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    • 詳解賈母“掰謊記”:別再冤枉賈母諷刺黛玉了?。ㄉ希?/span>

       我愛巴蒂斯圖塔 2021-05-19

      【我說《紅樓夢》:細(xì)節(jié)之中隱真相,文本解讀是王道】

      詳解賈母“掰謊記”:別再冤枉賈母諷刺黛玉了?。ㄉ希?><p>圖片來自網(wǎng)絡(luò),賈母劇照</p></div><p>要想真正弄明白賈母

      一、不要受后四十回續(xù)書的影響,抱著先入為主的偏見去看待賈母

      不管后四十回續(xù)書的作者是高鶚也好,還是無名氏也好,他對曹雪芹在前八十回中所塑造的賈母是完全不理解的,續(xù)書作者只是按照他的慣性思維把賈母寫成了一個'封建家長'的形象,這個賈母反對寶黛愛情,對黛玉冷漠無情;贊同寶釵、寶玉的婚事,甚至同意了鳳姐的'掉包計(jì)'(鳳姐表示快冤死了,我不會出這種餿主意??!今天先不談這個話題,以后另文再論)。

      前八十回中的賈母真可謂是中國文學(xué)史上一個史無前例的貴族老太太形象,她風(fēng)趣幽默、開朗熱情、慈愛善良;她對黛玉萬般憐愛,她是寶黛愛情的促成者和保護(hù)者,她幾乎以一己之力對抗著'金玉良姻'的進(jìn)逼;她最擔(dān)憂的就是自己百年之后黛玉的處境,雖然她為'兩個玉兒'這一對'小冤家'操碎了心,但奈何年齡高大(七十一回特寫賈母八十大壽,與三十九回賈母、劉姥姥對話所透露年齡不對榫,我的理解是這并非曹雪芹筆誤,而是故意寫錯,以突出賈母年高,來日不多)、有心無力了。

      賈母雖然崇信佛道,但不糊涂,她以見慣大風(fēng)大浪的睿智眼光一眼看穿薛姨媽、薛寶釵一再吹風(fēng)的'金玉良姻'實(shí)屬謊言(請參看'瀟湘竹48'主頁的置頂文章),但她不能直言揭穿,只能以巧妙的手段來進(jìn)行反擊。

      賈母為何不能揭破薛家母女的謊言呢?因?yàn)橘Z母雖然不懼薛姨媽和寶釵,但必須顧忌這母女倆背后的強(qiáng)大的支持勢力,一位是薛姨媽的兄長、寶釵的舅舅、九省都檢點(diǎn)王子騰,他是四大家族中唯一實(shí)權(quán)在握的一品大員、軍政重臣,甚至元春在后宮的榮寵浮沉都與他有千絲萬縷的聯(lián)系;一位是賈母的兒媳,薛姨媽的姐姐、寶釵的姨母王夫人,雖然賈母與王夫人是婆媳關(guān)系,按照古代的禮法觀念,王夫人應(yīng)該對賈母恭謹(jǐn)順從,但王夫人的權(quán)力在未來,假如將來黛玉真的嫁給了寶玉,那么王夫人與黛玉就形成了新一輪的婆媳關(guān)系,同樣的,王夫人就可以以'孝道'的幌子隨意刁難黛玉(請參考大家耳熟能詳?shù)哪媳背窀琛犊兹笘|南飛》里焦仲卿母親的做法)。

      詳解賈母“掰謊記”:別再冤枉賈母諷刺黛玉了!(上)

      圖片來源于網(wǎng)絡(luò),武臣與誥命夫人圖

      正是有以上兩大顧忌,賈母既不能與王夫人撕破臉,更不能過于明顯地流露出對薛家母女的不滿,這就造成賈母在反對“金玉良姻”一事上往往采用含蓄委婉的做法,也導(dǎo)致一些讀者對賈母的做法產(chǎn)生誤讀。

      二、賈母在'掰謊記'之前為抵制'金玉良姻'所做的努力

      含蓄委婉的做法當(dāng)然不代表賈母在抵制'金玉良姻'上毫無作為,在第五十四回'史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣'之前,賈母至少四次出手狙擊'金玉良姻',致使'金玉良姻'騙局遲遲未獲寸進(jìn)。

      第一次,賈母試圖借元春省親的機(jī)會讓薛家搬離榮國府。

      第十八回'林黛玉誤剪香袋囊 賈元春歸省慶元宵'主要敘述元春歸省一事,在敘及榮國府所做的準(zhǔn)備工作時,說到賈薔從姑蘇采買了十二個女孩子并聘了教習(xí)以及行頭等物。就在此時,曹雪芹突然插入了一句話:'那時,薛姨媽另遷于東北上一所幽靜房舍居住,將梨香院早已騰挪出來,另行修理了,就令教習(xí)在此教演女戲。'

      大家知道,小說第四回薛家留在榮國府以后就住進(jìn)了梨香院,這梨香院就在榮國府'東北角上',是'當(dāng)日榮公暮年養(yǎng)靜之所',而現(xiàn)在為了安置十二個學(xué)戲的女孩子,有人請薛姨媽一家又搬了出來,搬到哪里去了呢?同樣的'東北上'(東北上就是東北角上)、同樣的一所幽靜房舍!

      既然榮國府東北角一帶本來就有空閑的院落(就是薛姨媽家搬進(jìn)去的這個院子),為何不直接將小戲子們安置進(jìn)這個院子,讓薛姨媽一家仍然住梨香院,而要請薛姨媽一家勞師動眾搬一次家呢?

      這兩個同樣的處于榮國府東北角的幽靜小院,住這個院與住那個院有什么根本區(qū)別嗎?何必如此折騰一番呢?又是誰在折騰薛姨媽一家呢?而且,居然讓她們?yōu)槭€小戲子騰房子!薛姨媽可是榮國府當(dāng)家主母王夫人的嫡親妹妹、薛家的主母、王家的女兒!現(xiàn)在要為當(dāng)時人們視為賤民的小戲子騰房子,這難道不是一種羞辱嗎?

      詳解賈母“掰謊記”:別再冤枉賈母諷刺黛玉了?。ㄉ希?><p>圖片來源于網(wǎng)絡(luò),薛姨媽一家劇照</p></div><p>榮國府真正的當(dāng)家人只有三位,賈母、賈政、王夫人,王夫人會這么折騰自己的妹妹一家嗎?古代男主外、女主內(nèi),賈政會突發(fā)奇想這么干嗎?答案很明顯,示意執(zhí)事人去請薛姨媽搬家的只有一人——<strong>賈母</strong>!</p><p>賈母為何這么做?氣不過啊!寶釵來了以后,不但導(dǎo)致寶黛二人經(jīng)常因?yàn)樗e齬、鬧矛盾,寶釵居然還在第一次與寶玉單獨(dú)見面時就故意放風(fēng)《關(guān)于金鎖的來歷,為什么寶釵的說法與薛姨媽的說法不同》),實(shí)在是是可忍孰不可忍!

      賈母抓住元春歸省的時機(jī),打算用讓薛姨媽搬家的方式暗示她們離開榮國府,畢竟榮國府要預(yù)備接駕,事務(wù)繁多,任何一個有眼色、懂規(guī)矩的親戚都該主動離開,別跟著添亂了,更何況薛家在京城有幾處房舍,并不是無處可居。

      但是,賈母低估了薛姨媽隱忍裝傻的功力,低估了薛姨媽促成'金玉良姻'的決心,于是,就出現(xiàn)了這不可思議的一幕:薛姨媽故作不懂,忍恥含垢搬出了梨香院,搬進(jìn)了與梨香院相鄰的另一處院子,自此再也沒有離開榮國府,最起碼前八十回中沒有離開,連薛蟠娶妻都在這個院子里。(這樣大家就可以理解夏金桂在婚后的撒潑大鬧了吧,因?yàn)樗杆俚乜辞辶艘粋€事實(shí):薛家外強(qiáng)中干,一切都靠著'好親戚,挾制著別人',所有的指望都寄托在與賈府的聯(lián)姻上。)

      第二次,賈母借寶釵十五歲生日之機(jī)暗示薛家離開榮國府。

      第二十二回,賈母蠲資20兩為寶釵辦了生日宴,很多人以此為據(jù)大談賈母喜愛寶釵,不喜黛玉,因?yàn)橘Z母沒有自掏腰包為黛玉慶祝過生日,這種看法真是皮毛之論,不值一哂,但是如果不加以辯證,就會誤導(dǎo)很多《紅樓夢》的初讀者。之前寫過一篇小文簡單分析過賈母為寶釵辦生日宴的用意,大家可參看'瀟湘竹48'主頁的文章《關(guān)于寶釵、黛玉生日的一點(diǎn)小聯(lián)想》,此處再劃一下重點(diǎn):

      一、注意鳳姐的調(diào)侃,'一個老祖宗給孩子們作生日,不拘怎樣,誰還敢爭,又辦什么酒戲。既高興要熱鬧,就說不得自己花上幾兩老庫里的體己,巴巴地找出這霉?fàn)€的二十兩銀子來作東道,這意思還叫我賠上!果然拿不出來也罷了,金的、銀的、圓的、扁的,壓塌了箱子底,只是勒掯我們。舉眼看看,誰不是你老人家的兒女?難道將來只有寶兄弟頂了你老人家上五臺山不成?那些體己只留于他,我們?nèi)缃耠m不配使,也別苦了我們。這個夠酒的?夠戲的?'

      鳳姐話里有話,指出在賈母是大富豪的前提下,既然主動提出為寶釵過生日,就該大方點(diǎn),摳摳搜搜只給二十兩就算了,還特意找出'霉?fàn)€'的銀子來!暗示賈母根本沒有誠意為寶釵過生日;'我們?nèi)缃耠m不配使'這話明面上說鳳姐自己不配使,只有寶玉(黛玉)配使,實(shí)際上含沙射影在說寶釵根本不配使賈母的銀子。

      二、注意這句話的措辭:'并無一個外客,只有薛姨媽、史湘云、寶釵是客,余者皆是自己人。'這里強(qiáng)調(diào)了只有薛姨媽、寶釵、史湘云是客人,'余者'包括黛玉都是'自己人',點(diǎn)明了親疏遠(yuǎn)近有別;與第三十五回中賈母所說'提起姊妹,不是我當(dāng)著姨太太的面奉承,千真萬真,從我們家四個女孩兒算起,都不如寶丫頭'的話,有異曲同工之妙!'我們家四個女孩兒'自然不能算已是皇家人的貴妃元春,也不包括偶爾小住的湘云,只能是黛玉和迎、探、惜三春。這是中國式家長特有的說話方式,褒人貶己,但是真心疼愛的只能是'我們家'的女孩!

      三、再注意點(diǎn)戲環(huán)節(jié),'(賈母)然后便命黛玉點(diǎn)。黛玉又讓薛姨媽、王夫人等。賈母道:'今日原是我特帶著你們(賈母是對黛玉說話,'你們'包括黛玉)取樂,咱們只管咱們的,別理她們。我巴巴的唱戲、擺酒,為她們不成?她們在這里白聽白吃,已經(jīng)便宜了,還讓她們點(diǎn)呢!''

      賈母說的'她們'指誰?誰'在這里白聽白吃,已經(jīng)便宜了'?這話因黛玉讓王夫人、薛姨媽點(diǎn)戲而起,但是,賈母口中的'她們'只包括王夫人和薛姨媽嗎?賈母用這種開玩笑的方式只尷尬了王夫人和薛姨媽嗎?

      四、注意鳳姐示意大家'小旦'像黛玉的真實(shí)用意。'至晚散時,賈母深愛那作小旦的與一個作小丑的,因命人帶進(jìn)來,細(xì)看時益發(fā)可憐見兒的。因問年紀(jì),那小旦才十一歲,小丑才九歲,大家嘆息一回。賈母令人另拿些肉果給他兩個,又另外賞錢兩串。鳳姐笑道:'這個孩子扮上,活像一個人,你們再看不出來。''鳳姐的意思很明確,'小旦'扮上像黛玉,大家都看出來了。

      詳解賈母“掰謊記”:別再冤枉賈母諷刺黛玉了?。ㄉ希?><p>圖片來源于網(wǎng)絡(luò),鳳姐示意小旦像黛玉</p></div><p>但是,我們?nèi)绾卫斫怿P姐的這個行為呢?是不是像寶玉、湘云、黛玉理解的用小戲子打趣黛玉呢?還有人認(rèn)為鳳姐拿黛玉比下九流的小戲子,對黛玉充滿了鄙視、惡意。</p><p><strong>請細(xì)察鳳姐對賈母的一貫態(tài)度:湊趣、奉承,可謂唯賈母馬首是瞻</strong>!那么,這樣的鳳姐會在寶釵的生日宴上故意惡心黛玉,同時也得罪賈母嗎?只要智商正常的成年人,都不會做出如此可笑的解讀,把自己的心智降低到與十一二歲的寶玉、黛玉、湘云齊平的水準(zhǔn)吧。</p><p><strong>鳳姐的真實(shí)用意在于把大家關(guān)注的焦點(diǎn)從生日宴的主角寶釵身上轉(zhuǎn)移到黛玉身上,她用這種方式告訴在座眾人:賈母為何如此喜愛

      那么,賈母為何要為寶釵辦生日宴呢?關(guān)鍵就在寶釵的年齡上,寶釵正好15歲了,在中國古代,15歲有一個專稱:'及笄之年',女子要改女童的垂髫披發(fā)為發(fā)髻,用簪子(笄)固定;更重要的是,無論是古代的法律規(guī)定還是民間的婚姻習(xí)俗,15歲都意味著女子成年,到了結(jié)婚的年齡,可以嫁做人婦了。

      而薛家自從第四回住進(jìn)榮國府,就拉開了常駐不走的架勢,'(薛姨媽)又私與王夫人說明:'一應(yīng)日費(fèi)供給,一概免卻,方是處常之法''(第四回),賈母本以為薛家住上兩三個月,收拾好了自家的房子就會搬走,誰知請神容易送神難,薛家住下不走了,而且開始鼓吹'金玉良姻'的謊言(第八回),賈母借元春省親之機(jī)驅(qū)離薛家的計(jì)劃沒有奏效,無奈之下只好借寶釵15歲生日的機(jī)會,向?qū)氣O的長輩薛姨媽、王夫人示意:寶釵已到婚齡,薛家不能再住下去了,應(yīng)該回自家居住,也方便有人上門相看、提親,還住親戚家算怎么回事呢?

      可惜,賈母這種貴族式的含蓄做法,人家硬是不接招,不但裝傻充愣,進(jìn)擊的勢頭還越來越猛了!那就是引發(fā)后世讀者各種解讀的第二十九回元春所賜端午節(jié)禮物一事。

      第三次,賈母在清虛觀借拒絕'十五歲”的小姐來拒絕寶釵。

      關(guān)于元春賜寶釵、寶玉同樣的端午節(jié)禮物,很多人解讀為元春取中寶釵,支持寶釵,含有賜婚之意。對于這個情節(jié)的分析,請參看'瀟湘竹48'的文章《賈母一句話勾起王夫人多少前情往事,寶黛姻緣注定終虛化》(上篇)中的相關(guān)解釋,這里我再補(bǔ)充幾句。

      元春此時已是貴妃,賈府是名副其實(shí)的貴族外戚,薛家只是敗落的皇商家庭,兩家雖然都在'護(hù)官符'上,但門第的差距還是極大的,古代婚姻講究門當(dāng)戶對,如果賈、薛兩家門戶對等,薛家也沒必要?dú)椌邞]地去編造和尚送金鎖的謊言,妄圖利用賈母崇信佛道的迷信心理去實(shí)現(xiàn)攀附賈府的目的了。

      薛家能夠聯(lián)姻什么樣的家庭呢?作者用了三個女子的婚姻狀況來暗示:傅秋芳、夏金桂和薛寶琴。

      傅秋芳的哥哥是六品通判,好賴也算官宦之家,而且他的哥哥是官員,不是惹禍精薛蟠,但是京城貴族圈對傅秋芳的態(tài)度是什么呢?'怎奈那些豪門貴族又嫌他窮酸,根基淺薄,不肯求配',這是傅秋芳的命運(yùn),也是京城貴族圈對寶釵的態(tài)度,明白了這一點(diǎn),我們也就明白了薛家為何死死抓住寶玉不松手,因?yàn)檫@是她們的視線范圍內(nèi)唯一似乎能夠得著的婚姻對象,畢竟有王夫人這個親姨母的支持,有近水樓臺之便。

      夏金桂身為夏家獨(dú)生愛女,夏家的根基家業(yè)在京城,也沒有惹事的哥哥;薛家八房都在金陵,薛蟠又有命案;兩家都是皇商,門當(dāng)戶對,而且夏家的家底財(cái)力應(yīng)該勝過薛家,請看夏金桂婚后的撒潑大鬧,俗話說店大欺客、客大欺店,這個道理同樣適用于薛姨媽和夏金桂的婆媳爭鋒,如果夏家財(cái)力不如薛家,夏金桂斷不敢如此跋扈無禮。夏金桂只能嫁給薛蟠這樣的人物,那么同樣出身的薛寶釵呢?答案不言自明。

      薛寶琴是薛寶釵的堂妹,兩人的出身一模一樣,曹雪芹寫這個在四十九回才來到榮國府的寶琴有多方面的用意,這里我只先說一下通過寶琴暗示寶釵婚姻困境的用意

      薛蝌帶寶琴進(jìn)京的意圖非常明確,“因當(dāng)年父親在京時,已將胞妹薛寶琴許配都中梅翰林之子為婚,正欲進(jìn)京發(fā)嫁”,通過五十七回寶釵的話我們知道“偏梅家又合家在任上,后年才進(jìn)來(返京)”,這就非常蹊蹺了,寶琴進(jìn)京是為了與梅翰林的兒子成婚,結(jié)婚需要男方家精心準(zhǔn)備,可是薛蝌、寶琴進(jìn)京前顯然沒有與梅家商定好結(jié)婚日期,甚至連梅家不在京城去了外地任職都不知道,這完全不符合生活情理。

      那么,梅家“后年”返京以后有沒有迎娶寶琴呢?先算一下時間,四十九回寶琴進(jìn)京,時間大致是秋冬之交,緊接著五十三回寫賈府除夕祭祖,到了七十回又寫“接著過年過節(jié)”,時間過去了一年;七十五回又寫中秋夜宴,至此寶琴進(jìn)京已近兩年時間,梅家有沒有返京呢?請注意第七十八回中寫寶玉隨賈政出門交際,回來時得到許多禮物,“這是梅翰林送的,那是楊侍郎送的,這是李員外送的,每人一份?!卑凑詹苎┣垡回灥膶懛?,此處突然冒出來的“梅翰林”很可能就是寶琴的準(zhǔn)公公梅翰林,但是,在這一回的前后文中并沒有關(guān)于寶琴婚事的只言片語。

      曹雪芹還在一處暗示了寶琴婚事終將不諧,就是寶琴所作《梅花觀懷古》詩:“不在梅邊在柳邊,個中誰拾畫嬋娟。團(tuán)圓莫憶春香到,一別西風(fēng)又一年。”這首詩典出湯顯祖名劇《牡丹亭》,此劇敘杜麗娘與柳夢梅的愛情故事,二人在柳夢梅考中狀元后經(jīng)皇帝賜婚終得圓滿,但曹雪芹在這里顯然反用其意,用“不在梅邊”暗示寶琴與梅翰林家的婚約落空。

      寶釵、寶琴都是薛家的女兒,出身一樣,梅翰林家尚且悔婚寶琴,寶釵在婚姻市場的困境可見一斑了。

      所以說,貴妃元春怎么會贊同以皇商之女寶釵為弟媳呢?元春的做法就是向祖母賈母提醒,母親王夫人進(jìn)宮提議賈、薛聯(lián)姻了,而自己不能確知祖母的考慮,請祖母表態(tài);賈母對元春的做法心領(lǐng)神會,馬上派寶玉第二天進(jìn)宮謝恩,只要寶玉這實(shí)誠孩子對元春提出自己的疑惑——為何是寶釵姐姐,而不是黛玉妹妹與自己的禮物相同?元春自然就清楚了,在寶玉婚事上祖母和母親的選擇是不一致的。

      元春顯然不贊同王夫人選擇寶釵,因此在八十回之前元春再也沒有任何表態(tài)。七十回之后,寶釵已經(jīng)20歲,已經(jīng)到了古代女子結(jié)婚年齡的上限,而王夫人也無法促成“金玉良姻”前進(jìn)一步,就是因?yàn)橥醴蛉瞬坏毁Z母堅(jiān)決抵制,也得不到元春助力的緣故。

      詳解賈母“掰謊記”:別再冤枉賈母諷刺黛玉了?。ㄉ希?><p>圖片來源于網(wǎng)絡(luò),賈母張道士配合演雙簧</p></div><p>元春的提醒也促使賈母考慮應(yīng)對之法,于是,緊接著第二十九回,賈母就利用清虛觀打醮的機(jī)會,<strong>與張道士演雙簧</strong>。張道士故意含含糊糊地為一位“十五歲的小姐”提親,給賈母<strong>制造機(jī)會</strong>公開宣稱“上回有個和尚說了,這孩子(寶玉)命里不該早娶,等再大一點(diǎn)兒再定罷?!辟Z母的目的就是明確告知王夫人、薛姨媽、寶釵等人自己在寶玉婚姻問題上的態(tài)度,既然<strong>和尚(薛姨媽說金鎖來歷也借和尚撒謊,呵呵,賈母干脆也借和尚說事,真是針鋒相對!賈母真是幽默!</strong>)說寶玉命里不該早娶,結(jié)婚早了可能有性命之憂,那就等幾年吧!寶釵此時已過了十五歲了,請你們自己考慮能不能等得起。<strong>王夫人作為寶玉的親生母親,當(dāng)然知道這是賈母編的瞎話(賈母的意思,咱們就瞎話對瞎話吧,你們能編謊話,我也會?。?yàn)閺膩頉]有和尚說過這樣的話??!</strong>可是王夫人能去質(zhì)問婆婆賈母嗎?王夫人當(dāng)然不能,她很清楚賈母這是在向自己喊話!王夫人的一肚子悶氣只能等到第三十回通過掌摑金釧來發(fā)泄了!</p><p><strong>第四次,賈母借寶琴拒絕寶釵。</strong></p><p>第五十回出現(xiàn)了一段蹊蹺的文字,有些讀者以此為據(jù)認(rèn)為賈母雖然不選寶釵,但是也不選黛玉,而是看中了美麗、活潑、健康的寶琴。是不是這樣呢?為了解說方便,我們還是采用“文本細(xì)讀”、文間夾評的方式來看一下。</p><blockquote><p>賈母因又說及寶琴雪下折梅,比畫兒上還好,因又細(xì)問她的年庚八字并家內(nèi)景況。薛姨媽度其意思(注意,是薛姨媽自己猜的),大約是要與寶玉求配(薛姨媽自己猜的)。薛姨媽心中固也遂意(怎么可能?帶著“金鎖”謊言在榮國府苦心經(jīng)營幾年了!),只是已許過梅家了,因賈母尚未明說(賈母故意不明說),自己也不好擬定,遂半吐半露告訴賈母道:“可惜這孩子沒福,前年他父親就沒了。他從小兒見的世面倒多,跟著她父母四山五岳都走遍了。他父親是好樂的,各處因有買賣,帶著家眷,這一省逛一年,明年又往那一省逛半年,所以天下十停,走了有五六停了。那年在這里,把她許了梅翰林的兒子(寶琴已訂婚),偏第二年他父親就辭世了(古代社會常情,緊隨“父親”辭世相伴而來的就是“家道中落”),他母親又是痰癥(萬一母親去世,又要守孝三年)?!兵P姐也不等說完,便嗐聲跺腳的說:“偏不巧,我正要作個媒呢,又已經(jīng)許了人家?!保P姐配合賈母演雙簧)賈母笑道:“你要給誰說媒?”鳳姐兒笑道:“老祖宗別管,我心里看準(zhǔn)了他們兩個是一對(偏不說是誰)。如今已許了人,說也無益,不如不說罷了。”賈母也知鳳姐兒之意(你倆就是忽悠薛姨媽?。?,聽見已有了人家,也就不提了。大家又閑話了一會方散。一宿無話。</p></blockquote><p>賈母打聽寶琴的年庚八字是為了與寶玉求配嗎?</p><p><strong>首先,我們來看賈母對寶黛始終如一的態(tài)度。</strong></p><p>第二十九回,賈母用民間稱呼夫妻的叫法“<strong>冤家</strong>”來定位寶玉、黛玉,“兩個不省事的小冤家,沒有一天不叫我操心。真是俗語說的,不是冤家不聚頭’?!边@說法對寶黛而言不啻醍醐灌頂,他們兩個從未聽見過“不是冤家不聚頭”這句俗語,“如今忽然得了這句話,好似參禪的一般,都低頭細(xì)嚼此話的滋味,都不覺潸然淚下。雖不曾會面,然一個在瀟湘館臨風(fēng)灑淚,一個在怡紅院對月長吁,卻不是人居兩地,情發(fā)一心”,賈母的話明明就是寶黛感情的催化劑啊。

      第四十回,賈母帶劉姥姥游大觀園,在探春的秋爽齋,賈母笑道:“我的這三丫頭卻好,只有兩個玉兒可惡?;貋沓宰砹?,咱們偏往他們屋里鬧去?!眱蓚€玉兒自然是寶玉、黛玉,賈母偏不分開說,偏說“兩個玉兒”,要提就一塊提;偏說“他們屋里”,偏不說怡紅院、瀟湘館,似乎寶黛住在一個院子似的。

      第七十五回,賈母賜飯菜時,除了給鳳姐粥、給賈蘭肉,是這樣安排給寶黛送菜的:“這一碗筍和這一盤風(fēng)腌果子貍給顰兒、寶玉兩個吃去”,也并不明說哪個菜給寶黛中的誰,當(dāng)然,仆婦和讀者都能明白筍給黛玉,果子貍給寶玉,但是,賈母這種“顰兒、寶玉兩個”的說法給人的感覺似乎是寶玉黛玉同桌吃飯一樣,似乎他倆天然就該在一處。賈母賜飯菜只給了四人,一個是勞苦功高累病臥床的鳳姐,一個是嫡親的重孫子賈蘭,另外就是寶玉、黛玉,這難道還不能說明黛玉在賈母心中的地位嗎?

      其次,請注意曹雪芹對薛蝌、寶琴進(jìn)京的寫法。

      第四十九回中道:“原來邢夫人之兄嫂帶了女兒岫煙進(jìn)京來投邢夫人的,可巧鳳姐之兄王仁也正進(jìn)京,兩親家一處打幫來了。走至半路泊船時,正遇見李紈之寡嬸,帶著兩個女兒,大名李紋,次名李綺,也上京。大家敘起來,又是親戚,因此三家一路同行。后有薛蟠之從弟薛蝌,因當(dāng)年父親在京時,已將胞妹薛寶琴許配都中梅翰林之子為婚,正欲進(jìn)京發(fā)嫁,聞得王仁進(jìn)京,他也隨后帶了妹子趕來。所以今日會齊了,來訪投各人親戚?!?/p>

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