1.詩歌的產(chǎn)生

文學(xué)是一種審美的藝術(shù)，以語言、文字為載體，其中又以詩歌最具古典審美意味。

早在先秦時期，就已經(jīng)出現(xiàn)了大量的詩歌作品。不過早期詩歌的功能主要在于其節(jié)奏的音樂性，而不是詞句的內(nèi)涵。如《淮南子》中記載的詩歌《邪（yé）許（hǔ）》：“今夫舉大木者，前呼'邪許’，后亦應(yīng)之。此舉重勸力之歌也?！贝蠹乙黄鸶苫顣r呼喊的口號，就是最早詩歌的形態(tài)。即使是這種最原始簡單的詩歌，也總是表現(xiàn)一定的感情，只不過有時候是用節(jié)奏而非歌詞的含義來表現(xiàn)。因此，詩歌在產(chǎn)生之初便與音樂性血脈相連，也為后世詞曲的出現(xiàn)做了自然鋪墊。

2.黃河流域的產(chǎn)物《詩經(jīng)》

經(jīng)過早期階段的發(fā)展之后，先秦時期出現(xiàn)了我國第一部詩歌總集——《詩經(jīng)》。它是黃河流域的產(chǎn)物，是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭，也是先秦時期北方文化的代表。

關(guān)于《詩經(jīng)》的產(chǎn)生，學(xué)術(shù)界目前較為認(rèn)可三種說法：采詩說、獻(xiàn)詩說、刪詩說。在這三種說法中，司馬遷提出的孔子刪詩說是我們最常用的，也是最?？嫉??？鬃釉谌Ф嗍自姼柚袆h蕪留精，最后成三百零五首《詩經(jīng)》。雖然后世有學(xué)者指出，按照年譜考證，孔子刪詩時年僅十二歲，不可能做這項工作，但在學(xué)術(shù)界沒有發(fā)掘出新的研究材料之前，我們還是暫且認(rèn)可這種說法。

《詩經(jīng)》有六義：風(fēng)雅頌，賦比興。

風(fēng)雅頌是按照內(nèi)容來劃分的。有戰(zhàn)爭徭役詩，多出自小雅。如《采薇》：“靡室靡家，玁狁之故”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們對戰(zhàn)爭對厭倦和不能歸家的悲哀。有政治頌美詩，多出自雅頌。如《卷（quán）阿（ē）》：“鳳凰于飛，翙翙其羽”，頌揚(yáng)周王室的道德儀容之美。還有婚戀愛情和勞動生活的詩歌，這兩類多出自國風(fēng)。愛情如《子衿》：“青青子衿，悠悠我心”，描摹戀愛中女子思念心上人的情景；勞動如《七月》：“七月流火，九月授衣”，描寫底層人民生活的艱辛，現(xiàn)在常用的成語“七月流火”就出自本詩，用來形容天氣轉(zhuǎn)涼，這個成語在考試中是個考點(diǎn)。

十五國風(fēng)中的作品大都樸素真摯，且來自地方，因此音節(jié)通俗流蕩，是傳唱度最高、最受歡迎的詩篇。這些詩歌流傳至今，其原本的音樂性已經(jīng)漸漸消亡。不過根據(jù)目前留存下來的古樂譜，我們還是能夠還原一些當(dāng)時詩歌吟唱的面貌。

賦比興是按照藝術(shù)手法來劃分的?！百x者，敷陳其事而直言之也”，“賦”是《詩經(jīng)》運(yùn)用最多的表現(xiàn)手法，直接敘事，直抒胸臆。“比者，以彼物比皮物也”，“比”即一般的比喻。“興者，興言他物以引起所詠之詞也”，“興”就是先說一件不相關(guān)但又隱約有著內(nèi)在聯(lián)系的事物，以引起自己真正想說的話題。

可能有很多同學(xué)覺得這三者難以判斷區(qū)分，在這里可以給大家舉一個簡單的例子。如分別用賦比興的方式夸一位姑娘漂亮。賦的方式即為直接說：“你長得真漂亮”；比的方式更內(nèi)斂一點(diǎn)：“你長得好像花一樣”；興的方式則最為婉轉(zhuǎn)，什么也不點(diǎn)破，只說一句：“山丹丹花開紅艷艷”。

3.長江流域的產(chǎn)物《楚辭》

在《詩經(jīng)》出現(xiàn)的同時，我國長江流域也出現(xiàn)了一種經(jīng)典的詩歌樣式——楚辭。

楚辭是當(dāng)時南方文化的代表，與《詩經(jīng)》不同，它是我國浪漫主義詩歌的源頭。因為長江流域自然資源豐富，群體對個體的約束便較為寬松，因此楚辭與《詩經(jīng)》相比，往往在情感表達(dá)上更為濃烈直白。且由于楚地人“信巫鬼，重淫祀”，對巫術(shù)文化極為熱愛，楚辭中充斥這大量的浪漫想象。

如果說北方文化在儒學(xué)影響下偏于“子不語怪力亂神”，那么南方的楚地文化可以說偏偏愛鬼神。屈原的《離騷》又是上“天廷”又是求“神女”，創(chuàng)造了大量香草美人的意象；《九歌》則分別請了九位鬼神下凡來與自己親近交往，視鬼神仿若老友一般。再加上帶有濃重楚地色彩的方言，各種“兮”字長句的運(yùn)用等等，這些都為楚辭增添了獨(dú)具特色的浪漫色彩，對后世文人，尤其是李白，影響很大。

要之，以《詩經(jīng)》和《楚辭》為代表的先秦詩歌是我國古典文化的源頭，雖然大部分作品還處在詩歌發(fā)展的早期階段，但其開拓出的題材、創(chuàng)造出的藝術(shù)手法等，都為后世文學(xué)提供了經(jīng)典范式。

4.升本語文中的先秦詩詞回顧

1.下列作品不屬于《詩經(jīng)》的是（ ）（2019浙江專升本語文真題，選擇題第12題）

A、《伐檀》

B、《采薇》

C、《碩鼠》

D、《錦瑟》

2.曹操《短歌行》（對酒當(dāng)歌）運(yùn)用了頗多典故，其中引用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》篇的語句是（ ）（2019浙江專升本語文真題，填空題第34題）

3.下列作品出自我國最早的詩歌總集的是（ ）（大學(xué)語文教材課后題）

A、《氓》

B、《國殤》

C、《陌上?！?/p>

D、《短歌行》（其一）

4.下列詩句運(yùn)用“賦”法的是（ ）（大學(xué)語文教材課后題）

A、氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲

B、桑之未落，其葉沃若

C、于嗟鳩兮，無食桑葚

D、淇則有岸，隰則有泮

5.《氓》選自《詩經(jīng)》中的（ ）（大學(xué)語文教材課后題）

A、風(fēng)

B、小雅

C、大雅

D、頌

（答案詳見本期評論）