有時(shí)候，我們可能會(huì)困惑:“為什么我跟孩子一直聊不來(lái)?是討厭我嗎？還是我說(shuō)的話(huà)、做的事讓孩子不喜歡?”而孩子，他反感的，真的只是我們做的事情或者言語(yǔ)嗎？今天我們來(lái)探討這個(gè)話(huà)題。

     我們先來(lái)舉一個(gè)例子，我們回想自己小時(shí)候，或者過(guò)去一段難以忘記的經(jīng)歷，我們還能不能想起:那個(gè)時(shí)候具體是哪個(gè)時(shí)間發(fā)生著什么樣的事情?有哪些細(xì)節(jié)?那些人說(shuō)的話(huà)都是什么?我們能不能都記起來(lái)呢？

      或者我再舉我自己的例子，我小學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)跟一個(gè)同學(xué)鬧矛盾，我已經(jīng)忘記了當(dāng)時(shí)跟同學(xué)、跟老師各有哪些對(duì)話(huà)，以及我和同學(xué)各自做了什么事情。       

     但是那件事情我記住了什么呢?我可以清楚地記得當(dāng)時(shí)我很生氣，我可以記得當(dāng)時(shí)這件事情處理不公平時(shí)我的憤怒，我可以記得我當(dāng)時(shí)的委屈……那時(shí)候有什么感受，都不知不覺(jué)地印在了我的腦海。

     回想起我之前接觸過(guò)的一些案例，有一些孩子跟我聊天，我跟他交流他跟爸媽發(fā)生了什么樣的事情，以及有一些什么樣的對(duì)話(huà)，他可能只能記起來(lái)一些，但是，當(dāng)時(shí)他有什么樣的感受，卻都能記得。      

      比如，有個(gè)男孩小明（化名）跟我說(shuō):“我不太記得當(dāng)時(shí)爸爸說(shuō)了什么話(huà)，但是我當(dāng)時(shí)就是非常生氣，我好苦惱，我不明白爸爸為什么就是這么不理解我。那天跟他們吵了之后，我真的好迷茫，我不知道將來(lái)怎么辦，我好擔(dān)心……”

（以上情節(jié)來(lái)源于真實(shí)故事改編，內(nèi)容純屬虛構(gòu)，如有雷同，純屬巧合 ）

      從小明的言語(yǔ)中，我們可以看到，這一段經(jīng)歷中，他有生氣、苦惱、迷茫、擔(dān)心等等感受。然而，關(guān)于當(dāng)中的言語(yǔ)、行為、事情，他卻只能記住一點(diǎn)點(diǎn)。       

     為什么呢？因?yàn)槁?tīng)到言語(yǔ)、看到行為、觀(guān)察事情等等，都是來(lái)源于我們的意識(shí)，從而形成一段記憶。這段記憶大部分會(huì)被我們意識(shí)中其他的想法、雜念等等沖刷掉，于是，我們可能只記住了一些對(duì)我們影響較大的言語(yǔ)、行為、事情。

      但是，感受卻是不一樣的，它來(lái)自于我們的潛意識(shí)，可能我們的意識(shí)不會(huì)刻意去記住它，但是，我們的身體卻記住了。當(dāng)我們遇到類(lèi)似的事情，或者有人提起那段回憶，當(dāng)時(shí)的感受可能又會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)，而我們卻可能覺(jué)得意外。       

      這也便是我們有時(shí)突然內(nèi)心不舒服、突然情緒不好的原因之一，喚起我們情緒的，也許是一些言語(yǔ)、一些聲音、一些景象。而在多年前，或者不久之前，這些類(lèi)似的言語(yǔ)、聲音或者景象曾經(jīng)傷害過(guò)我們，讓我們當(dāng)時(shí)有了一些不好的感受，進(jìn)而引發(fā)了我們的情緒，這些感受，早已偷偷地藏在我們的內(nèi)心世界，當(dāng)類(lèi)似的情景再出現(xiàn)，它就浮現(xiàn)出來(lái)。

     在心理學(xué)中，有一個(gè)名詞叫做“印痕”，它可以來(lái)解釋這個(gè)現(xiàn)象。我們常聽(tīng)到的“創(chuàng)傷”，也跟感受有關(guān)。這些知識(shí)我們今天就不展開(kāi)了，想要了解的伙伴可以關(guān)注我更多的分享。

      我們常說(shuō)要給人一個(gè)好的“第一印象”，現(xiàn)在大家應(yīng)該明白為什么了，那是因?yàn)?當(dāng)我們第一次見(jiàn)到一個(gè)人的時(shí)候，這個(gè)人給我們的感受如果是好的，我們的身體便記住了，而且因?yàn)槭堑谝淮?，?huì)記得更深。       

      那么，當(dāng)我們下一次再遇到他的時(shí)候，我們的身體又會(huì)把當(dāng)時(shí)的感受浮現(xiàn)出來(lái)，我們繼續(xù)感覺(jué)到好的感受，于是，我們和這個(gè)人的相處會(huì)更加融洽和順暢。

      應(yīng)用到我們的家庭教育中，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)了:有時(shí)候孩子很生氣，我們問(wèn)孩子為什么，是因?yàn)槲覀兊哪木湓?huà)?還是哪件事?而孩子說(shuō)不出來(lái)，我們可能以為孩子在無(wú)中生有，事實(shí)上，只是因?yàn)檫@是人的規(guī)律:事情容易忘記，但感受身體會(huì)記住。 

     孩子不會(huì)記住你說(shuō)的話(huà)，但他記得那時(shí)的感受。因此，當(dāng)我們和孩子相處的時(shí)候，需要更多去照顧孩子的感受。說(shuō)什么話(huà)、做什么事不是最重要的，重要的是，孩子的感受是怎么樣的。

     同樣的一句話(huà)，出自不同人的嘴，可能給人的感受都是不一樣的，為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)槊總€(gè)人說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、心境、情緒是不一樣的，于是給人的感覺(jué)自然就不一樣。      

     在溝通心理學(xué)中，有一個(gè)著名的“55387”法則，即人與人的溝通效果中，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)占了55%，儀容儀表占了38%，而語(yǔ)言?xún)?nèi)容僅僅占了7%，可見(jiàn)我們說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的重要性。

     有些家長(zhǎng)可能會(huì)問(wèn):“同樣的一句話(huà)，其他孩子反應(yīng)還行，而我的兒子聽(tīng)了就不舒服了，這是孩子的問(wèn)題吧?”       

     我們?cè)囅胍幌?，有沒(méi)有哪個(gè)孩子是完全相同的?孔子有一個(gè)經(jīng)典的教育智慧叫做“因材施教”，孩子是什么樣的不重要，重要的是，在我們的影響下，他最終變成了什么樣的人。

     “感受”似乎容易被人忽略，但是，它卻不知不覺(jué)地影響著我們的生活，影響著我們和孩子的相處，只有我們更多地觀(guān)察自己和他人的感受，才能讓自己和他人過(guò)得更加舒服。