明代掐絲琺瑯使用的釉料大體與元代相近，但由于釉料配比和燒煉技術水平的差異，導致明代掐絲琺瑯作品的釉色不像元代那樣晶瑩透亮、純凈飽滿，而是呈現(xiàn)出溫潤柔美、穩(wěn)重蘊亮的新面貌。該釉色特點的根源在于，此時的釉料借鑒了陶瓷釉料的調配方法，即加入了氧化鋁元素。此法的優(yōu)點是較好地增強了琺瑯釉料的穩(wěn)固性和附著性，不足則是失卻了元代時期掐絲琺瑯釉色那種猶如寶石一樣的鮮麗剔透的效果。

　　景泰藍即銅胎掐絲琺瑯，以元、明、清時期宮廷造辦處所造厚胎(鑄胎)掐絲琺瑯器最為經(jīng)典美觀，故宮博物院現(xiàn)存琺瑯器就全部為厚胎掐絲琺瑯。

　　“其實從大的收藏趨勢上來看，近幾年市場經(jīng)過了高古瓷、元青花、明清的粉彩、民國的珠山八友等多個門類熱點后，有新的收藏熱點進行切換也是正常的，因為往往新的門類熱點在被追捧之前，總體上都處于一個價 值 洼 地，投資潛力巨大?！睆埛f表示，收藏市場上，不同的階段需要不斷的熱點出現(xiàn)，所以掐絲琺瑯價值的攀升，也是正常的市場行為。從長遠看，掐絲琺瑯包括古代珍品和近代、當代大師的精品，其收藏價值還是非常大的，也是未來收藏的方向。張同祿大師曾經(jīng)說過：“今天大師的作品就是明日的文物?！?/p>

　　明代中期的掐絲琺瑯器掐絲較粗而且規(guī)矩，至明代晚期則釉色陰沉灰暗，掐絲細密，圖案繁復。掐絲琺瑯鶴塘紋盤，口徑27.7、底徑21.2厘米。圓形，盤心以掐絲琺瑯技法裝飾鶴塘紋繪畫式圖案，以黑色琺瑯彩表示塘水，塘中有荷花、仙鶴及魚兒，空中有兩只仙鶴在飛翔。此器琺瑯釉的光澤較弱，與元代和明早期瑩潤的釉質反差較大;色彩鮮艷，尤其是紅、白、黃 色在藍、黑色地子的反襯下，更加醒目;裝飾圖案擺脫了番蓮紋單調重復的程式化模式，如繪畫一樣隨心所欲，反映出當時的掐絲工藝已經(jīng)非常嫻熟流暢。內外盤壁及外底部滿飾掐絲琺瑯纏枝菊花紋，這是明代常見的裝飾紋樣。

　　掐絲法(cloisonné)，這是受哥特時期教堂彩色玻璃工藝的啟發(fā)而誕生的工藝。掐絲琺瑯以明代宣德、景泰為代表，因此，也被民間稱為“景泰藍”，但規(guī)范叫法為“銅胎掐絲琺瑯”。掐絲琺瑯是一種瓷銅結合的獨特工藝品。元代時從阿拉伯半島陸路傳入，當時稱之為“大食窯”器，我國的古代工匠很快就掌握了“大食窯”的制作技藝，并與我國本土的傳統(tǒng)工藝相結合，制作了具有民族特色的嶄新的金屬掐絲琺瑯景泰藍。明代景泰藍受到皇帝青睞，它用薄而窄的銅絲掐作成多種圖案，粘在銅胎上，填上各色琺瑯料，經(jīng)過烘燒、磨光等工序成器。因當時釉料多呈藍色，故俗稱“景泰藍”。景泰以后，這一工藝品種至乾隆時期達到了又一巔 峰。

　　掐絲琺瑯，俗稱“景泰藍”，近年來，市場收藏行情逐年升溫，其拍賣價格也是屢創(chuàng)新高。隨著掐絲琺瑯價格的進一步走高，人們的收藏熱情也被再次激發(fā)起來。近日，記者在北京造訪了熊氏琺瑯第三代傳人熊松濤和他的琺瑯廠。熊松濤透露，琺瑯工藝大師全球僅存不到10人，掐絲琺瑯的市場行情逐年升溫。據(jù)悉，由于琺瑯價格高企，使得市場出現(xiàn)一些仿制品，有些高仿甚至可以達到以假亂真的程度，藏家需要慎之又慎。

　　眾所周知，掐絲琺瑯器是中國獨有的藝術門類，堪稱中國工匠精神的代表。每件掐絲琺瑯器，必須經(jīng)過制胎-掐絲-燒焊-點藍-燒藍-磨光-鎏金等復雜工藝，稍有紕漏，則前功盡棄。由于燒造難度大，生產成本高，明清兩代主要由皇 室貴 族使用。明末成書的《春明夢馀錄》將艷麗的景泰琺瑯與宣德銅器、永樂雕漆、成化斗彩并駕齊驅，認為它們“精巧遠邁前古”。到了清乾隆年間，琺瑯器皿由皇帝獨享，后妃們只能使用瓷質或銀質餐具。