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      看完西游寓言,真沒(méi)想到飯桶成了最大贏家

       Allen2008 2021-06-24
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      前人種樹(shù),后人乘涼;白天打劫,晚上分臟。這個(gè)規(guī)律可以解釋天地間任意事物。從源頭講起,盤古開(kāi)辟天地,坐天庭的卻是玉帝那伙神仙。



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      固有的觀念中,神仙長(zhǎng)生不老,能夠避開(kāi)輪回與天地同在。實(shí)際上,這只是為了統(tǒng)治做的宣傳,和萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲一樣,神仙與盤古相同,與常人無(wú)異,都會(huì)生老病死。不過(guò)財(cái)富通天,生活過(guò)得滋潤(rùn),不像窮人度日如年,這也是“天上一日,人間一年”的傳聞依據(jù)。

      以此推算,玉帝歷經(jīng)一千七百五十次劫難,每劫十二萬(wàn)九千六百年,總計(jì)約有二百億歲的年齡,換成財(cái)富,可以買下三個(gè)地球的房地產(chǎn),可謂真正的宇宙首富。
       
      既然玉帝不死不滅是假的,終身制大贏家也就不可能。到一定時(shí)候,天庭必須得選好接班人,讓神仙們的后代繼續(xù)把持三界。因而,吳承恩所作的《西游記》,需從財(cái)富分配的角度重新審讀,全書并非降妖取經(jīng)的故事,稱為寓言中國(guó)的天書更為貼切。

      西游發(fā)生在唐,著于明,跨越多個(gè)朝代,所書之事如今讀來(lái)也無(wú)隔閡,正應(yīng)了這句話:中國(guó)沒(méi)有新鮮事,只是朝代在重復(fù)。

      《西游記》問(wèn)世之前,不少人物故事已經(jīng)在民間流傳。三藏取經(jīng)、門神護(hù)主、道士煉丹、歷代帝王欲求長(zhǎng)生不老之術(shù),這些都有據(jù)可查。吳承恩那時(shí)不寫公號(hào),不然他肯定會(huì)寫篇千萬(wàn) ,再像牛頓一樣謙虛地告訴更多的觀眾,我只不過(guò)是站在巨人的肩膀上,才完成了西游記。

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      插個(gè)題外話,后世多有專家教授試圖論證西游并非吳承恩撰寫,那架勢(shì)如同近百年來(lái)總有各路人馬推翻相對(duì)論一樣。結(jié)果自然無(wú)功而返,因?yàn)槲饔尉驮趪?guó)人的印記里,每年暑假還會(huì)再溫習(xí)一遍。

      鑒于此,古學(xué)研究博士陳魯克曾發(fā)表過(guò)強(qiáng)硬的挺吳論文,即:《西游記》唯有吳承恩寫才最合適,因?yàn)檎啃≌f(shuō)中真正的主角豬八戒,原型正是朱元璋。朱吳兩人雖算是跨越百年的同鄉(xiāng),不過(guò)吳卻是吃足了明制的虧,如此情形才促使他寫出暗貶朱氏的著作。從這個(gè)研究論點(diǎn)出發(fā),西游記寓言的核心是,豬八戒特質(zhì)雖說(shuō)不堪,卻是“成功”帝王必備。

      ”性格看似憨厚,實(shí)則兇殘成性;且意志不堅(jiān),好疑忌猜,兩面三刀,貪圖女色。以至略有小成的相術(shù)之士,但凡遇見(jiàn)豬八戒此類的外貌,就知道它是天命所歸,真正的豬中之龍?!?/p>

      所以,無(wú)論哪朝哪代的觀眾,看完記傳,若將孫悟空當(dāng)主角,那只是門外看客;將唐玄藏當(dāng)主角,也只算剛?cè)腴T;而能看出豬八戒是主角的,才稱得上慧眼識(shí)真。

      用通俗的話來(lái)說(shuō),豬八戒和孫悟空同屬天庭接班人選,雙方存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系;沙僧和白龍馬是天庭原始股權(quán)持有者,而唐僧只是實(shí)實(shí)在在的韭菜。最終豬八戒順利接班,書中撰有緣由,痕跡細(xì)微但足以證明。




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      豬八戒和孫悟空都是神二代,他們出生成長(zhǎng)的時(shí)候,玉帝已崩,天庭混亂不堪,危機(jī)四伏。兩個(gè)神二代都出生在朝野鄉(xiāng)外,可見(jiàn)一斑。終究是血統(tǒng)決定命運(yùn),拼爹的時(shí)代一切自有安排。豬八戒更為金貴,身世如下:

      自小生來(lái)心性拙,貪閑愛(ài)懶無(wú)休歇。

      不曾養(yǎng)性與修真,混沌迷心熬日月。

      忽然閑里遇真仙,就把寒溫坐下說(shuō)。

      勸我回心莫墮凡,傷生造下無(wú)邊孽。

      有朝大限命終時(shí),八難三途悔不喋。

      聽(tīng)言意轉(zhuǎn)要修行,聞?wù)Z心回求妙訣。

      有緣立地拜為師,指示天關(guān)并地闕。

      得傳九轉(zhuǎn)大還丹,工夫晝夜無(wú)時(shí)輟。

      上至頂門泥丸宮,下至腳板涌泉穴。

      周流腎水入華池,丹田補(bǔ)得溫溫?zé)帷?/p>

      嬰兒姹女配陰陽(yáng),鉛汞相投分日月。

      離龍坎虎用調(diào)和,靈龜吸盡金烏血。

      三花聚頂?shù)脷w根,五氣朝元通透徹。

      功圓行滿卻飛升,天仙對(duì)對(duì)來(lái)迎接。

      朗然足下彩云生,身輕體健朝金闕。

      玉皇設(shè)宴會(huì)群仙,各分品級(jí)排班列。

      敕封元帥管天河,總督水兵稱憲節(jié)。

      簡(jiǎn)要說(shuō)來(lái),就是自小拙劣,不學(xué)無(wú)術(shù)。勉強(qiáng)挨完九年義務(wù)教育,若是尋常人家子弟,一生怕是庸碌無(wú)為。但他命好,一個(gè)大神對(duì)他說(shuō),去上個(gè)清華北大吧,將來(lái)有所作為。于是乎命運(yùn)突轉(zhuǎn),學(xué)成歸來(lái),直接被封為天河一把手,掌管天兵天將,位列北斗四仙之首。

      孫悟空相較就略遜一籌。他的身世眾人更為熟悉,無(wú)父無(wú)母(父母不敢相認(rèn)),石頭縫里蹦出。好在暗中得護(hù)佑,做了花果山的大王,食有仙桃,住有豪宅。有記為證:

      石猴看罷多時(shí),跳過(guò)橋中間,左右觀看,只見(jiàn)正當(dāng)中有一石碣。碣上有一行楷書大字,鐫著花果山福地水簾洞洞天。石猴喜不自勝,急抽身往外便走復(fù)瞑目蹲身,跳出水外,打了兩個(gè)呵呵道:“大造化!大造化……這股水乃是橋下沖貫石橋,倒掛下來(lái)遮閉門戶的。橋邊有花有樹(shù),乃是一座石房。房?jī)?nèi)有石窩、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上,鐫著花果山福地,水簾洞洞天。真?zhèn)€是我們安身之處。里面且是寬闊,容得千百口老小。我們都進(jìn)去住也,省得受老天之氣。這里邊:刮風(fēng)有處躲,下雨好存身。霜雪全無(wú)懼,雷聲永不聞。

      相較之下,孫悟空所得的豪宅,也得”遮閉門戶“,以掩人耳目,并且求學(xué)之路也較為艱辛,海上漂流數(shù)年,按著提示尋到大神,也只是后腦勺拍三下,暗示三更去學(xué)。七十二般旁門變化,對(duì)比豬八戒正統(tǒng)的天罡三十六變,也不在一個(gè)檔次。論兵器,更是相差甚遠(yuǎn),一個(gè)是粗鐵所制的鎮(zhèn)海器物,一個(gè)是太上老君用神鐵親造的寶沁金鈀,三界只此一件。

      孫悟空第一次上天庭,被分配的職務(wù)天庭管馬的頭目,為天庭重要的神仙調(diào)度車馬,權(quán)位雖不低,但與豬八戒相差好幾個(gè)級(jí)別。等到在天庭混了臉熟,看準(zhǔn)時(shí)機(jī),孫悟空要做齊天大圣,相當(dāng)于天庭副手,離終極目標(biāo)只差一步,為此引發(fā)了著名的“大鬧天宮”事件,并以失敗告終。

      失敗的根本原因并非實(shí)力不濟(jì),只輸在一點(diǎn):猴急,自私,稀缺的蟠桃與金丹被他獨(dú)占,只有他的猴崽子才能分到一點(diǎn)殘余。這觸動(dòng)到全體大仙的利益,也注定孫悟空失敗的命運(yùn)。當(dāng)他揮著棒子力戰(zhàn)天兵天將的時(shí)候,天庭的神仙一下就站好了隊(duì),默認(rèn)手握寶沁金鈀的豬八戒是合法的接班人。

      那鈀可了不得,相當(dāng)于現(xiàn)代的核密碼箱,天庭神仙憑它判定誰(shuí)是一把手的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,誰(shuí)做莊他們并不十分關(guān)心,誰(shuí)接班都要分財(cái)富,猴急的肯定不好成事。先把天庭資源分好,再來(lái)走個(gè)過(guò)場(chǎng),然后才好相安無(wú)事,各自歡喜。

      這也是取經(jīng)工程的契機(jī)。上西天取經(jīng),說(shuō)白了,就是搞個(gè)由頭,魚目混珠,神仙們才好瓜分資源。




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      唐僧名義上是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)隊(duì),充其量只是民主的旗幟。四個(gè)跟班雖是仆從,卻個(gè)個(gè)是實(shí)權(quán)在握的幕主。

      四個(gè)二代中,豬八戒是老大,孫悟空是跑腿的。團(tuán)隊(duì)每到一處,一路撒錢收編地盤,孫悟空都是首當(dāng)其沖,這就是權(quán)力最次的體現(xiàn)。每有妖怪出現(xiàn),孫悟空向前拼殺,其余三個(gè)看似保護(hù)唐僧,實(shí)際上都是防止韭菜被他人割走,再者為豬八戒規(guī)避打斗風(fēng)險(xiǎn)。

      遇上實(shí)力強(qiáng)勁的妖怪,孫悟空也乏力的時(shí)候,豬八戒還得親身助戰(zhàn),二來(lái)也是監(jiān)督孫悟空,防止他會(huì)變節(jié)投敵。八十一難中演習(xí)似的打斗場(chǎng)面不下六十次,“最危險(xiǎn)”的時(shí)候,唐僧與豬八戒被綁著等著被煮殺,就是真實(shí)供求的寫照。韭菜第一供應(yīng)對(duì)象,只能是豬八戒這個(gè)接班人。

      而到了西天(這個(gè)結(jié)局只是象征性的,豬八戒坐在辦公室也可以說(shuō)團(tuán)隊(duì)到了西天,沒(méi)有神仙會(huì)反對(duì)),從天庭敵對(duì)的佛主口中得到瓜分三界資源的合約:豬八戒食腸寬大,享受三界供奉最為合適。

      此時(shí)唐僧與孫悟空均受封為佛,他們排在一起,意味著孫悟空大勢(shì)已去,成了與唐僧一樣的韭菜,墜入輪回中被割的命運(yùn)。沙僧與白龍馬受封名號(hào)顯現(xiàn)了原始股的實(shí)力,他們排在豬八戒之后,成了資源瓜分最大的受益者。

      豬八戒代表天河,沙僧代表地界,白龍馬代表海洋,海陸空齊聚,三界中能分的,都落入他們手中。豬八戒最后還故意抱怨著叫嚷:憑什么他們都成了佛,成了有智慧的人,而我只能做個(gè)鈑桶?

      用著宣傳向三界發(fā)出這種不滿的時(shí)候,豬八戒已經(jīng)心花怒放,內(nèi)心有個(gè)聲音在說(shuō):成為有智慧的人,像群眾有雙雪亮的眼睛,卻分不出自己是茬韭菜。這是真瞎。



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