“ 據(jù)說歷史上曾有使節(jié)到訪日本的時候,感慨漢唐遺風(fēng)在這里得到了繼承。坦率說,我沒有這方面的感受,因為我雖然對漢唐歷史略知皮毛,對何為漢唐文化,則著實沒有研究。但是,這里的有秩序卻使得我印象深刻。------我崇尚生活中要有秩序,并且要有大家愛守秩序的良好風(fēng)氣。” 再次為首先落腳東京感到欣慰,因為大年初一這天(1月28日),侄子雖然沒有中國春節(jié)假,但調(diào)休了一天,陪同我們,這就給了我們一個學(xué)習(xí)的機會:學(xué)習(xí)如何坐火車。 日本的軌道交通很發(fā)達,地鐵始于1927年。第一條地鐵線,就在東京開通。與地鐵同為軌道交通的新干線,在中國更是大大有名,當(dāng)年鄧公乘坐新干線時的一番“就是感覺快,有催人跑的意思”的感慨,更是家喻戶曉。 由于發(fā)展歷史悠久,因此,地鐵站里面的設(shè)施,常常有陳舊之感。 一早我們在街道上行走,基本格調(diào)是兩個字:安靜。 第二個重點感受是:有秩序。 我比較喜歡公共場所、工作場所安靜有秩序這一點,但是,大家畢竟是人,既然人家在“公”的場合如此有序,也要包容人家在私下里朋友相聚時,鬧騰一點。 我過去工作中跟日本朋友打交道多年,給我的印象,日本人在職場時間、公共場所,與私下時間、朋友相聚時,通常有兩副不同的面孔:工作場所或者公共場所,非常有秩序,安靜。休息時間,或者朋友相聚,特別是工余之后喝了酒,其實也挺“鬧騰”的。 說到秩序,不得不說說日本的垃圾分類法。頭一天跟侄子分手的時候,他特地強調(diào)倒垃圾時的分類很重要,否則會面臨處罰。以至于我們對照著垃圾分類指南研究了半天,才確定垃圾怎么分,怎么投放。 而有代表性的景點,則是去了三個:上野恩賜公園,東京國立博物館,淺草寺。 01 — 上野公園、國立博物館 上野線有90多年的歷史了,啟用于上個世紀(jì)20年代,所以車站顯示出明顯的歷史痕跡,特別是屋頂都有防止塵埃脫落的防護網(wǎng),類似于我們在中國的工地周圍見到的防高空跌落物的防護網(wǎng)一樣。但是車站整潔、安靜,這點絲毫不影響大家出行的心情。 上野恩賜公園中“恩賜”二字,說明這個公園原來是皇室專用,后來開放給老百姓也可以使用,類似于咱們北京的“中山公園”。 一說起上野公園,腦子里立刻就會想起魯迅先生,想起小時候讀語文書本上《藤野先生》課文。 上野的櫻花爛熳的時節(jié),望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。 魯迅先生的《藤野先生》里的這段文字,年少時讀起來,最關(guān)注的,反而是畫面里的人物的頭發(fā)如何個盤法,如何扭脖子。至于緋紅的輕云一般的櫻花,在小的時候,反而不去想象。大概也跟家鄉(xiāng)漫山遍野的映山紅差不多,反而引不起想象了。 現(xiàn)在再來讀這篇文字,腦子里又引發(fā)起另一個聯(lián)想:李連杰主演的《精武英雄》中開始陳真在日本求學(xué)那一段。 這里據(jù)說是賞櫻花的最好場所。當(dāng)然時下是春節(jié),春寒料峭,還不是賞櫻的季節(jié),樹還沒有發(fā)芽,一眼望去,樹梢上還是黑魆魆的一片,甚至連拍照片都沒有辦法把它拍得有層次。 但是游客很多,有來自中國過春節(jié)的游客,也有日本本地的民眾。小朋友們在快樂地嬉耍,彷佛有無盡的精力可供釋放-----無論文化背景有多么大的不同,孩子們的快樂嬉戲天性,都是一樣的。 在櫻花公園(上野公園)的一頭,與東京國立博物館隔街相望的那一側(cè)公園內(nèi),有個巨大的噴水池,噴水池四周有一圈郁金香,開得艷麗有生機。這個地方不僅拍了不少純景色,還拍了許多與侄子一起的親人照。 聽侄子介紹,在博物館里,日本人對于從不同國家得來的文物,不避諱采用“偷”的字眼,我想應(yīng)該與我們漢語的“盜”的概念類似。因為在中國,說“偷”好像很丟人,說“盜”卻顯得斯文很多。連在中醫(yī)里,把夜間入睡后不自覺地“偷偷”出汗,叫做“盜汗”。 不管怎么說吧,終歸還是直言不諱地表示“來自別人家”的意思。 在日本無處不在的人與動物和平相處的案例。在這個博物館里,我首次近距離見到烏鴉。終于明白這種從小很熟悉的物種,為什么會有那么洪亮的叫聲,因為他的嘴真的很大,腿也很有力。它整體看上去孔武有力,很健康的樣子。人走進它,它并不害怕,但是會直勾勾盯著人看。看人時的神情,好像隨時打算要跟人開打似的。 02 — 淺草寺 因為個人的原因,在寺里一般不拍照片,要拍也是遠遠地拍些場景,這是我的慣例。 淺草寺可能是東京最大的寺,由于是周六,用人山人海來描述它不為過。寺院文化基本是奉行的是觀音信仰。 寺院門口掛著一個巨大的燈籠,據(jù)說是松下幸之助先生捐贈的,正面寫著“雷門”二字,氣勢非凡。 大家都很有秩序。 寺院里香火旺盛,一些男女香客都是穿著和服來的。 對于寺院本身,網(wǎng)絡(luò)上有非常詳盡的資料,本處就不做詳細的介紹了。 寺院休息區(qū)里有許多鴿子。不過在日本有嚴(yán)格的規(guī)定,不允許私自飼鴿,但在這么美好的人與自然相處的環(huán)境下,難免會有人要“以身試法”。 這不,一位帥哥悄悄地用面包碎屑吸引鴿子們,我用“迅雷不及掩耳盜鈴”之勢剛抓拍了幾張,隨著面包屑盡,鴿子們跳落地面,旋即過來一保安大叔,對小伙子提出了批評。小伙子謙虛地點著頭,表示認錯。雖然是批評場面,但平和溫馨。 03 — 銀座 從淺草寺出來,再度轉(zhuǎn)到銀座。 喜歡購物的客人都對銀座不會陌生,而我的攝影圈里的朋友們,更是對銀座耳熟能詳,因為那里是二手攝影器材很有名的交易場所,經(jīng)常有影友到論壇里曬在銀座淘得的各種中古器材。 早上已經(jīng)在銀座的中古店看了一眼,由于沒有采購計劃,所以只是慕名看看日本的攝影器材二手市場的情況。實際看下來,我覺得跟網(wǎng)上的價格已經(jīng)沒有大的區(qū)別了,不過在日本的店里買有兩個優(yōu)勢,一是這里的二手器材一般都比較新,二是貨真價實。 也許讀者朋友中有的人從來不碰二手商品,但是在攝影界有句名言:如果你沒有用過二手器材,那不可能是個攝影人。 因為有太多曾經(jīng)消失的器材,從其工藝、制造質(zhì)量、成像質(zhì)量都優(yōu)于現(xiàn)在的在售品。想這些這些器材,只有淘二手這一個途徑。 銀座步行街上的傍晚,則是景色壯麗。我十分喜歡這時候的光影色澤。趁著夫人孩子和侄子兩口子在店里的時候,我在步行街上往返穿梭,試圖記錄它的點點滴滴。 在路過一家DIOR店的時候,除了我一個人在忙著拍攝街景外,同行的其他幾位都說看到了一個帥哥。問他們帥到什么程度,侄子說,“如果我是國王,我愿意讓他做繼承人”,帥到這樣的程度!惹得我也要回去看一眼。 這位西洋帥哥的確是帥,不過人家是店門前的引導(dǎo)員,不是公眾展示的模特,我也沒好意思拍。 (待續(xù)) ============================================ 崇尚“相處和睦,與人為善,尊崇契約”的生活法則。倡導(dǎo)戒煙斷酒,科學(xué)運動,合理飲食的健康生活方式。 運動、閱讀、適當(dāng)?shù)呐d趣愛好,是本公號的交流宗旨。 歡迎交流。 |
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