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      闖王李自成真實(shí)死因終于揭曉!史學(xué)家:并非戰(zhàn)死,死法太窩囊

       我的學(xué)校西亞斯 2021-06-27
      《臨江仙》曾言:“一朝坐上真龍椅,江山難料崢嶸。”明末動(dòng)蕩年代中,闖王李自成橫空出世,創(chuàng)造起義傳奇。但其上位后,卻未能延續(xù)輝煌,反而以極其窩囊的方式結(jié)束一生。

      明朝末年時(shí)期,國(guó)家統(tǒng)治者腐敗,無(wú)能面對(duì)岌岌可危、風(fēng)雨飄搖的國(guó)家,即使部分皇帝寄希望通過(guò)政治方面的改革維系統(tǒng)治,但卻同樣無(wú)能為力?;靵y狀態(tài)下,部分農(nóng)民集結(jié)起義力量,反對(duì)明朝統(tǒng)治者的昏庸舉措,而闖王李自成便是其中最為優(yōu)秀的一位。

      當(dāng)闖王李自成的起義獲得階段性勝利后,便帶領(lǐng)部分起義者建立全新政權(quán)。然而,出身農(nóng)民的李自成,卻并無(wú)能力對(duì)國(guó)家進(jìn)行有效治理與管轄。上位不久之后,闖王李自成便結(jié)束了自己傳奇的一生。在歷史研究中,有關(guān)專家將闖王李自成的真實(shí)死因進(jìn)行揭秘,與傳說(shuō)中戰(zhàn)死沙場(chǎng)的狀態(tài)不同,李自成的真實(shí)死法過(guò)于窩囊。那么,李自成的一生究竟有著怎樣的傳奇經(jīng)歷?在其臨終前,又以何種方式結(jié)束生命的呢?

      明朝晚期,統(tǒng)治者昏庸無(wú)能,人民生活困頓無(wú)依,無(wú)數(shù)百姓過(guò)著顛沛流離的生活,李自成的家庭同樣沒(méi)能幸免于難。據(jù)悉,在李自成小的時(shí)候,為了維持生活,他曾來(lái)到寺廟中做了和尚,而在其父母離世后,無(wú)依無(wú)靠的他便成為一名驛站驛卒。后來(lái),由于無(wú)力償還當(dāng)?shù)馗缓赖膫鶆?wù),李自成曾被嚴(yán)刑拷打,受到極端壓迫他無(wú)法忍受這一屈辱,便將他的債主殺害,進(jìn)而逃跑到邊疆地區(qū)參軍。

      在邊境地區(qū)服役的過(guò)程中,軍隊(duì)統(tǒng)帥往往會(huì)貪污軍餉,底層士兵的生活自然無(wú)法得到保障。童年及少年時(shí)期的苦難導(dǎo)致李自成對(duì)朝廷統(tǒng)治怨念極深。后期,隨著各地農(nóng)民紛紛揭竿而起,李自成同樣參與到了起義的隊(duì)伍當(dāng)中。

      由于李自成本身就有著較為勇敢的性格特點(diǎn),所以,通過(guò)不斷的努力,后來(lái)的李自成成為起義軍中受人景仰的首領(lǐng),許多人將李自成擁護(hù)為闖王。經(jīng)過(guò)幾年的抗戰(zhàn)后,李自成來(lái)到西安地區(qū)建立大順政權(quán),登上了皇帝的寶座。

      對(duì)于這樣一位出身于農(nóng)民的起義軍首領(lǐng)來(lái)說(shuō),建立大順政權(quán)已然成為他人生的巔峰所在,然而,由于李自成并沒(méi)有什么文化,所以在登上皇位之后,他的人生悲劇便悄然而至。相比那些擁有一定文化水平的統(tǒng)帥來(lái)說(shuō),李自成的劣勢(shì)不可忽視,當(dāng)其手中權(quán)力不斷擴(kuò)張后,李自成沉溺于縱情享樂(lè)的環(huán)境中無(wú)法自拔,對(duì)國(guó)家治理毫不在意。

      久而久之,李自成所管控的軍隊(duì)越發(fā)墮落,戰(zhàn)斗力持續(xù)下降,對(duì)于普通百姓來(lái)說(shuō),本以為李自成上位會(huì)給他們帶來(lái)幸福生活,但令他們沒(méi)有想到的是,李自成的統(tǒng)治反而使人民苦難進(jìn)一步加深。在這種情況下,民間反對(duì)李自成的聲音逐漸涌現(xiàn),而當(dāng)多爾袞率領(lǐng)清兵攻入中原后,李自成的統(tǒng)治自然覆滅。

      據(jù)悉,兵敗后的李自成為擁有東山再起的機(jī)會(huì),四處逃匿,就在李自成逃到一個(gè)小村莊時(shí),卻被當(dāng)?shù)剞r(nóng)民誤以為是流氓土匪。意外情況下,一位農(nóng)民用鋤頭砸到了李自成的后腦之上,一代闖王隨即離世,結(jié)束了傳奇的一生。

      作為出身于農(nóng)民階級(jí),最終自立政權(quán)的闖王李自成而言,其離世方式較為屈辱。雖然在民間傳說(shuō)中認(rèn)為李自成戰(zhàn)死沙場(chǎng),但當(dāng)有關(guān)專家對(duì)真實(shí)歷史資料進(jìn)行解讀后也發(fā)現(xiàn),所謂的戰(zhàn)死沙場(chǎng)不過(guò)是為維護(hù)李自成形象的一種虛構(gòu)言論,真實(shí)歷史上的李自成結(jié)局悲慘,并無(wú)一個(gè)起義軍將領(lǐng)的風(fēng)范。

      之所以李自成會(huì)落得如此悲慘的結(jié)局,與其上位之后的放縱密不可分,當(dāng)闖王李自成去世后,清軍大舉入關(guān),我國(guó)最后一個(gè)由漢人建立起來(lái)的王朝徹底覆滅。

      結(jié)語(yǔ)

      與民間傳說(shuō)的內(nèi)容相比,李自成的最終死法確實(shí)羞于啟齒。對(duì)于李自成而言,縱然他在民間起義戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得巨大勝利,但由于其個(gè)人能力并不突出,所以,他的統(tǒng)治失敗完全可以預(yù)見(jiàn)。

      如果當(dāng)初的李自成在上位后,能夠廣納賢臣,并充分吸取他人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),或許后來(lái)的他將不會(huì)落得如此悲慘的結(jié)局。由此可見(jiàn),若底層百姓想獲得真正安穩(wěn)、和諧的生存環(huán)境,統(tǒng)治者的個(gè)人能力必然不可忽略。

      參考資料:《綏寇紀(jì)略》

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