夏宜長安

文/香襲書卷

再回首，春去也。而今，是夏。有言：“夏宜讀史”。無論讀什么樣的書，都是安度夏天最好的選擇。當(dāng)熱浪襲來，我們能夠在自己的內(nèi)心修得一心清涼，夏日應(yīng)該有諸多可愛。

當(dāng)人們還在念念不忘春日之好，夏用鋪天蓋地的綠，為自己圈出了一方天地。古襄陽在立夏后，氣溫保持在舒適的狀態(tài)?？匆娕⒆觽儯瑤еr花，鋪著地布，在郊外野餐。誘人的水果沙拉，迷人的甜品糕點(diǎn)，還有她們的笑聲朗朗，驚動著初夏。

多好的日月啊，該如何去度過？我行走在漢江上的橋面，看江中有霧氣繚繞，思緒在水面上蕩漾。入夏之際，何去何從。夏宜長安，安的是心。

我們歷經(jīng)千山萬水地奔赴與尋找，最終會發(fā)現(xiàn)，來處與去處，都在自己心里。心安于何處，何處就是擁有。清代張潮在《幽夢影》中寫下：“能閑世人之所忙者，方能忙世人所閑”。也就是說，大家都在忙碌的事情，你能夠悠閑地對待它，才會有時(shí)間有心思去滿足自己的閑情雅致。

世人所忙，不過名利之事，能夠看淡這些，追求一些崇高有意義的東西，才能夠體會世人所不能夠享受和追求的樂趣。這也是“超然物外，乘物由心”之境界。

倘若我們能夠在漫長的夏日，“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。”夏日，屬于你的是清幽與情趣。而現(xiàn)代人，最缺乏的就是一顆閑心。一顆能夠在世事之內(nèi)之外，悠閑而有情趣的內(nèi)心。

日日忙著追趕與攀比，忽略了去感悟生命中真正的樂趣。大多數(shù)人的焦慮，并不是來源于生活的不好，而是來源于忘了去感受自己擁有的生活之好。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說：“心為君主之官，主不明，則十二官危。”意思是說，心里不平靜，人體所有的臟肺就會陷入危險(xiǎn)之中?！娥B(yǎng)生論》中提到：“夏宜調(diào)息靜心，常如冰雪在心，炎熱亦如吾心少減，不可以熱為熱，更為熱矣?！?/span>

養(yǎng)心之閑情，方是度夏之妙方。此閑，并非是讓人懶惰，而是在忙碌之余，把自己放在一些具有美學(xué)的生活情趣里，來休養(yǎng)生息，怡養(yǎng)心靈。

觀竹，聽簫，品茗，拈香，下棋，練字，讀書，或者就靜靜地看山，聽雨，賞花。尋一處閑情，把心安放其中，讓心靈飽滿且富有。精神上的富有，才能達(dá)到靈魂的通達(dá)與善美。

無關(guān)貧富，無關(guān)世故。在自己的世界，富養(yǎng)心靈，讓我們心靜，心凈，然后擁有心境。繁華世間，難免會有困惑和彷徨，難免會有誘惑與得失。而此時(shí)，能夠心平氣和去面對生活的挑剔。后來的我們會發(fā)現(xiàn)，生命之璀璨，正是在困境中自己的內(nèi)心所生出的力量。

夏日，日光有芒。尤其需要有一顆清凈心，來面對紛擾的世事。人生旅途，我們生而為人的煩惱和壓力，人人都有，而那些能夠妥當(dāng)處理自己情緒的人，方能擁有從容的人生。

讓心安靜下來，不羨慕他人，不妄自菲薄。在自己的世界，種竹修籬。養(yǎng)心之所閑，才有后來的用情之所深。

喜歡看樹蔭下捧讀書本的讀書人，喜歡看你在夏日里清澈的笑意，喜歡聽從遠(yuǎn)夏傳來的古訓(xùn)，喜歡在竹間溪邊，與夏同渡。

夏宜讀史，夏宜靜心，夏宜長安。讀的是史書，明事理。修的是靜心，心態(tài)平和。夏宜長安，安的是光陰，是光陰里你我走過的每一個(gè)夏日。

此舉，不是不問世事，而是能夠用一顆清凈心，去擁抱世事的紛雜，是面對世事的復(fù)雜。不為外事所擾，一心做好自己的事情，一心過好自己的日月。至于其他，都交給時(shí)間吧。

立夏后，夏漸濃。有人在竹林中吹簫，有人在溪邊尋花，有人在一本書中沉醉，有人在一盞茶里談情。郊外那些女孩子們，正在綠色的地布上，捧花拍照。水果，蛋糕，以及笑臉，鋪滿了初夏。

養(yǎng)心正當(dāng)時(shí)，輕輕地對你說一句：“夏宜，長安?！?/span>

寫在春季