【舉我所知，仍待同道增補賜教！】

輕重、平準(zhǔn)、常平，來自《周禮》《管子》

翟玉忠先生《國富策》《國富新綸》

這兩本是研究《管子》和中國古典經(jīng)濟學(xué)思想的必讀書，且我認(rèn)為《管子》中的精華已經(jīng)搜羅無餘，剩下的就是些偏儒家的政治性議論了。所以如果不是專門研究管子章句，而是致力思想，這兩本書也就綱舉目張了。

當(dāng)年讀時最震撼的，是告知西方經(jīng)濟學(xué)以發(fā)展為基礎(chǔ)，而中國經(jīng)濟學(xué)以均衡為目的（手頭沒書，回憶大概）。這對我是振聾發(fā)聵的，也解決了發(fā)展極限，以及眾所周知的物極必反問題，有助於我國在高速發(fā)展的基礎(chǔ)上真正找到目標(biāo)。有人喜歡說停下來等等自己靈魂，那我覺得，這就是中國的靈魂。在《周禮》叫做均平，《管子》沒有統(tǒng)一詞彙，可以叫均調(diào)、均制等。

線文先生《永遠(yuǎn)的常平倉》

本書從平糴、平準(zhǔn)、常平倉，到以工代賑、荒年作布，從李悝、管子，到王荊公、朱子，到清代常平倉-社倉體系，到上世紀(jì)20年代，美國副總統(tǒng)華萊士、經(jīng)濟學(xué)家格萊厄姆、凱恩斯及其後學(xué)，從羅斯福新政到就業(yè)問題、基本物資儲備，談到資本主義的固有矛盾，與中國當(dāng)代可行之方案，通今致用。不暇細(xì)鈔，見圖：

陶永誼先生《新貨幣論》

本書最後給出了金融方面的平準(zhǔn)之術(shù)：

宏觀方面：

鄭永年先生《制內(nèi)市場》。鄭先生的觀念總體偏自由主義經(jīng)濟學(xué)，但本書提出了一個很好的概念：制內(nèi)市場，market in state，並以此描述中國自古以來的經(jīng)濟體系和治理偏好。從而稱自由主義體制為state(s) in market。

賈根良先生《國內(nèi)大循環(huán)》，如題，則觸及了當(dāng)代大一統(tǒng)的實質(zhì)問題，比如國內(nèi)統(tǒng)一市場，金融管理，對外與自主問題。有助於大家對大一統(tǒng)進(jìn)行技術(shù)性分析。