人際交往的中庸之道

人際交往是一門高深的學(xué)問(wèn)，相比較自然科學(xué)，人際交往這門學(xué)問(wèn)在我國(guó)古代就早已經(jīng)發(fā)揚(yáng)光大。

在儒家文化里，處理人與人之間的關(guān)系是一個(gè)人的頭等大事。世事洞明，人情練達(dá)，這就是古代人追求的高情商。

儒家的核心思想，中庸之道，在人際交往中表達(dá)的最為徹底。

人際交往中，做好以下四點(diǎn)中庸之道，就是高情商的表現(xiàn)：

01 有原則，更有變通

中庸之道就是不偏不倚的堅(jiān)守“道”。因此在人際交往中，最重要的是堅(jiān)持原則。

一個(gè)堅(jiān)守原則的人持身正，猶如一個(gè)金字招牌，是立身之本，是取得別人信任的基石。

人們普遍信任能夠堅(jiān)持原則不動(dòng)搖的人，不會(huì)信任那些搖擺不定，做事沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)和底線的人。

凡事皆有兩面，過(guò)猶不及，堅(jiān)守原則必然面臨更多的沖突與對(duì)抗，如果一味地拿原則說(shuō)事，沒(méi)有變通，就會(huì)變得寸步難行，最終難逃被孤立的命運(yùn)。

中庸之道就是外圓內(nèi)方，既有原則，還要懂得變通，有自己的堅(jiān)守，但一定要靈活地與外界相處。

02 有強(qiáng)烈的情感，更懂得克制自己的情感

人是感情動(dòng)物，強(qiáng)烈的情感共鳴是人際交往的最高境界。

情商高的人往往能夠很好地體察到別人的情緒反應(yīng)，與人共情，從而一見(jiàn)如故。

一個(gè)人心中有一腔熱血，自然更容易結(jié)交到情投意合的朋友，強(qiáng)烈的情感共鳴是一種天賦，也是一種能力。

中庸之道，強(qiáng)調(diào)炙熱與真誠(chéng)，但更懂得克制自己的情感，再親密的關(guān)系也要懂得彼此保持一定的距離，彼此留有足夠的隱私空間。

君子之交淡如水，心意相通，彼此獨(dú)立，不需要表面的親近和熱絡(luò)去詮釋彼此的友誼，這是最高層次的相處之道。

03 要自尊，更要謙卑

做人，首先自愛(ài)，才能有自尊，只有自尊，才能受到別人的尊重。

只是自尊強(qiáng)烈的人，很容易變得自傲，自傲的人高看了自己在別人心中的位置，不僅得不到別人的尊重，還會(huì)遭到排斥和鄙視。

當(dāng)面對(duì)比你地位高很多的人，這時(shí)要發(fā)揚(yáng)自己的自尊，把對(duì)方想的低一些，把自己想得高一些，這樣相處才不會(huì)畏首畏尾，進(jìn)退失據(jù)。

當(dāng)面對(duì)地位比你低的人，要發(fā)揚(yáng)自己的謙卑，把對(duì)方想得高一些，把自身放的低一些，這樣才能避免自傲，引起別人的反感。

04 陌生人要待之以誠(chéng)，親密的人要待之以禮。

人心之間有著天然的一堵墻，墻外的人就是外人，人們總是習(xí)慣性地相信圈子里的人，不相信外人。

人們對(duì)待陌生人，天生就有戒心，害怕自己的真誠(chéng)會(huì)使自己受傷，因此交往時(shí)總是習(xí)慣性的防御。這時(shí)真誠(chéng)就顯得特別可貴，真誠(chéng)會(huì)迅速拉進(jìn)兩人的關(guān)系，勇敢地開(kāi)放自己的內(nèi)心，人際交往中從來(lái)都是以真心換真情。

對(duì)于我們最為親密的人，雙方之間已經(jīng)熟到不能再熟，彼此沒(méi)有了任何隔閡，完全放松了心防，卻最容易失去彼此的尊重，因此，對(duì)于親近的人，要時(shí)刻提醒自己不要逾越最基本的禮節(jié)。

很多人對(duì)陌生人彬彬有禮，對(duì)最親密的人卻總是一副高高在上的樣子，這是人際交往的大忌。

待陌生人以誠(chéng)，待親密人以禮，這是真正的勇敢，真正的修養(yǎng)，是最樸實(shí)無(wú)華的處世之道。

中庸之道，就是不偏不倚，不走極端，儒家文化相信物極必反，因此在人際交往中，不偏激，不輕浮，不自傲，不自卑，堅(jiān)守原則而又通達(dá)人情，這就是高情商的表現(xiàn)。

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