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      孫伯翔先生乃當(dāng)代魏碑書(shū)法翹楚,能超過(guò)他的還沒(méi)見(jiàn)到,佩服了

       mengk4fz0yyf5h 2021-06-22
      孫伯翔先生乃當(dāng)代魏碑書(shū)法翹楚,能超過(guò)他的還沒(méi)見(jiàn)到,佩服了

      應(yīng)該說(shuō),寫(xiě)漢字就是一個(gè)“由死而活”、由薄而厚的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程,說(shuō)起來(lái)容易寫(xiě)起來(lái)難,不少書(shū)法愛(ài)好者就是練上二三十年,也未必弄懂書(shū)法的真諦。所以,老書(shū)法家孫伯翔告誡年輕人說(shuō),練書(shū)法切忌急功近利、浮躁不安,更不能有點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜,認(rèn)為自己成功了,不用再學(xué)習(xí)了。

      孫伯翔先生乃當(dāng)代魏碑書(shū)法翹楚,能超過(guò)他的還沒(méi)見(jiàn)到,佩服了
      孫伯翔先生乃當(dāng)代魏碑書(shū)法翹楚,能超過(guò)他的還沒(méi)見(jiàn)到,佩服了

      說(shuō)到孫伯翔先生,書(shū)法圈內(nèi)很多人都知道,在當(dāng)今書(shū)壇,孫先生出身雖然并不高貴,甚至曾被稱為“當(dāng)倉(cāng)庫(kù)保管員的書(shū)法家”。但經(jīng)過(guò)幾十年的臨池和筆耕,他終于成為當(dāng)代魏碑書(shū)法翹楚,是泰斗級(jí)書(shū)法家。說(shuō)句實(shí)話,在魏碑書(shū)法領(lǐng)域,現(xiàn)實(shí)中能超過(guò)孫先生的似乎還沒(méi)見(jiàn)到,或者說(shuō)還沒(méi)出生。

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      據(jù)書(shū)法界的友人介紹,1934年l0月4日這一天,孫伯翔先生出生于天津武清縣,字振羽,別署師魏齋主人。他曾擔(dān)任中書(shū)協(xié)理事、中書(shū)協(xié)創(chuàng)作評(píng)審委員會(huì)委員、中國(guó)書(shū)法進(jìn)修學(xué)院教授、天津市文聯(lián)委員、天津市書(shū)協(xié)副主席等職。師承王學(xué)仲、孫其峰諸名家,出版有《孫伯翔書(shū)法集》等著作。

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      在潛心翰墨六十余載的過(guò)程中,孫老先生曾習(xí)唐楷,后專(zhuān)攻北魏石刻??梢赃@么說(shuō),老先生一生崇尚碑學(xué),傾心北派,兼涉隸、篆、行、草、書(shū)體。同時(shí),孫伯翔先生在寫(xiě)書(shū)法的時(shí)候還加入了自己的創(chuàng)新,并且寫(xiě)出了個(gè)性及書(shū)法藝術(shù)美,特別是在用墨方面非常講究,變化豐富,令人欽佩!

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      筆者也認(rèn)為,孫老先生的書(shū)法,尤其是北魏書(shū)風(fēng),影響了很多書(shū)法愛(ài)好者,他以他個(gè)人的努力,已經(jīng)成為當(dāng)代魏碑藝術(shù)的代表性人物。而縱觀孫先生的魏碑書(shū)法,給人的主要感覺(jué)也是雄強(qiáng)古拙,形散神聚,氣質(zhì)不凡。再一點(diǎn),由于他獨(dú)守北碑書(shū)體的精髓,于北碑書(shū)體中賦予了當(dāng)代人的精神意象。

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      藝術(shù)追求沒(méi)有止境,孫伯翔先生對(duì)魏碑字體的癡迷也正好說(shuō)明這一點(diǎn)。他曾說(shuō):魏碑的主要魂魄是沉著方雄、氣韻生動(dòng),可以拿《始平公造像記》來(lái)講,要寫(xiě)像它容易,但是往往寫(xiě)像了必死!他還說(shuō):沒(méi)有紙和筆,我的生命就要終結(jié)。書(shū)法不但是我的生活、藝術(shù)追求,也是我生命的全部。

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      作者:和法堡

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