北京清漪園之大報(bào)恩延壽寺遺址 (1871-1872年)

南京，大報(bào)恩寺遺址。約翰·湯姆遜 攝于1868-1872年之間。

廣州華林寺五百羅漢堂  約翰·湯姆遜 攝

廣州華林寺五百羅漢堂  約翰·湯姆遜 攝

寺院方丈

廣州六榕寺花塔

這群旗人士兵是美國駐廣州領(lǐng)事的中國衛(wèi)兵，背后為六榕寺花塔  約翰·湯姆遜 攝

1869年，香港天后廟， 化緣僧人。約翰·湯姆遜 攝

布道僧人

莊嚴(yán)的寺院

 約翰·湯姆遜拍攝的方廣寺全景

方廣寺內(nèi)現(xiàn)存明代建筑（應(yīng)為清代建筑，編者注）雕工精美，大雄寶殿內(nèi)的幾幅壁畫精美絕倫，寺內(nèi)完整地保存著許多名人墨跡，大雄寶殿前高懸一面晚清重臣左宗棠在光緒乙酉年（1885年）題寫的篆體木刻牌匾“顯密圓通”。

約翰·湯姆遜拍攝的方廣寺敲鐘的僧人

約翰·湯姆遜曾留宿方廣寺，并且詳細(xì)敘述了方廣巖的景致和這段行程：

“我的朋友們都隨身帶著轎子和轎夫；至于我，在附近村子里租了一架轎子，我的獵犬立刻習(xí)慣性地爬了上去，舒適地臥在座椅下面。這種轎椅是專門爬山用的，因此體積很小，使得我不得不坐在那狹窄、難以伸展的里面。我們來到一階有四百多級的石梯前，當(dāng)我們緩慢地拾級而上時(shí)，我好奇地?cái)?shù)著石階數(shù)。這是寺院下的一道溝壑，而寺院是我在這里所見到的最具浪漫色彩的一處景觀。登上石階，一條小路蜿蜒伸向密林深處，兩邊是茂密的蕨類植物和開滿小花的灌木叢，小路最終在一個(gè)洞穴前嘎然而止。實(shí)際上，這個(gè)洞穴只是一個(gè)通道，穿過洞穴，便是一片深邃的幽谷。一個(gè)小佛像靜立在右側(cè)入口處的巖石腳下，佛座前供奉著燃燒的香火。當(dāng)我們沿著一條在巖石層面上劈開的小路向上登攀時(shí)，寺院豁然出現(xiàn)在我們的視野之中。它是一座寬檐雕頂并帶有裝飾性欄桿的建筑，正好撐住了二百英尺之高的懸崖面，靜立在可怕的深淵上，沒有什么能比這看似纖弱的木梁結(jié)構(gòu)物更經(jīng)久耐用了?！?nbsp;

約翰·湯姆遜拍攝的大雄寶殿大門彌勒佛前的兩位僧人

1871年，方廣巖寺吃飯的僧侶

元府寺（音譯）的三個(gè)僧侶中，包括右邊那個(gè)年輕活潑的孩子和中間瘦弱的盲眼老人，他們通常只吃蔬菜，但每個(gè)人都吸煙。中間的老人很可能還抽鴉片。福建氣候炎熱潮濕，很多人以抽鴉片預(yù)防瘧疾和減輕病痛。

約翰·湯姆遜拍攝的方廣巖右側(cè)石徑

當(dāng)時(shí)，約翰·湯姆遜在福州傳教的美國傳教士盧公明（Justus Doolittle）的陪同下游方廣寺，盧公明在他負(fù)責(zé)編輯的《教務(wù)雜志》（The Chinese and Missionary Journal）中發(fā)表了一篇湯姆遜的文章，題為“永福寺一游”（A Visit to Yuan-foo Monastery，第3卷，第10期，1871年3月，第296到299頁）。他還在同一期中介紹了湯姆遜游覽閩江兩周的拍攝情況：

“1870年12月，編者陪同湯姆遜先生在閩江游覽了兩周，最遠(yuǎn)到達(dá)了150英里遠(yuǎn)的延平府。湯姆遜先生是位藝術(shù)家，他邊旅行邊拍攝，一共照了60多張照片，涵蓋了當(dāng)?shù)刈罹_麗的景色；其中有一半是立體照片，其余是大尺寸照片。他去了福州，拍攝了很多立體照片和普通照片。此外，還到過福州北部12-15英里遠(yuǎn)的茶園。湯姆遜在文章里專門提到過這段旅行。他計(jì)劃繼續(xù)北上，拍攝北方的幾處通商口岸和城市，包括武漢、北京等；秋季，取道日本，前往美國。湯姆遜非常擅長拍攝風(fēng)景。我們期待他在中國、日本的其他地方繼續(xù)為我們帶來精美的照片和旅行文字?！?/span>

從盧公明的介紹中可以看出，1870年12月，湯姆遜游覽閩江并遠(yuǎn)至延平府（今南平市），兩周內(nèi)拍攝了60多張照片。就目前所見，有關(guān)方廣寺的有八張，《1860-1930英國藏中國歷史照片》和《中國與中國人影像》中選用了從洞口外右側(cè)拍攝的方廣寺外景，《晚清碎影：約翰·湯姆遜眼中的中國》中選用了方廣寺敲鐘的年輕僧人，大雄寶殿大門彌勒佛前一座一立的兩位僧人，以及飯桌上吃飯的三位僧人，共三張照片。泰瑞的《中國攝影史——西方攝影師1861-1879》中除了常見的方廣寺外景外，還有方廣寺右側(cè)崖壁俯拍的寺內(nèi)建筑全景和方廣寺左側(cè)往羚羊洞石徑位置拍攝的方廣巖右側(cè)山路。2012年，高雄美術(shù)館策劃了《玻光留影：約翰·湯姆遜世紀(jì)影像特展——鏡頭下的福爾摩沙與亞洲紀(jì)行》，并于2012年12月出版了同名畫冊，在畫冊的181頁收入編號3的照片，在畫冊的184頁，編號l0056057一圖，圖中說明為“山中寺廟爐邊一景（中國）” （圖17），經(jīng)筆者考證，也是在方廣寺拍攝。此外，未收入這些書中，威爾康姆圖書館網(wǎng)站上還有一幅大雄寶殿前的彌勒佛立體照片。

約翰·湯姆遜拍攝的方廣巖右側(cè)石徑

約翰·湯姆遜 拍攝大雄寶殿前的彌勒佛 

約翰·湯姆遜從方廣寺右側(cè)崖壁俯拍的寺內(nèi)建筑全景

約翰·湯姆遜拍攝的“山中寺廟爐邊一景”位于脫凡樓一樓右側(cè)，

照片中在爐邊燒火的人不是寺院中的僧人，也許是約翰·湯姆遜雇傭的助手。

黎芳拍攝的方廣寺，1869年

同興照相館拍攝的方廣寺，1870年代

1870年左右，廣州西門。 約翰·湯姆遜 攝

1870年，廣東潮州，三元塔。 約翰·湯姆遜 攝

三元塔始建于1605 年，竣工于1607年。 由戶部侍郎林熙春倡建。

廈門鼓浪嶼的日光巖

約翰·湯姆遜所拍攝的很多關(guān)于中國的照片，對于研究十九世紀(jì)中葉的中國有著巨大的意義。那些一路被不經(jīng)意間記錄的人，或許從來沒有想過，他們已經(jīng)被定格成為歷史的永恒。

當(dāng)時(shí)照片的沖洗方法

1874年第二版第一冊《中國和中國人影像》封面，此書出版轟動(dòng)了當(dāng)時(shí)的英國甚至是歐洲。

在《鏡頭前的舊中國》的序言中，約翰·湯姆遜說道：“如果當(dāng)年偉大的馬可·波羅能用幾張照片來說明他漫游古老中國的經(jīng)歷，那么他的美麗傳說會(huì)更加動(dòng)人?！贝_實(shí)，借由照片我們才得以窺見晚清的中國，但是，我們更應(yīng)該感謝約翰·湯姆遜留下詳盡的文字記錄，我們才得以知道照片背后的故事，讓我們能夠穿越回近一個(gè)半世紀(jì)前，更為深入地了解當(dāng)時(shí)的中國，圖文相結(jié)合的形式無疑具有更為強(qiáng)大的穿透力。

他東方之行的成果最終讓他成為了英國皇家攝影學(xué)會(huì)的會(huì)員，還被維多利亞女王指定為御用攝影師。

1870年，廈門，約翰·湯姆遜(左)與兩個(gè)清兵。