山西鋁基地 王偉欽

薛起珠主編的《耽子村志》其功績和深遠(yuǎn)意義不遜色于隋朝佛教領(lǐng)袖曇延大師(即耽子村人王聃)對(duì)耽子村的貢獻(xiàn)。為傳承弘揚(yáng)耽子文化必將留芳百世！

2017年冬月，薛起珠已年邁七十八歲，完成《耽子村志》后，又與薛氏幾個(gè)族人商議續(xù)寫《臨猗縣耽子村薛氏族譜》。

國家有史，州縣有志，家族有譜。中國的家譜文化源遠(yuǎn)流長，素來與國史、方志并稱為三大歷史文獻(xiàn)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中國人自古重視孝道，講求慎終追遠(yuǎn)，飲水思源，而家譜則延續(xù)著家族血脈，承載著倫理規(guī)范，傳承著先祖遺訓(xùn)，家風(fēng)和期望，也塑造著人格精神，維系著社會(huì)秩序，是一個(gè)家庭得以延續(xù)的歷史見證。

《薛氏族譜》始寫于清朝、雍正十二年(公元1734年)，后經(jīng)歷代族人進(jìn)行了五次續(xù)修，基本上是三四十年修續(xù)一次。然而民國五年最后一次續(xù)修至今已過一百余年。百年歲月，歷經(jīng)戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生，又遇破舊立新，運(yùn)動(dòng)不斷，族情族牒當(dāng)作四舊屢遭不幸，唯有一家?guī)状嗣爸鞣N風(fēng)險(xiǎn)密藏一冊(cè)第六次續(xù)修的一本。這為薛起珠等人第七次續(xù)修提供了方便。但時(shí)間久遠(yuǎn)，薛氏族人動(dòng)蕩遷移變化莫測為修譜增加了難度。

明知山有虎，偏向虎山行。千難萬難難不倒薛起珠。在他的帶領(lǐng)下，發(fā)動(dòng)和組織族人踴躍參加續(xù)修工作。

從2018年春天開始，薛起珠又親自帶領(lǐng)族人文選、起奎、起信、薛驥、晉榮、立仁等，分工采取行動(dòng)，挨家挨戶搜集資料，分門別類整理信息，即采取口問筆錄手寫的傳統(tǒng)作法，又利用電腦手機(jī)微信或App的現(xiàn)代智能工具，互通情報(bào)，互相交流。同時(shí)得到中華薛氏宗親聯(lián)誼總會(huì)常務(wù)副理事長薛榮，著名書法家薛效禮等人的大力支持和鼓勵(lì)，分別為其譜題詞。

2021年春，經(jīng)過三年多的辛勤努力《耽子村薛氏族譜》付梓出書，為薛氏后人了解薛姓來歷和血緣關(guān)系，薛氏文化脈絡(luò)和發(fā)展留下寶貴財(cái)富。

如今，薛起珠年逾八旬，步入耄耋之年，創(chuàng)作及纂書興致不減當(dāng)年，盡管年事已高，疾病纏身，行動(dòng)不便，但頑強(qiáng)進(jìn)取為社會(huì)奉獻(xiàn)微薄力量的精神亦然飽滿?！澳郎Ｓ芡?，為霞尚滿天”正是他精神寫照！他不愧是退休人員的學(xué)習(xí)榜樣和時(shí)代楷模！

正謂:

退休不退色，

文壇獻(xiàn)余熱。

晚霞伴夕陽，

皓首映丹心。

2021年5月17白