少吃、少寒涼。首先，吹空調(diào)會(huì)導(dǎo)致腠理皮膚毛孔收緊，這個(gè)做法是與夏季人體特征相悖的。此時(shí)因?yàn)橥鉄岬年P(guān)系，人的毛孔張開，開始排泄汗水等穢物，如果強(qiáng)行人為關(guān)閉毛孔，則無(wú)法排泄，同時(shí)有寒氣倒灌進(jìn)入人體而造成寒證等情況。

第二個(gè)少是少吃；夏季因陽(yáng)氣走出體內(nèi)來(lái)到體表，體內(nèi)空虛的情況下，沒有更多的陽(yáng)氣來(lái)幫助消化食物，所以大部分人在夏季都會(huì)感覺食欲一般，這是比較正常的現(xiàn)象。因?yàn)殛?yáng)氣都在體表，內(nèi)部空虛寒涼。這也是為什么夏季地里、水里很涼的原因，因?yàn)樘斓氐年?yáng)氣也浮現(xiàn)在外。

第三個(gè)少是少寒涼；寒涼之物包括了水果、冰凍食品等，尤其在夏天攝入損傷最大。剛剛我們說(shuō)了，陽(yáng)氣浮表后、內(nèi)里寒涼空虛，此時(shí)如果攝入寒涼之物，對(duì)人體是雙重打擊，直接對(duì)脾造成損傷，毀了夏季養(yǎng)脾化之道。因此在我國(guó)民間，流傳著“冬吃蘿卜夏吃姜”的習(xí)慣。夏季在白天適當(dāng)吃點(diǎn)姜，有助于養(yǎng)陽(yáng)、養(yǎng)脾、暖內(nèi)里，是非常明智的選擇。

可能有讀者還會(huì)說(shuō)，夏季水果那么多，不吃受不了。關(guān)于水果的吃法，主要注意兩點(diǎn)：1、是否是當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的時(shí)令水果，也就是這個(gè)季節(jié)才有的，如果不是則不吃；2、是否冰凍的，如果是則不吃。若是非冰凍的時(shí)令水果，適當(dāng)吃點(diǎn)是可以的。

時(shí)令養(yǎng)生，智者獲利、愚者獲弊。奉生之道其實(shí)很簡(jiǎn)單，過好每一天，吃好睡好，懂吃懂睡，長(zhǎng)命百歲。