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      這3個(gè)傅姓人,震古鑠今,名滿華夏!

       東盛1 2021-06-10

      文:傅氏大家族2021.6.10.存

      摘自:老家山西

      山西有三個(gè)傅姓人的成就,

      可以說足以震鑠古今,名滿華夏。

      下面就以時(shí)間為序,為大家詳細(xì)道來。

      第一傅:傅說 比孔子早700年的圣人

      中學(xué)時(shí)我們都學(xué)過一篇古文:'舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士…故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨......然后知生于憂患,而死于安樂也。' 

      幼時(shí)學(xué)習(xí)此文,很難理解什么是“傅說舉于版筑之間”。傅說是誰?他又是何德何能?居然能和舜、管夷吾等大賢并列在孟子筆下。

      《史記》當(dāng)中如此記載,商王武丁即位后,希望找到一位能輔佐他的得力大臣。一天晚上,武丁夢中遇到一位圣人名叫“說”,醒后找遍群臣也沒有,于是遍尋天下,終于在傅巖(今山西平陸)筑土墻的奴隸中找到了他。與之交談后,認(rèn)為他是位圣人,于是任用他為相,賜姓“傅”。

      這就是天下傅姓的由來,也由此,天下傅姓公認(rèn)傅說為傅姓始祖。

      傅說沒有讓武丁失望。在他的輔佐下,殷商王朝成為當(dāng)時(shí)世界上最文明、最先進(jìn)、國力最強(qiáng)盛的大國之一,武丁也因此被譽(yù)為“中興明主”。

      傅說在世時(shí)就已經(jīng)被世人尊為圣人,自《春秋》以來的文獻(xiàn)記載,均稱傅說為圣人,比孔子要早700多年。他的思想精華記載在《說命》三篇中。

      所謂的《說命》三篇,就是傅說和武丁之間的對話被記錄下來,后人認(rèn)為,他留下的《說命》三篇,為孔子思想的形成奠定了基礎(chǔ)。

      傅說不僅是最早的圣人,成就武丁中興,而且更關(guān)鍵的是,傅說發(fā)明的版筑技術(shù),使他成為最早的建筑名家。版筑就是打墻,傳承數(shù)千年的筑墻技術(shù),原來是傅說發(fā)明的。

      第二傅:傅山 與顧炎武齊名,和康熙角力的大家

      為問明王夢,何時(shí)到傅巖?

      臨風(fēng)吹短笛,劇雪荷長衫。

      老去肱頻折,愁深口自緘。

      相逢江上客,有淚濕青衫。

      這首詩是顧炎武先生寫給傅山的。其中開頭,為問明王夢,何時(shí)到傅巖?便是借用的傅說之典。傅山,山西已多次刊文報(bào)道。

      南有顧炎武,北有傅青主。此言不虛。甚至顧炎武說:“蕭然物外,自得天機(jī),吾不如傅青主?!?/p>

      傅山先生少年時(shí)以一介書生義救老師袁繼咸,名動京華。后來聯(lián)絡(luò)各地義士從事反清復(fù)明運(yùn)動,再到不向清帝(時(shí)為康熙)下跪,后入道教,成為朱衣道人。終其一生,氣節(jié)千古。

      他有一幅書法作品足以表達(dá)他的氣節(jié):忠孝節(jié)義,人之大根,不可不厚;廉介細(xì)直,士之浮飾,不足為務(wù)。樂與季主論道,不愿漁父同舟。由此可見一斑。

      傅山先生書法

      其實(shí)何止于此。

      在學(xué)問方面:他哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、儒學(xué)、佛學(xué)、詩歌、書法、繪畫、金石、武術(shù)、考據(jù)等無所不通。人評傅山先生于學(xué)無所不窺”,以“學(xué)?!狈Q之。

      傅山先生擅武。一些武俠小說里,傅山被描寫為武俠高手。

      近日,為慶賀傅山先生410周年誕辰,2017年山西.太原“傅山杯”全國傳統(tǒng)武術(shù)邀請賽太原市第三屆“傅山拳法”比賽在太原西村的中華傅山園開賽。

      傅山先生對于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域更是被時(shí)人稱為醫(yī)圣。著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等傳世之作。

      傅山先生被后人認(rèn)為是明末清初保持民族氣節(jié)的典范人物。傅青主與顧炎武、王夫之、李颙、黃宗羲、顏元一起被梁啟超稱為“清初六大師”……

      至今在山西,太原、祁縣、曲沃等等地方,傅山先生足跡所到之處,百姓奉之若神明?,F(xiàn)如今,傅山故里太原西村建成的中華傅山園,更是成為人們向往、膜拜傅山先生的最佳去處。

      紀(jì)念傅山先生誕辰410周年系列活動暨傳統(tǒng)武術(shù)比賽啟動儀式

      各地區(qū)武術(shù)代表隊(duì)

      現(xiàn)場表演傅山拳法

      媒體記者現(xiàn)場采訪傅山學(xué)社社長范世康

      第三傅:傅懋恭 你千萬別說不知道他是誰

      傅懋恭是誰?想必許多人會遲疑一下,但說起彭真,大家一定很熟悉很熟悉。

      傅懋恭就是彭真

      彭真原名傅懋恭,故里在今天侯馬市垤上村。他在故居居住和生活了19年,17歲時(shí)考入當(dāng)時(shí)的曲沃縣第二高小,在“五四”新文化運(yùn)動的影響下,彭真萌生反帝反封建愛國思想,被推選為宣傳隊(duì)長,帶領(lǐng)學(xué)生上街游行,開展禁煙、禁賭、禁纏足、抵制洋貨的斗爭。1922年, 從家鄉(xiāng)侯馬考入山西省立第一中學(xué),并于1923年加入中國共產(chǎn)黨。是山西共產(chǎn)黨的創(chuàng)建人之一。從此,他告別家鄉(xiāng),投身到偉大的無產(chǎn)階級革命事業(yè)中。歷任中共北京市委第一書記兼市長,中共中央書記處書記。1983年,被選為全國人大常委會委員長。

      彭真故居,現(xiàn)有院落一處,占地約300平方米,有西窯三孔,北房三間。1986年,侯馬市對故居進(jìn)行了加固修繕,恢復(fù)了當(dāng)年的歷史面貌。故居中陳列著當(dāng)年彭真同志用過的桌椅、農(nóng)具和彭真同志從事革命活動的珍貴照片。

      彭真故居

      太原文瀛公園內(nèi)彭真塑像

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