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蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中，有篇“教育和自我教育”，在這篇文章里，他談到自我教育的重要意義。一個(gè)人，只有懂得自我教育，才會(huì)進(jìn)行自我深度認(rèn)知，才會(huì)養(yǎng)成好的素養(yǎng)。我認(rèn)為，傳統(tǒng)意義上的“教育”是由外向內(nèi)施加力量，讓人的內(nèi)心發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的；而“自我教育”是自己在心上功夫，由內(nèi)向外進(jìn)行改變的。我們學(xué)校教師所教的那么多功課，舉行的那么多活動(dòng)，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，懂得自律，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。幾乎可以這樣說：教育就是為了自教育。這里，就對(duì)蘇霍姆林斯基書中的關(guān)鍵話語(yǔ)作一批注。“一個(gè)少年，只有當(dāng)他學(xué)會(huì)了不僅仔細(xì)地研究周圍世界，而且仔細(xì)地研究自己本身工作的時(shí)候；只有當(dāng)他不僅努力認(rèn)識(shí)周圍的事物和現(xiàn)象，而且努力地認(rèn)識(shí)內(nèi)心世界的時(shí)候；只有當(dāng)他的精神力量用來使他變得更好、更加完善的時(shí)候，他才能成為一個(gè)真正的人。這里說的就是學(xué)生在精神生活的一切領(lǐng)域里的自我教育?！保?/span>只有自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才會(huì)發(fā)生。只有懂得自我教育的時(shí)候，教育才不再一味地憑借外力來推動(dòng)，不靠外力就會(huì)主動(dòng)成長(zhǎng)的人，才算真正的成長(zhǎng)。就像《大學(xué)》里講的“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”，教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生自學(xué)，教育的最終目的是讓學(xué)生自我教育。） “道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)他們被學(xué)生自己去追求、獲得和親身體驗(yàn)過的時(shí)候，只有當(dāng)他們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富”。（注：當(dāng)把學(xué)校教的東西大部分都忘記的時(shí)候，留下來的才是真正的教育。只有把教師教給學(xué)生的道德準(zhǔn)則化為學(xué)生自覺的行動(dòng)時(shí)，這種準(zhǔn)則才會(huì)成為學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)。所以，我們教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”與“學(xué)養(yǎng)”之間有著長(zhǎng)長(zhǎng)的距離。在教育中，作為教師，要讓學(xué)生自己去追求，自己去體驗(yàn)，自己去建構(gòu)，如此，才會(huì)更快地化為自己的東西。）２.自我教育要讓他們學(xué)會(huì)獨(dú)處。“我深信，只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。教給學(xué)生自我教育要比安排他怎樣度過星期天困難得多；要比抓住他的手不放，直到他走出校門，一下子被擺脫了各種校規(guī)和限制的自由空氣陶醉得不知所措，那要困難和復(fù)雜得多?！?/span>（我們一味地控制孩子，限制孩子，一方面是不相信自己，另一方面是不相信孩子。認(rèn)為只要控制住，就會(huì)按照成人的意愿支發(fā)展；或者能夠控制一天算一天，其實(shí)，所有的控制都不是愛，都不是教育，也不會(huì)產(chǎn)生自由，當(dāng)然也沒有成長(zhǎng)。在很多時(shí)候，控制容易，放手很難。把孩子送到補(bǔ)習(xí)班，大人們付出的只不過是金錢；而把孩子送到大自然中去，考驗(yàn)大人的是智慧和能力。）３.自我教育要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。“嚴(yán)格地說，自我教育就是這樣開始的：讓一個(gè)人去關(guān)心另一個(gè)人，力求看到自己身上的好的東西在另一個(gè)人的身上表現(xiàn)出來?！?/span>（注：一個(gè)人的意義不在于從這個(gè)世界索取了什么，貴在為這個(gè)世界奉獻(xiàn)了什么。就像喬布斯的那句話：活著就是為了改變世界。只有世界因我而變得更加美麗的時(shí)候，我的意義才會(huì)從這個(gè)世界中映照出來。）“一個(gè)年紀(jì)幼小的人，不論他把'懶惰是不好的’這句話記得多么牢，理解得多么清楚，但是如果這種情感沒有迫使他在實(shí)際行動(dòng)中管住自己，那么他就永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人?！保ㄗⅲ?/span>教育不單單要留在口頭上，更要付諸于實(shí)踐。自我教育更是如此，只有在實(shí)踐中，才會(huì)學(xué)會(huì)自律，學(xué)會(huì)控制，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)和果敢。）５.自我教育要引導(dǎo)他們熱愛勞動(dòng)“自己從事勞動(dòng)的滿足感是一個(gè)人的自尊感的根源，同時(shí)，也是一個(gè)人嚴(yán)格要求自己的源泉。只有那體驗(yàn)到取得成功的歡樂的人，他才有希望成為一個(gè)更好的人。”（注：一日不作，一日不食。這是古人的訓(xùn)言，也是當(dāng)下我們應(yīng)該謹(jǐn)記的法則。只有學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)為別人奉獻(xiàn)，學(xué)會(huì)成就他人，才會(huì)感知到人之為人的幸福感。）“只有當(dāng)一個(gè)少年在別人身上看到了自己的精神美的一部分的時(shí)候，他才是真正地開始了自我教育。”“和年幼的同學(xué)交朋友，這是培養(yǎng)道德自覺性的一個(gè)重要方面，我們力求使這種友誼建立在個(gè)人愛好的基礎(chǔ)上，使少年把自己對(duì)書籍和創(chuàng)造性勞動(dòng)的愛好傳授給別的同學(xué)?！保?/span>注：教育就要因人因時(shí)因地，就學(xué)生而言，就可以從鍛煉身體，認(rèn)真學(xué)習(xí)，幫助他人這些小事中感知自我教育的力量。我們只有能夠幫助身邊的人，才有可能幫助遠(yuǎn)方更需要幫助的人；我們只有從小事上幫助他人，才可能在成年之后去幫助更多那些需要幫助他人的人。）教育存在的意義是可以改變?nèi)耍l(fā)展人。也正是因?yàn)榭梢愿淖?，教育才有存在的可能。作為教師，懂得教育的目的是引?dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，才會(huì)把我們的課程、學(xué)校、教學(xué)作為手段，而非目的，從而更好地啟動(dòng)學(xué)生自主發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。教育者也應(yīng)該是一個(gè)不斷發(fā)展的人。我思考的是：雖然我是一個(gè)教育者，真的就沒有需要可改變的東西了嗎？顯然不是，因此，每個(gè)人都需要接受終身教育。從這個(gè)角度上來看，我們成年人，我們這些教育管理者也要進(jìn)行自我教育，我們要培養(yǎng)自己學(xué)會(huì)獨(dú)處的自立精神，培養(yǎng)自己熱愛勞動(dòng)的勤奮精神，培養(yǎng)自己關(guān)心他人的奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)自己善于從小事做起的執(zhí)著精神，培養(yǎng)自己敢于面對(duì)問題、善于在實(shí)踐中成長(zhǎng)的堅(jiān)毅精神，如此，才會(huì)從“小我”走向“大我”，才會(huì)成為一個(gè)完整的、大寫的人！ 
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