《史記●項羽本紀》記載：“始，楚懷王初封項籍為魯公，及其死，魯最后下，故以魯公禮葬項王谷城。漢王為發(fā)哀，泣之而去?！?/strong>

在為項羽舉行的葬禮中，死對頭劉邦不但親臨，還“貓哭老鼠”擠出幾滴眼淚。這個場景像極了“職業(yè)哭喪”，只要有需要隨時可以聲淚俱下。所以有人不客氣地指出，劉邦此舉純屬是收買人心，后世子孫劉備把他的祖?zhèn)鹘^技發(fā)揮到了巔峰。

我不否認劉邦或許有展現(xiàn)仁慈，收買人心的成分，可這頂多占據(jù)其心靈深處的極少部分，劉邦是個大開大合的人，性情奔放外露的人，作偽不符合他的性格特點。我認為劉邦的眼淚貨真價實，包含酸甜苦辣，“摻水量”可以忽略不計。

一哭項羽，英雄相惜，愛恨交錯終于落幕

小孩子的愛恨表現(xiàn)在臉上，一塊糖果瞬間就可以改變“戰(zhàn)局”；鄉(xiāng)間閭里的愛恨表現(xiàn)在雞毛蒜皮上，芝麻大點的事，能記一輩子；商人的愛恨表現(xiàn)在笑容里，正面看一臉溫馨，側(cè)面看意味深長。

政治家的愛恨最復(fù)雜，復(fù)雜到愛與恨水乳交融難以分割，他們惺惺相惜，對對方的才華、能力、品行欽佩有加，引以為師友、為榜樣，他們又恨之入骨，對對方的立場、做法和態(tài)度咬牙切齒，必欲除之而后快。

所以，高手對決內(nèi)心是五味雜陳，他們往往做出外人看不懂的決策，比如項羽居然放棄了烹殺劉太公，所謂“吾翁即若翁”真的能嚇住項羽？呵呵。再比如劉邦親自祭奠項羽，并當場淚灑。

在劉邦的心目中，項羽首先是一個值得尊敬的對手，自己的“偉大”就是對方的“傳奇”所成就的。因此，如果一個不能尊重競爭對手的人，要么對手與自己差距太大，要么是自己太狂妄自大，雙方不可能有“決戰(zhàn)光明頂”的對決機會。

當對手倒下時，被項羽搞得死去活來的劉邦瞬間釋放了，此刻的項羽對劉邦來說只是一個值得記憶的符號，一段值得祭奠的往事。人一旦放下了，過去的不愉快都是幸福，眼淚里全是對逝者的惜憶。

二哭蒼生，天下涂炭，和平安寧終于來臨

說到劉邦，人們蹦出的第一個字眼就是“流氓”，不錯，從外相上看不學(xué)無術(shù)的劉邦，渾身上下充斥著流氓的氣息，可如果我們僅僅盯在這上面，就太小看劉邦了。

作為政治家的劉邦，他心懷天下的大仁大愛才是核心！

秦末戰(zhàn)亂天下生靈涂炭，漢帝國建立之初，皇帝的御駕連四匹相同顏色的馬都找不到，大臣們甚至都只能坐牛車，全國人口減少了一大半。

劉邦進入關(guān)中后，他封存府庫，與關(guān)中百姓約法三章，保證軍隊對百姓秋毫無犯。楚漢戰(zhàn)爭后，他修訂了《九章漢律》，廢除連坐和夷三族等嚴刑峻法，提出“德主刑輔”的寬仁法律思想。他鼓勵農(nóng)耕，獎勵開荒，將稅賦降低至十五稅一。

這些舉措都表明，從百萬亡魂中走過來的劉邦，深刻體會到民生的重要性。劉邦本人也是從九死一生中爬滾出來的，最能懂得生命的意義，也更加渴望那一份和平與安寧。

祭奠項羽的眼淚，何嘗不是劉邦對和平時代到來的喜極而泣？

三哭己身，老驥伏櫪，劉氏江山終于得建

劉邦47歲才開始走上“創(chuàng)業(yè)路”，52歲登臨天下，七年就創(chuàng)立大漢帝國，速度雖然夠快，可其中的艱辛一點都不少。

但凡走過這段人生經(jīng)歷的人都知道，人隨著步入中老年，身體機能的下降和思想的保守傾向，已經(jīng)不適合做開創(chuàng)性的工作，逆襲的劉邦付出的代價也必然數(shù)倍于常人。

想當年，劉邦被逼鉆進芒碭山為寇，呂雉因此受牽連入獄；楚漢戰(zhàn)爭中，老父和妻子被扣作人質(zhì)，時刻遭受死亡威脅；彭城兵敗，劉邦為了逃命一腳踢下年幼的兒女，那一刻他何止心疼？

即便坐上了龍椅，劉邦也不得不四處征戰(zhàn)，為平息叛亂咬牙支撐，最后被英布的暗箭傷得一病不起。

在項羽凌厲的攻勢下，劉邦一度喪失信心，他甚至準備以分天下為代價，組建同盟以對付項羽。這種把希望寄托在別人身上的想法，暴露了劉邦心理承受已接近崩潰的事實。

也只有經(jīng)歷過艱辛的人才懂得，天不怕地不怕的劉邦，為何在項羽死后會落下眼淚，大幕落下之時，鮮花的吸引力遠比不上對崢嶸歲月的追憶。

臺前掌聲雷動，主角一邊垂淚，這才是真性情的劉邦！