一次，去紹興參觀魯迅故居，看到一句話。

魯迅說，他從小在富貴人家里長大，看窮人就像看花鳥一樣，沒有什么感覺。

但他的母親是農(nóng)村的，有時候帶他到農(nóng)村里，和一個農(nóng)村的小伙伴一起玩，他才開始對老百姓的苦難有了感覺。

不同生活經(jīng)歷，的確造就不同的認(rèn)知，甚至對陌生的東西，沒有感知能力。

我們都生活在巨大的差距里，這樣的差距造成不同圈層的人們，根本無法溝通。

差距的本質(zhì)在思維能力和對個人經(jīng)歷的理解。

我曾經(jīng)在一家飯店里短期做過管理，那是一家火鍋店。

很悲催，我每天用心和服務(wù)員打交道，最后據(jù)說那些服務(wù)員對我的評價是，覺得我不正常。

是的，我只是本色出演，沒能力見人說人話，見鬼說鬼話，沒能力和任何人長期相處后，不表現(xiàn)真實(shí)的自己，去完全符合他們的價值觀 。

他們是怎么覺得我“不正?！?/strong>呢？

當(dāng)時，飯店里的廚師長是位男性，手藝精湛。他和妻子離婚了，但妻子卻還在這家飯店做服務(wù)員。

廚師長技術(shù)相當(dāng)可以，而這位服務(wù)員也為人實(shí)誠又勤勞。

兩個人離婚了還在一家飯店里工作，我的理解是，可能是離婚相處成朋友了，不計(jì)前嫌。

這種事在我的生活圈子里有，大家都是理性寬和的人。

但是后來發(fā)現(xiàn)，他倆經(jīng)常吵架，一吵架就女人大喊大叫，男人抄起了菜刀，場面相當(dāng)恐怖，搞得賓客四散。

而吵架的原因永遠(yuǎn)是，在婚姻存續(xù)期間，男人出軌了一次。

那是很多年前的事了。

作為管理人員，為了人員安全和氣氛穩(wěn)定，我咨詢過老板。

老板說，最好讓女方找個別的工作，讓他倆別在店里見面，以免吵起來發(fā)生意外，對店不好。

于是我找女方談心，我問她：“你們都離婚了，為什么還要為離婚前的事情吵架呢？”

她說：“因?yàn)樗?dāng)年做了對不起我的事?！?/span>

我不能理解，就說：“所以你們已經(jīng)離婚了啊。”

她說：“那他當(dāng)年也不對?！?/span>

我說：“你們既然離婚了，為什么還要在一個店里工作？”

她說：“為了孩子，我們要給孩子掙錢，而且離婚對孩子不好?！?/span>

我說：“孩子在老家被爺爺奶奶帶著，你兩是不是在一個店里工作和孩子無關(guān)啊。你們掙到錢一起支付孩子的撫養(yǎng)費(fèi)就行了。另外，既然為了孩子不能分開，就復(fù)婚啊，好好過日子。”

她說：“不行，我永遠(yuǎn)不可能和他復(fù)婚，因?yàn)樗麄α宋摇！?/span>

我說：“既然他傷害了你，你無法原諒，現(xiàn)在又離婚了，我建議你不要和他在一個店里工作了，甚至不要在一個城市，不然這樣成天吵架，對你是無休無止的消耗。

你現(xiàn)在這么年輕，人也長得好看，又勤勞。趕緊獨(dú)立出來，開始新生活吧。不一定還能很快找個對象組建新生活呢?！?/span>

她很生氣：“別人都是勸和不勸離，你怎么就勸我們離婚呢？”

我說：“問題你們已經(jīng)離了一年多了呀。而且你自己說的不愿意復(fù)婚呀?！?/span>

這次談完話后，這個女性對我的態(tài)度非常惡劣，鄙視又懷疑。

終于有人對我說：”你離廚師長遠(yuǎn)一點(diǎn)，她不允許任何女人接近廚師長?！?/span>

我當(dāng)時驚呆了，第一，除了工作安排，我基本不和廚師長接觸；第二，廚師長的確技術(shù)精湛，但我和他根本不是一個世界的人，怎么可能有這個猜測？

在店里見習(xí)了兩個月，我要離開了，走的時候，她對我說：“姐，我那幾天特別恨你，哪有勸別人離婚的？我懷疑你見不得我好，你是不是看上我家廚師長了？

但是后來又一想，可能你們這些念書人和我想的不一樣，雖然我不能理解。”

我當(dāng)時驚呆了。

我當(dāng)時是真心勸慰她的，因?yàn)槿绻俏?，既然已?jīng)做出了決定，一定不會糾纏過去的事，會往前走的。

絕對不會因?yàn)槟硞€人影響了我個人獨(dú)立自主的人生。

沒想到她還經(jīng)歷了恨我的過程？

難道勸她和給她痛苦的人在一起，對她好？

不看當(dāng)事人幸福不幸福？只看一句“勸和不勸離”的俗語？

我平時從來不干涉他人私事，唯一這次，作為管理員，得為整個店負(fù)責(zé)，就讓我直接感受到了人與人的差異。

人很容易掉進(jìn)習(xí)慣性思維的牢籠里。

思考問題時，有思考能力的人根據(jù)實(shí)際事實(shí)分析判斷，

但大多數(shù)人卻條件反射的想起之前聽熟的俗語，俚語，然后根據(jù)老人言，俗語，俚語來下決定。

其實(shí)最后下的決定和當(dāng)下的事實(shí)毫無關(guān)系。

必然會攪渾不清。

生活中這樣的選擇做的多了，就會感覺處處舉步維艱，最后得出“人生好難”來安慰自己。

真正的享福是不是躺著吃，吃了睡，睡了吃？

前兩天看了一個新聞，一個茶話會分享家庭養(yǎng)老和育兒的理念，一個自主創(chuàng)業(yè)的人說：“我媽70歲了，我還和她說，媽，你才70歲，去打份工吧。”

當(dāng)時，臺下一片嘩然，所有人都很驚愕。

“你都這么大腕了，市中心大平層住著，為什么還讓70歲的老母親出去打工啊，這也太不孝了吧?！?/span>

他解釋說道：“其實(shí)你們不知道，老年也需要忙，也需要存在感和目標(biāo)感，也需要一份工作，體現(xiàn)價值?！?/span>

這四十年來，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們受教育后的變化，使一部分人意識到了，人不應(yīng)該只追求溫飽就滿足了。

人還有另外一種活法，會活的更有質(zhì)量，更有內(nèi)容，也會更加開心。

但是我們的上一輩，在自己的意識里，生命的前半段在溫飽線掙扎著，對生活和世界的認(rèn)識，只有餓和不餓，苦與不苦。

什么時候可以不用土里拋食就好了，所以他們的終極理想是“享清?！?，躺著，什么都不干。

而不是“實(shí)現(xiàn)自我，快樂”。

他們根本沒見過，沒聽說過“實(shí)現(xiàn)自我”這種活法。

所以，即使這三十年中國社會發(fā)生了天翻地覆的變化，人們不僅不再為溫飽發(fā)愁，也有了足夠的經(jīng)濟(jì)能力和社會條件拓展自己的精神世界。

但是，很多那個年代的老人們的精神世界已經(jīng)封閉了，無法跟得上現(xiàn)代社會的步伐，也就無法提升自己的人生品質(zhì)。

十年前，我看到母親的同事們，有的退休后沒事做了，很快萎靡不振，開始頻繁出入醫(yī)院，沒多久身體健康每況愈下，心情也郁郁不樂。

就勸我母親，你退休后要不去旁邊鐘老師家的幼兒園幫忙吧，不用太累，每天有點(diǎn)事情做，還能教小朋友。心情和身體也能保持活力。

旁邊一位阿姨馬上陰沉著臉問我：“你和你老公現(xiàn)在一個月掙多少錢？不夠花嗎？別惦記著你媽的錢了。怎么不懂孝順呢？”

我當(dāng)時百口莫辯。

的確，很多人把老人退休后享福，理解成把老人供著，養(yǎng)著，讓他們混吃等死。

甚至把他們接到兒女的城市里，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的親朋好友。呆在家里大眼瞪小眼，無所事事，往往看起來的至孝，其實(shí)是不孝。

老人在這樣的環(huán)境下，沒有開心的。

所以，我希望等我老了以后，我的生活不用兒女來安排，我也不打算退休享福。

只要能動，有生活自理能力，我就會一直工作，或者旅行。

因?yàn)?strong>混吃等死不是幸福，創(chuàng)造價值，發(fā)揮潛能，心里充滿實(shí)現(xiàn)自己的快樂，才是幸福。

生活經(jīng)歷決定當(dāng)下的認(rèn)知，這是人的本能。我們和上一輩人沒有共同的經(jīng)歷，必然存在巨大的差距。

但是，作為一個思維開放，能夠不斷自我教育，思維保持迭代的現(xiàn)代人，一定是根據(jù)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)情況調(diào)整自己的認(rèn)知，而不是根據(jù)年輕時候的經(jīng)歷被動的形成認(rèn)知。

這樣才能保證自己永遠(yuǎn)活在當(dāng)下，而不是被過去形成的認(rèn)知蒙蔽了雙眼。

記憶造成的虛妄，就像給思維上了鐐銬，往往讓人即使遇到更好的條件，也無法開拓生命的廣度。

是否能夠突破社會觀念想問題。

以體制內(nèi)為榮的人認(rèn)為，我的社會身份很高，飯碗穩(wěn)定，是國家的人。

而以體制外工作為榮的人認(rèn)為，我是靠自己本事吃飯的，而且相對自由，不受約束。

是否能夠跨越身份想問題。

老板認(rèn)為，自己收入高是應(yīng)該的，因?yàn)樾枰袚?dān)整合資源，商業(yè)風(fēng)險等壓力。

而員工認(rèn)為，老板成天游山玩水，自己每天加班，被剝削著。工作辛苦，常常不被肯定。

是否能突破單一價值觀想問題。

我穿的比較隨意，發(fā)型也不修飾，不是我審美不行，經(jīng)濟(jì)能力不夠，是我喜歡讓自己舒服，但我看到精致的上海小姑娘會由衷的贊美。

但是刷著睫毛膏，踩著高跟鞋，帶著小綠表的上海小姑娘，是否可以做到不嘲笑我很土呢？

我們生活在巨大的差距了，這個差距，其實(shí)是三觀的差距。

但一個人的三觀如何形成的？

造就三觀的不是經(jīng)歷和信息，而是面對經(jīng)歷和信息時，人的思維能力，開放的心態(tài)，邏輯思考能力，形成的認(rèn)知。

正確的認(rèn)知一定是隨著事實(shí)的變化與時俱進(jìn)的。

可悲的是，大多數(shù)人的認(rèn)知，在30歲之前形成后就不再改變，如同刻舟求劍，將自己禁錮在早已過時的思維牢籠里。

很多人都說，你覺得他和你不一樣，他還覺得你和他不一樣呢。這句話只是描述了客觀現(xiàn)象，沒有任何價值。

人們也會說，每個人對事情的認(rèn)知不同，這沒有錯。

這里的“沒錯”是指大多數(shù)人的認(rèn)知都受經(jīng)歷和思維能力所限，即使你的認(rèn)知有局限，也不怪你，因?yàn)槟闶潜粍拥摹?/span>

雖然不怪你，但并不是說你的認(rèn)知就是對的。

每個人都可以被體諒，但他的觀點(diǎn)未必就對。

正確的認(rèn)知，只會在這樣的情況下產(chǎn)生。

全方位，多角度的了解事實(shí)，觀察事實(shí)，不被經(jīng)驗(yàn)禁錮，不被偏見蒙蔽，不被民間俗語帶偏。

保持開放的心態(tài)，自我糾偏的勇氣，不斷思辨的大腦。

讓自己的認(rèn)知盡可能的貼近當(dāng)下事實(shí)，才有可能在選擇，決策時盡可能的少走錯路，給生活掃清諸多障礙。

慢慢的，才會覺得云開月明，越來越順利。