中國頂級學(xué)府清華大學(xué)，在剛剛過去的半年，因三起事件，三次被送上熱搜。

第一起：性騷擾“討伐”事件

去年11月，清華美院的一名女生誣陷男同學(xué)性騷擾，還把該男生的信息公之于眾，隨后監(jiān)控錄像證明了男生的清白，這位女生卻毫無悔意。

“清華學(xué)姐”迅速上了熱搜，大家感慨高學(xué)歷不代表高素質(zhì)。

第二起：降格錄取的女學(xué)生遭遇指責(zé)

不久前，蔣方舟接受日本外務(wù)省資助赴日游學(xué)被曝光，旅日期間，其發(fā)表的言論，引發(fā)巨大爭議，當(dāng)年清華降60分錄取了蔣方舟，被送上熱搜，一場針對公知和大學(xué)教育的網(wǎng)絡(luò)熱議隨之發(fā)酵。

第三起：一場“怪異”的時(shí)裝發(fā)布會

近期，一場服裝發(fā)布會上，一群裝扮怪異的模特登場。

瞇瞇眼、塌鼻梁，蠟黃的皮膚，毫無生氣的臉，都讓人感覺非常不適。

要知道，“瞇瞇眼”是西方人對亞洲人的刻板印象，許多歐美人侮辱亞洲人時(shí)就喜歡做這種挑釁的動作。

更讓人意外的是，這樣的服裝發(fā)布會不是出現(xiàn)在西方國家里，而是出現(xiàn)在清華美院2021年的畢設(shè)發(fā)布會上，此消息一出立馬上了熱搜。

對比其他兩起個(gè)人行為，清華美院的這場大秀的整體表現(xiàn)，更是引發(fā)了大批民眾的集體失望與憤慨。

有人或許會說，這樣批評清華美院是不是太上綱上線了，審美是自由的，為啥“瞇瞇眼”就不能成為一種美？為啥這些無辜的模特，就要無端地遭受網(wǎng)絡(luò)暴力？有必要嗎？

客觀地來講，拋去表象，去看本質(zhì)，其實(shí)這起事件，并沒有那么簡單，人們之所以反應(yīng)如此強(qiáng)烈，背后有三方面原因——

一、瞇瞇眼的文化符號，已脫離了自由審美范疇

首先中國傳統(tǒng)文化中，美女從來都不只是大眼睛一種，比如仕女圖中的女子都是那種細(xì)長的眼睛，這是一種藝術(shù)化的處理，是讓人能感受到一種獨(dú)特韻味的。

可是這場發(fā)布會上的模特是這樣的，這“陰間妝容”讓你能感受到的不是美，而是驚悚，

?公眾對模特本人的長相沒有任何侮辱行為，其實(shí)仔細(xì)看許多模特本身也是濃眉大眼的，可就是設(shè)計(jì)者故意給她們瞄上了細(xì)長的眼線，達(dá)到一種“瞇瞇眼”的效果。

?這樣的設(shè)計(jì)在一方面就等同于，把的不良西方審美打在了公屏上。

第二，“瞇瞇眼”已經(jīng)不是一種簡單的妝容了，它早已經(jīng)上升成了一種文化現(xiàn)象。

許多人為西方人辯解，說人家就是對亞洲人臉盲，就是覺得瞇瞇眼是好看的。

這就是典型的知識引導(dǎo)誤區(qū)，你去看看歐國國家公認(rèn)的美女。

什么貝魯奇、蘇菲瑪索、斯嘉麗等等，都是那種濃眉大眼型的，沒有一個(gè)是瞇瞇眼，什么才是真正的美女，他們清楚得很。

?他們是要把亞洲人和自己區(qū)別對待，亞洲人眼睛偏小，他們就刻意拉大了這種差距，才整出了所謂“瞇瞇眼”的審美。

這就和中國古代的小腳女人和歪歪斜斜的盆栽一樣，就是一種病態(tài)的審美。

?最早被塑造出來的是漫威里的反派角色傅滿洲：瞇瞇眼、八字胡、陰森臉、死魚眼。

從名字到外表，傅滿洲幾乎囊括了西方人對中國人的所有刻板印象。

?后來，模特呂燕被西方媒體捧成了東方美人：小眼睛、雀斑、厚嘴唇，又是西方人眼中被奴役的中國女人的形象。

各位想一想，如果把呂燕換成白種人的皮膚，他們還會覺得好看嗎？

?而到了最近，一些“超英電影”在中國火了，西方又整出了一個(gè)新電影，中國那么多顏值演技俱佳的演員等在那里，他們最后找的卻是兩名沒啥名氣的華裔演員，都是那種瞇瞇眼長相。

各位看看鋼鐵俠、黑寡婦、蜘蛛俠，哪個(gè)是所謂的瞇瞇眼？

白種人就選濃眉大眼，黃種人就必須瞇瞇眼，這就是他們的雙標(biāo)審美。

?由此看來，一方面“瞇瞇眼”已經(jīng)上升為一種西方國家歧視華人的文化符號了，它已經(jīng)脫離了自由審美的范疇，被眾人唾棄也就不足為奇了。

二、藝術(shù)話語權(quán)的缺失

有人一定奇怪了，清華可是中國最高的學(xué)府，為啥有些“天之驕子”在審美上，還是會被外國帶偏？

那是因?yàn)樗囆g(shù)不同于其他的學(xué)科。

像文史哲類的科目，在中國是有自己獨(dú)立完整的體系的，我們有著足夠的學(xué)科自信，沒必要討好外國人。

比如幾年前的遼寧省狀元劉丁寧就在港大中途退學(xué)，復(fù)讀一年考入北大中文系，就為了學(xué)習(xí)最純粹的國學(xué)，這是五四運(yùn)動以來，百年北大滋養(yǎng)出來的一種文化自信。

?而像理工科類的科目，是相對標(biāo)準(zhǔn)的答案和規(guī)范的，和國別無關(guān)，大家公平競爭，更談不上誰討好誰。

比如前幾天爆火的北大學(xué)神韋東奕，他研究的是流體力學(xué)里的NS方程解析解問題，這是世界性的難題，和你在哪個(gè)圈子混沒有關(guān)系，所以韋同學(xué)不修邊幅的作風(fēng)絲毫不會對他的工作有任何影響。

?而藝術(shù)門類不一樣，它是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的。

西方在藝術(shù)方面的發(fā)展是超前于我們的，因此掌握著足夠的話語權(quán)，在服裝設(shè)計(jì)上，更甚之。

在這種思想桎梏下，一些人自然有時(shí)就會不自覺地摒棄了大眾審美，去追求西方崇尚的所謂的高級審美，也就是“瞇瞇眼審美”。

而對于西方來說，他們當(dāng)然也知道這是丑的，但他們就是把這作為一種美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，其背后的邏輯就是：哪怕是一坨屎，只要我說是美的，你們也得跟著說美。

他們表面上是談藝術(shù)，實(shí)際上談的是服從。

清華美院這次事件，令人反感，其實(shí)更多的是國人對西方這種“低視審美”權(quán)威的反抗……

不過，這種事情，要從根本上解決，還需要我們所有人在基于我們審美上，不斷強(qiáng)大我們文化對世界的影響力……

三、削足適履，這一巴掌，打醒了多少人？

其實(shí)就在清華美院這起事件發(fā)生，被推上熱搜的同時(shí)，一向被嘲諷土氣的河南衛(wèi)視卻給我們上了一堂生動的“文化自信課”。

?“水下洛神”節(jié)目，洛神仙子在水中曼妙起舞的樣子完美還原了曹植筆下的《洛神賦》；

“龍舟祭”節(jié)目，威武雄壯的漢子用鏗鏘有力的舞蹈給我們展示了什么是華夏男兒的血性；

?“蘭陵王入陣曲”節(jié)目，琵琶女半遮面忘情彈奏，讓我們想到了“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”的動人詩句。

?這些節(jié)目不僅贏得了滿堂彩，連外交部的華春瑩都來點(diǎn)贊了。

而知名度遠(yuǎn)不如清華美院的鄭州工商學(xué)院前不久也舉辦了服裝發(fā)布會，畫風(fēng)是這樣的。

?對比清華美院的畫風(fēng)，高下立判，

這次清華的這場大秀，常理來看，更多是無意之舉，欠缺周全考慮，但無疑，也讓他們自己，打了自己一個(gè)巴掌，給自己提了個(gè)醒，也給更多人，提了個(gè)醒。

而對于所有網(wǎng)友來說，我們完全沒有必要揪其一點(diǎn)，而一味遷怒于我們的學(xué)子，最重要是，在發(fā)現(xiàn)問題后，我們應(yīng)該如何去改變……

?這些年我們一直在強(qiáng)調(diào)“文化自信”。

“文化自信”絕不是削足適履，迎合西方，玩所謂高級的概念，而是要扎根本土，在最平凡的土壤里種出耀眼的花朵。

?清華的操場上寫著標(biāo)語：“為祖國健康工作五十年”，這里的“健康”不只是健康的體魄，更是健康的心靈。

相信清華美院，這一巴掌，打醒了自己，也打醒了更多人。

希望中國最優(yōu)秀的學(xué)子，未來挺直腰板，走出真正屬于我們的“文化自信”。

當(dāng)然，這一切都離不開，我們所有國人，共同的努力……

文/皮皮電影編輯部：一粒雞