去書店里逛，?？吹綌[在展臺上的是那些關(guān)于勵志的書，人們購買的也多是關(guān)于成功的書，還有那些經(jīng)濟(jì)類的暢銷書，似乎讀了這些書，可以當(dāng)大官，掙大錢。當(dāng)大官，掙大錢，就是所謂的成功。也難怪，古人給讀書的定義，也是從書里尋找“顏如玉”“千鐘粟”“黃金屋”，讀書可以當(dāng)大官，掙大錢，找個好妻子?？?，全是赤裸裸的功利性，動物性，讀書就是找成功秘訣，如何才能比別人強(qiáng)。

我也想到了和小孩子散步時的對話。那時，他比較喜歡車，一路上就央求我給他介紹所遇到的一些車輛，并了解這些車的貴賤和強(qiáng)弱，之后，興奮地說，我們就買一個坦克，開在高速路上，盡情飛弛，誰也不敢撞上我們，也不怕翻車。我很為孩子的想法吃驚，我說，車是用來開的，不是用來撞的。你把坦克開到深溝里，不照樣沒了命？但我理解孩子的好勝心理，他想找到天下無敵的好東西，想找個永動機(jī)，這都是孩子的心理。其實，這也是優(yōu)勝劣汰在人身上顯現(xiàn)。孩子從小，都不想輸給別人，什么都想比別人強(qiáng)。有時，和小孩子打紙牌玩，一輸，他就想哭鼻子。

其實，孩子沒有錯，在這個社會上生存，誰都不想落在后面，都想過一種體面的生活，寧肯約束別人，不肯委屈自己。古人說得也沒錯，小小年紀(jì)就埋頭苦讀，就是為了“顏如玉”“千鐘粟”“黃金屋”，有錢、有權(quán)、有勢，出人頭地，是一生的追求，既然是成功的目標(biāo)，那還不從小時候讀書做起呢？

但是，社會定義的成功畢竟是少數(shù)。掙大錢的，當(dāng)大官的，都是社會的少數(shù)人。很多人終其一生，也藉藉無名。社會上通用的有一個二八定律，即百分之二十的人掌握著百分之八十的社會資源；那百分之八十的人，都在努力地維持著社會的生存。包括我在內(nèi)的很多人，都是百分之八十者，想擠到百分之二十的行列里去，靠努力，靠天分，也要靠機(jī)遇，很多人也一生的努力，也只不過是倉促間活下去而已。

無論做什么事，一群人去比，冠軍只有一個。比賽人越多，失望者越多，那個冠軍的成就感越強(qiáng)。打球如此，寫字如此，做生意，學(xué)生考試……一切皆如此理。

所以，成功只是很多因素加在一起的巧合而己。倒是失敗，總是那么理所當(dāng)然。更何況，社會上所定的規(guī)則不一定適合自己，也不一定有意義。像和武大郎比高低，和西施比美，注定沒公平可言。

說這么多話，只是在論證一個道理。要想生活幸福，就不要拿成功來威脅自己。用成功來威脅自己，很可能是自找苦吃，至少，也是自找無趣。用魯訊罵法海的話：“活該”！

倘若成功是偶然的巧合是一條定理，生活在這個規(guī)則的我們?nèi)绾尾拍鼙荛_這個坑，活出精氣神來，活得有趣呢？

我想無非兩點：一是找到自己潛能，正確認(rèn)識自己，盡量讓自己舒展開來。用一句官話說，就是做好自己，成為最好的自己。你在什么山上，就唱什么歌；你是什么樣的人，就說什么樣的話；你想到哪里去，就抬腿向哪里走。不要太顧及別人的看法，社會上有很多規(guī)則，很多比賽，但不一定都適合自己。活著，就說自己想說的話，做自己想做的事，讓自己身心舒泰，恣態(tài)搖曳，這就是人生的幸福，就是自己的成功。至于和社會的成功能否對得上號，那你管不著，管也沒用。就像莊子所談的逍遙，大鵬展翅，翱翔千里，那是他的美麗；不善飛翔的蜩與學(xué)鳩“槍榆枋而止”，卻也有至大的快樂。人生而不同，只要找到自己的位置，做好自己的事情，都是一種逍遙，一種自在，一種幸福。二是要認(rèn)清社會，適應(yīng)社會。有句話說，活在世上，就要認(rèn)清哪些是可以改變的，哪些是不能改變的，然后堅持可以改變的，認(rèn)真做下去。人的偉大也就是人有思想，人有理性，能夠思考，可以找尋到自己的空間。我們活得自由，就要遵從社會規(guī)則，不能做違背社會公則的事情。要想活得舒暢，想的不是改變別人，而是改變自己。如果想去碼頭，就要讓船向碼頭靠，而不要指望碼頭主動移過來。

    總括起來，就是做好自己，找尋空間，活出自己的美麗，就是人生的成功。

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