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鐘振振博士 1950年生，南京人?，F(xiàn)任南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。古文獻(xiàn)整理研究所所長(zhǎng)。兼任國(guó)家留學(xué)基金委“外國(guó)學(xué)者中華文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”指導(dǎo)教授，中國(guó)韻文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，全球漢詩(shī)總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問，中央電視臺(tái)“詩(shī)詞大會(huì)”總顧問、《小樓聽雨》詩(shī)詞平臺(tái)顧問、國(guó)家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國(guó)耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。  渡荊門送別 【唐】李白 渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。 山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。 仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。 李白的青少年時(shí)期，在蜀中即今四川讀書、任俠。唐玄宗開元十二年（724）秋，他23歲，為追求功業(yè)，實(shí)現(xiàn)“大丈夫”的“四方之志”，“乃仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”（見其《上安州裴長(zhǎng)史書》），出蜀沿長(zhǎng)江三峽東下。 在舟出三峽、初入今湖北江漢平原時(shí)，他創(chuàng)作了這首精彩的五言律詩(shī)。 “荊門”，即荊門山，在今湖北宜都市西北，長(zhǎng)江南岸。 “送別”，一般是送他人別去。但詩(shī)中無此內(nèi)容，故明清以來有一些學(xué)者認(rèn)為詩(shī)題中的“送別”二字是衍文，可以刪去。 首聯(lián)“渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游”，交代自己所到之地，所向之地，敘事簡(jiǎn)潔明快。 “從”，至、向。 “楚國(guó)”，江漢平原在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是楚國(guó)的腹地，故稱。 頷聯(lián)“山隨平野盡，江入大荒流”，勾勒所到、所向之地的地理形勢(shì)：三峽群山隨著平原的出現(xiàn)而消失殆盡，長(zhǎng)江進(jìn)入廣闊的大地盡性奔流。 剛從曲折漫長(zhǎng)而險(xiǎn)狹逼仄的三峽出來，詩(shī)人的視野豁然開朗，精神也為之一振。大筆擘窠，氣象不凡。 明人胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》以為杜甫《旅夜書懷》詩(shī)“星垂平野闊，月涌大江流”二句“骨力過之”。其實(shí)，李白這兩句有沖口而出之妙，杜甫那兩句有鍛造錘煉之工，殊途同歸，不容軒輊。 頸聯(lián)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”，宕開一筆，視線由“地”而上升至“天”：明月冉冉西傾，仿佛天上明鏡在飛行；云氣漸生漸漫衍，仿佛幻出了海市蜃樓。 扁舟一葉，漂流在平野大荒，不免孤獨(dú)而寂寞；而今由云、月聯(lián)想出樓、鏡等與人類社會(huì)生活相關(guān)的意象，便有未嘗遠(yuǎn)離人群的感覺。故此二句的好處，不僅在造境的優(yōu)美，還含蘊(yùn)著人類與自然的親切。 尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”，收筆回歸地面，再次寫到長(zhǎng)江。 由于有了上一聯(lián)“鏡”“樓”二字的鋪墊，這里的江水，就不再是單純的自然之物，而成了自然與人關(guān)系的紐帶。 古人認(rèn)為長(zhǎng)江的上源是蜀中的岷江，詩(shī)人的故鄉(xiāng)在蜀中，此番遠(yuǎn)游又是從蜀中沿江東下，故用充滿感情的語(yǔ)言，將江水?dāng)M人化，憐愛它不遠(yuǎn)萬里，一路送行。實(shí)際上，這也是詩(shī)人在漸行漸遠(yuǎn)之際，懷念故鄉(xiāng)思緒的一種委婉含蓄的表達(dá)。 全詩(shī)不用典故，不施藻采，純用洗練流暢而平易近人的語(yǔ)言來敘事，寫景，抒情，達(dá)到了很高的審美境界，苞含著濃郁的詩(shī)味。 登鸛雀樓 【唐】王之渙 白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千里目，更上一層樓。 王之渙（688—742），字季凌，絳州（今山西新絳縣一帶）人。年少時(shí)有豪俠氣，擊劍悲歌。后折節(jié)為文學(xué)，聲譽(yù)日振。唐玄宗時(shí)期，曾任冀州衡水縣（已廢入今河北衡水市）主簿（縣令的下屬，主管簿籍文書），莫州文安縣（今屬河北）尉（縣令的下屬，掌一縣治安），卒于任。他是盛唐著名詩(shī)人，其詩(shī)善于描寫邊塞風(fēng)光，多入樂歌唱，名動(dòng)一時(shí)。今存詩(shī)6首，皆五七言絕句，其代表作《登鸛雀樓》《涼州詞》等，是唐詩(shī)中的精品。 “鸛雀樓”，又名“鸛鵲樓”，始建于北周。樓高三層，有鸛雀棲息其上，故名。舊樓原在今山西永濟(jì)市西黃河中的高阜上，后被河流沖毀。今樓系1997—2002年重建，在黃河?xùn)|岸。 世界上的樓多了去了，很多樓毀就毀了，為什么鸛雀樓要重建呢？ 就是因?yàn)橥踔疁o的這首五言絕句，實(shí)在太精彩，太有名。 建筑再宏偉，再美輪美奐，也只是驅(qū)殼；而文化、文學(xué)之美，才是靈魂。有了靈魂，建筑方能不朽。無論它“死”多少次，“死”多少年，后人終究是會(huì)讓它“復(fù)活”的。 絕句并不要求對(duì)仗，而此詩(shī)兩聯(lián)都用了對(duì)仗。 前一聯(lián)并列，一看便知是對(duì)仗；后一聯(lián)為“流水對(duì)”，兩句如流水連貫，不能分割，若不注意，還真看不出來它也是對(duì)仗。 對(duì)仗句寫不好，容易呆板、滯塞。本篇卻寫得自然流走，一氣呵成。作者不愧是對(duì)仗的高手。 “白日依山盡”，那“山”是永濟(jì)南面的中條山，還有更南面的秦嶺。 由于山體高大，落日尚未變紅就隱沒在山背后了，所以稱“白日”。 “黃河入海流”，黃河在永濟(jì)城西，由北而南，繞到中條山背后，折而向東，直奔大海。 這兩句詩(shī)境界闊大，日落于極西，海則在最東。 在鸛雀樓上，固然看得到落日，看得到黃河，卻看不到大海。但這并不妨礙詩(shī)人的想象——依據(jù)常識(shí)，黃河終究是要流入大海的。 詩(shī)人將詩(shī)意的視線一直延伸到海，就使得這一聯(lián)對(duì)仗的張力達(dá)到了極限。 勾勒祖國(guó)大好河山的名句，歷代多有，而最簡(jiǎn)潔、最明快、最宏觀且最壯觀的，不說非此莫屬，也可說他人難以企及了。 一般登臨眺望之詩(shī)，多先敘登臨之事，后寫眺望之景。本篇卻倒戟而入，先寫眺望之景，后敘登臨之事。 “欲窮千里目，更上一層樓”，可見前兩句是在二層樓上所見的景象。要想看得更遠(yuǎn)，就得更上層樓——也就是登上最高一層樓。 這就不僅僅是敘事了，更是抒懷，更是揭示人生的哲理。 眼界的擴(kuò)大，有賴于人生境界的提高。通首詩(shī)的靈光，在詩(shī)人的胸襟，在其胸襟所折射出的“盛唐氣象”，寫景藝術(shù)的高妙畢竟還是次一位的。 編后語(yǔ)： |
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