最初我是想寫一篇讀后感的，比如“XX讀后感”，顧名思義，選一本書（可以是我很愛的《人類簡史》），做個簡介加上“讀書”之后的感觸。不幸的是，之前看過另外一本書，叫做《結(jié)字錄》（作者符馬活），這本書里面是對一些常用漢字的原意解讀，其中關(guān)于“讀”的解讀是“讀書要出聲”的意思，在古人看來，默讀不算“讀”。我在看書的時候當(dāng)然是沒有讀出聲音的，所以沒好意思用“讀后感”這個標(biāo)題，免得對不住“讀”字。既然寫不出讀后感了，那么干脆分享一下關(guān)于我為什么喜歡閱讀的想法。

還是從《人類簡史》說起，大概2015年初的時候，微信朋友圈有人轉(zhuǎn)關(guān)于《人類簡史》的小文章，里面引用了一些書中的句子，我一下子就被迷住了，趕緊找來書開始看。但那時候工作很忙，每天晚上七點半、八點到家，差不多是睡前翻上幾頁的速度，看得很慢。有一點我得坦白，我看書向來不怎么走心，很多書看過就忘了，包括那些名著，其實上學(xué)的時候也翻看過一些，現(xiàn)在也說不出個子丑寅卯來。而且我看書是沒什么固定喜好的，基本上只要有趣、好玩兒就行。《人類簡史》里面就有些很有趣的點，比如是八卦維持了我們的社交小圈子，比如八卦能維持的圈子人數(shù)上限是150個人；人再多了八不過來，就得有八卦以外的東西來作為替代，作者說這就是“虛構(gòu)的故事”；而虛構(gòu)是我們?nèi)祟愄赜械哪芰?，所以只有人類才能形成較大的團體，最終由我們的祖先智人消滅了地球一半以上的物種，在漫長的歲月中慢慢走到了食物鏈頂端。在這之前我并沒有看過《槍炮細菌》或者類似的觀點，第一次接觸這些新奇的觀點給了我很多樂趣。這就回到了我的主題，我為什么喜歡閱讀？因為閱讀能夠帶給我很多的樂趣，這是我喜歡閱讀的最主要的原因?；蛘哒f，好不好玩兒是我是否喜歡什么的主要原因。人生路漫漫，如果一直做自己覺得好玩兒的事情，可能幸福的幾率就會大一些也說不定。

說到這里，我還想就閱讀和“好玩兒”多說幾句。有一種說法，是說大家在讀書的過程中，一般會經(jīng)歷幾個階段：看小說、看經(jīng)典、看文史社科、看哲學(xué)（也可能記錯了，汗）。我沉迷于武俠小說和網(wǎng)絡(luò)小說很多年，勉強算是經(jīng)歷了看小說的階段。關(guān)于“經(jīng)典”，可能是個人的感悟能力有限，不是太有感覺；而我只對那些好玩兒的歷史故事有興趣，可惜記憶力又不好，看了也是記不住的，甚至只記得大概故事，記不住是誰的故事——如果我來講故事，張冠李戴是很可能發(fā)生的。后來我發(fā)現(xiàn)，我錯過了文史階段，開始看心理學(xué)的內(nèi)容了；慶幸的是我對心理學(xué)的興趣有越來越大的趨勢。也就是說，在我的閱讀經(jīng)歷中，我覺得小說、故事性強的歷史、心理學(xué)是很好玩兒的。

比如我在讀金庸的《雪山飛狐》時，廢寢忘食看到結(jié)尾，結(jié)果居然是沒有決戰(zhàn)結(jié)果的！當(dāng)時是一口氣悶在胸口啊，可是過后想起這一時刻，卻是非常有趣、非常好玩兒的事情：我飯也不吃追著看結(jié)局，你就給我看這個？但就是這種反差極有意思，我至今都覺得《雪山飛狐》和那些或悲或喜的結(jié)局不一樣，很特別。再比如看到前秦皇帝苻堅的經(jīng)歷，會覺得這個人在身體力行的做一個“儒”，所言所行很多時候是符合儒家的期待和準(zhǔn)則的，和歷史上所有的其他皇帝都不一樣，他的這種與眾不同就是好玩兒之處了。還有提出需求層次論的人本主義心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛，在《動機與人格》里面說過：“人是沒有本能的，但看上去卻的確有著本能的殘余、類本能的需要、內(nèi)在的能力和潛力。而且臨床的和人格學(xué)的經(jīng)驗都表明，這些微弱的類本能傾向是好的，值得人們期望的，是健康的而不是邪惡的?！边@和我以前對“本能”的印象大不相同，以往提到本能，更多的以為在說“動物性的、暴力的”，而馬斯洛卻說，其實類本能是好的、健康的。這讓我想起他在這本書里的另一句話：“教育應(yīng)該教給孩子堅強、自尊、正義感、抵制控制和利用、抵制宣傳和對文化的盲目適應(yīng)、抵制暗示和流行?！边@些對以往觀念的顛覆是我覺得很好玩的事情，發(fā)現(xiàn)自己的觀念有誤而企圖修正的過程也是樂趣滿滿的。

閱讀總能帶來一些新奇有趣的東西，“獨樂樂不如眾樂樂”，有時候是很想把這些趣味分享出去的，所以我加入一些書友的群體，在那里會有同樣愛好閱讀的朋友們，可以做分享、可以交流、可以聆聽，也可以各抒己見。比如有一個讀書群，常在周六晚上做新書的推薦分享，會邀請作者或者譯者或者編輯來群里做分享嘉賓，與書友互動。還有一個武俠群，里面的書友都是熱愛武俠的；我也愛武俠，我在初中畢業(yè)之后的假期里，用一個多月的時間，一口氣看了三百部武俠小說，大概五百多本書，我的近視就是那一個月的功勞。之后也一直迷武俠小說，后來看各種網(wǎng)絡(luò)小說，也包括一些武俠，直到我看了一個叫做《缺月梧桐》的武俠小說；我想每個熱愛武俠小說的朋友，心里肯定都有武俠情結(jié)、都有江湖夢，而這部小說，實在是讓我的武俠夢稀碎稀碎的，以至于基本上再沒怎么看過武俠小說了。另外一個讀書群經(jīng)常做線下的分享活動，會請一到兩位群友做專題分享，比如分享新疆之行或者金門之行，穿插民俗歷史等內(nèi)容，感興趣的朋友也會參與討論。而且我還在書友中發(fā)現(xiàn)了幾個牌友，偶爾約個牌局一起打升級真是太幸福了。在和書友分享一些喜歡的、印象深刻的書籍的時候，可能會驚喜的發(fā)現(xiàn)某個書友也看過、也喜歡我喜歡的那一本書，會產(chǎn)生一種“人海茫茫，得遇知音”的慶幸感。閱讀雖然是很個人的事情，但是也會帶來一些志同道合的朋友，和這些朋友的交流、討論甚至觀點的辯論會擦出新的火花，給自己更多的啟發(fā)。我想這大約是我喜歡閱讀的第二個原因。

最近看了幾本心理學(xué)方面的書，也開始留意自己最真實的情感表達，所以漸漸發(fā)現(xiàn)一件以前沒有關(guān)注的事情：閱讀對我來說是一件會讓我從心底高興的事情，就像我喜歡曬太陽、賞花觀草、看山看海、喜歡打牌、愛吃東西一樣。胡適在做《為什么要讀書》的演講時，說了三點：“第一，因為書是過去已經(jīng)知道的知識學(xué)問和經(jīng)驗的一種記錄，我們讀書便是要接受這人類的遺產(chǎn)；第二，為要讀書而讀書，讀了書便可以多讀書；第三，讀書可以幫助我們解決困難，應(yīng)付環(huán)境，并可獲得思想材料的來源。”胡博士還說，很多人讀書是以“學(xué)以致用”為最高目的的，“為讀書而讀書”有“讀死書”之嫌疑。但是我閱讀的目的真的就是閱讀本身。關(guān)于讀書“有沒有用”這個問題，周國平說過：“世上有味之事，包括詩，酒，哲學(xué)，愛情，往往無用，吟無用之詩，醉無用之酒，讀無用之書，鐘無用之情，終于成一無用之人，卻因此活得有滋有味?！蔽蚁脒@就是我喜歡閱讀的第三個原因了：閱讀本身是一件能讓我愉悅的事。而且我還有個歪理：如果以“學(xué)以致用”為目的，恐怕閱讀的趣味性和過程中的愉悅感都要大打折扣，那么閱讀可能會從一件“好玩兒”的事情，變得不好玩兒了，不好玩兒了恐怕我就不再喜歡了。

我喜歡閱讀的最后一個原因，和胡博士說的第一點有關(guān)。胡博士說的重點，是可以通過讀書來接受前人遺惠；而我要說的重點，則是我們可以通過閱讀來遇見“知音”。世界那么大，出去走一走看一看，感覺到處都是人。但是世界又那么小，想找到知音是如此的困難。閱讀是可以打破時間的桎梏的，幾千年來留下的書籍作品多不多？絕對數(shù)量不少，但事實上這些都是經(jīng)過時間的河流、大浪淘沙考驗過的。在閱讀的過程中，會發(fā)現(xiàn)與前人的不謀而合、不期而遇。每個人都是孤獨的人生旅行者，但是在閱讀的那一刻，你會發(fā)現(xiàn)曾有人和你選擇了同一條路，熱衷于同樣的風(fēng)景，有過同樣的心情，發(fā)出過同樣的感慨……孤獨感如云開霧散，我們的頻率上有了另一個人，共鳴直達心間。存在主義心理學(xué)家歐文·亞隆寫了很多書，但是他這樣評價自己：“我覺得我是一個不錯的作家，但我覺得我是一個偉大的讀者”。在我讀到這句話的時候，我的感受是：雖然我不是作家，但我和亞隆先生一樣是個讀者。我會覺得為了讀者身份而沾沾自喜的不只我一個人，我并不是孤單的，有人和我一樣，我是被理解、被認同的，這種感覺非常棒。

以上就是我對自己喜歡閱讀這件事的想法，你為什么喜歡閱讀呢？如果你不愿意分享這個話題，也可以獨享這個小秘密，但是我希望每個人都可以從閱讀中找到自己的樂趣和愉悅的節(jié)點，我堅信對閱讀的真愛，才能讓閱讀成為生命中不可或缺的一部分。

作者簡介

文火，意淡息微，火力小而緩，即將成為波動影響的源頭——我們每個人都有自身的中心影響力，可能影響周圍的人許多年甚至許多代；這些影響會再傳遞給更多的人，就好像池塘中的漣漪一樣，一圈一圈地擴散出去。