原本每個(gè)人都懂取舍，只是生活條件好了以后，我們會(huì)產(chǎn)生惰性，無形中被身邊的東西支配，奪走了我們的自由。如果我們能跳出來想一想，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多東西沒必要擁有，很多東西沒必要在意。 比如我們搬家的時(shí)候，會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)原來我們囤了那么多東西，這個(gè)舍不得扔，那個(gè)舍不得丟，總覺得每個(gè)東西都有用，但真的留下了，很多東西都會(huì)停在角落里落灰。 對(duì)此，周國平做了一個(gè)很有意思的假設(shè)：倘若我們必須搬到一個(gè)小屋去住，只允許保留很少的東西，我們就會(huì)判斷出什么東西是自己真正需要的了。既然如此，即使我們有一座大房子，又何妨用只有一間小屋的標(biāo)準(zhǔn)來限定必需的物品，從而為“美化居室”留出更多的自由空間？ 之所以說他的這個(gè)假設(shè)很有意思，因?yàn)槠渲械牡览砜梢赃\(yùn)用到婚姻乃至整個(gè)人生，我們分別來講一下。
幸福的婚姻有重點(diǎn)，但不會(huì)多。婚姻雖然不像前面提到的房子一樣有形，但也存在相應(yīng)的空間。一段婚姻是否幸福，關(guān)鍵不在于空間大小，而在于其中填充了什么內(nèi)容。 但凡稱得上幸福的婚姻，必然會(huì)有重點(diǎn)，而且不會(huì)多，換言之就是具備幸福的要素，這就跟前面提到的布置房子一樣，必需的物品必須要有，除此之外的東西就只是美化，起到的是錦上添花的作用，或者說，對(duì)其他空間的利用是為了更好地守護(hù)必需物品。 有些人的婚姻之所以不幸福，要么是因?yàn)樘澬?，認(rèn)為這個(gè)也重要，那個(gè)也重要，于是不知不覺間把婚姻空間塞得滿滿當(dāng)當(dāng)，以至于讓夫妻間的生活顯得逼仄，緊迫，不透氣，這樣就很容易出問題。 還有的人婚姻不幸福是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)不到什么是必需物品，要么湊合生活，要么聽風(fēng)就是雨，一直按照別人的要求在生活，最終卻發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)營的內(nèi)容并非婚姻幸福的必備因素，這時(shí)候不管是對(duì)方過河拆橋，還是自己失望透頂，婚姻都不會(huì)幸福。 朋友曉曉之前的婚姻就屬于這種，她當(dāng)時(shí)沒有考慮應(yīng)該注意哪些問題，覺得只需要跟前夫做患難夫妻就行。雖然她的這種想法是出于善意，但是她前夫那個(gè)鳳凰男卻并無善意，假裝對(duì)她好只是為了讓她幫婆家還債，等到債還完了，他就露出了狐貍尾巴，拋棄了糟糠之妻。
人生苦短，要懂得及時(shí)行樂。人生其實(shí)也是存在空間的，包括縱向和橫向兩方面。 從縱向的角度來說，人生不是一條從起點(diǎn)開始無限延長的直線，而是一個(gè)從生到死的線段。每個(gè)人從來到這個(gè)世上開始，人生就已經(jīng)在倒計(jì)時(shí)了，雖然我們無法預(yù)知哪一天會(huì)死，但活一天少一天，每個(gè)人都離死亡越來越近。 或許大家都聽過這樣的案例：一個(gè)人被宣告時(shí)日無多的時(shí)候，他就不會(huì)再像平時(shí)一樣貪心，只會(huì)在余下的時(shí)光里做最想做的事。其實(shí)，即便沒有人宣布我們時(shí)日無多，我們也已經(jīng)時(shí)日無多了，余下的歲月有限，我們何必太貪心呢？何不用時(shí)日無多的標(biāo)準(zhǔn)來限定必做的事情呢？這樣的話，意義就會(huì)凸顯，同時(shí)我們還有多余的時(shí)間去享受生活。
從橫向角度來說，我們每一天的時(shí)間有限，我們的精力也有限，為什么我們只顧忙著爭這爭那而不懂享受生活呢？人生是在縱橫交織的狀態(tài)下前進(jìn)的，如果我們只是忙而不享受，到頭來真的時(shí)日無多的時(shí)候，必然會(huì)留下遺憾。 曉曉也正是因?yàn)檎J(rèn)清了這個(gè)事實(shí)，所以才沒有因?yàn)殡x婚而讓自己傷心太久，她覺得一直為了拋棄自己的婚姻而傷心沒有意義，這樣做會(huì)浪費(fèi)自己的時(shí)間，占用自己的精力，而且還會(huì)得不償失，讓自己不開心，倒不如好好利用時(shí)間做對(duì)自己有利的事，多抽出點(diǎn)時(shí)間享受生活。 這是一種“渡人不如渡己”的覺悟，與其費(fèi)盡心機(jī)讓世界圍著你轉(zhuǎn)，讓別人按你的要求做事，倒不如多花點(diǎn)時(shí)間經(jīng)營自己，只有自己才能讓自己滿意，別人帶給你的更多是失望。 相比之下，她的前夫就不具備這樣的覺悟。他自認(rèn)為拋棄糟糠之妻之后可以迎來更好的生活，結(jié)果卻應(yīng)了曉曉的那句話：“糟糠之妻不可棄，若棄之，必遭報(bào)應(yīng)！”這并不是說天要收他，而是應(yīng)了《紅樓夢(mèng)》中給王熙鳳的那句評(píng)語：機(jī)關(guān)算盡太聰明，結(jié)果聰明反被聰明誤。這時(shí)候他才想起跪求前妻復(fù)婚，毫無疑問會(huì)被拒絕。 當(dāng)然，我們說“人生苦短，要懂得及時(shí)行樂”，并非指的是享樂主義，而是我們不該在各種沒有意義的俗事上面浪費(fèi)生命，而應(yīng)該在經(jīng)營好必做之事的基礎(chǔ)上，騰出時(shí)間享受生活，這不僅是勞逸結(jié)合，同時(shí)也是一種做人的智慧，沒有了那么多世俗的欲望，更容易知足常樂。 |
|
|
