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今天下午，一位中醫(yī)大學(xué)研究生畢業(yè)的青年教師到訪功夫茶之家，就功夫茶與健康話題進(jìn)行探討。談到上醫(yī)治未病等中醫(yī)養(yǎng)生理論，頗有共同語言。 由此，我想到8年前寫的一篇文章《論健康的鑰匙在自己手中》，覺得有必要將此舊文通過公眾號(hào)發(fā)表，求教于方家與讀者，并予以共勉！ 僅僅改變我們不良的生活方式，即能換來金錢買不到的健康，這是何等劃算的投入產(chǎn)出！養(yǎng)生學(xué)是一門管理的學(xué)問，是對(duì)我們自身的管理，也是對(duì)我們生命歷程的管理。養(yǎng)生貴有恒，靈丹需內(nèi)求。健康靠自己，百歲都可期！ 論健康的鑰匙在自己手中 嚴(yán)利人 人自身的健康靠別人，還是靠自己？結(jié)論是主要靠自己。人的健康靠自己呵護(hù)，依賴于內(nèi)在因素。健康的鑰匙不需外求，掌握在自己的手中，就看每個(gè)人懂不懂得用它打開健康的大門，從而通向長(zhǎng)壽快樂幸福的殿堂。 緒論：健康靠自己 人躺在病床上最想得到的東西是什么？如果自已沒得過大病，那就請(qǐng)走到醫(yī)院重病房外面，朝窗內(nèi)看看渾身插滿管子正在搶救的病號(hào)，設(shè)身處地想一想，答案顯然就是兩個(gè)字：健康！ 人生在世，不能沒有事業(yè)，不能沒有親情，不能沒有追求……但是，如果沒有了健康，一切便無從談起。從一定意義上來說，健康就是財(cái)富，健康就是資源，健康就是幸福，健康就是人生與事業(yè)的根基！ 人缺少空氣，就氣悶難受；人失去健康，就沒有活力。因?yàn)槠匠２蝗鄙倏諝?，所以很多人不?huì)感覺到空氣的存在；因?yàn)槠匠]有生病，所以很多人沒有深切體會(huì)到健康的珍貴。我們離不開陽光、空氣、水，更離不開健康。因此，我們要像熱愛陽光、空氣、水那樣熱愛健康，在健康的時(shí)刻珍愛健康、保持健康，養(yǎng)成健康的心態(tài)、健康的作息規(guī)律、健康的飲食習(xí)慣、健康的行為方式。 人生的道路靠自己走，父母的攙扶僅限于幼年；人的健康靠自己呵護(hù)，自我作踐連神仙都幫不上忙。每個(gè)人健康與否，除了天災(zāi)人禍等極少數(shù)不可預(yù)測(cè)的外在因素之外，主要是依靠自身，依賴于內(nèi)在因素。健康的鑰匙不需外求，掌握在自己的手中，就看每個(gè)人懂不懂得用它打開健康的大門，從而通向長(zhǎng)壽快樂幸福的殿堂。 一論：上醫(yī)治未病 扁鵲（公元前407—前310），春秋戰(zhàn)國時(shí)期名醫(yī)，因醫(yī)術(shù)高超，被稱為神醫(yī)。有一次，魏文王問扁鵲：“你家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？”扁鵲答：“長(zhǎng)兄最佳，中兄次之，我最差?！蔽耐踉賳枺骸澳菫槭裁茨阕畛雒兀俊北怡o答：“長(zhǎng)兄治病，于病情發(fā)作之前，一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去；中兄治病，于病情初起時(shí)，一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里；而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)，針法、灸法、內(nèi)服藥、外用藥，什么手段都用上了，一般人都看在眼里，以為我醫(yī)術(shù)高明，因此名氣響遍全國?！?nbsp; 扁鵲推崇他的兩位哥哥，既是謙虛，更是道出了實(shí)情，強(qiáng)調(diào)在病情發(fā)作之前及病情初起時(shí)診治的重要性。“治未病”是中醫(yī)的健康觀，是古代醫(yī)家?guī)浊陙碓陬A(yù)防和治療瘟疫的過程中不斷總結(jié)和完善的“未病先防、既病防變”的科學(xué)思想，是中醫(yī)學(xué)奉獻(xiàn)給人類的健康醫(yī)學(xué)模式。它涉及的實(shí)際上就是目前國際上已經(jīng)形成學(xué)科的第二醫(yī)學(xué)—預(yù)防醫(yī)學(xué)。 兩千多年前，《黃帝內(nèi)經(jīng)》就提出：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎？”生動(dòng)透徹地指出了“治未病”的重要意義。所以醫(yī)家認(rèn)為，“上醫(yī)治未病，中醫(yī)治欲病，下醫(yī)治已病”，即醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生并不是擅長(zhǎng)治病的人，而是能夠預(yù)防疾病的人。如果生了病才吃藥，起了動(dòng)亂才鎮(zhèn)壓，就像口渴才掘井，打仗才造兵器，太遲了！可見，中醫(yī)歷來強(qiáng)調(diào)防重于治。面對(duì)現(xiàn)代五花八門的慢性疾病，以及發(fā)病年齡越來越低、亞健康人越來越多的狀況，挖掘中國古代養(yǎng)生保健的知識(shí)，結(jié)合現(xiàn)代中西方最先進(jìn)的醫(yī)學(xué)成果，并進(jìn)行科學(xué)普及，傳授健康知識(shí)，用于防治疾病在未發(fā)及剛發(fā)之時(shí)，無疑是積極有效的方法和措施。 二論：未病善養(yǎng)生 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是一座豐富的寶庫，蘊(yùn)藏著幾千年的文化精華，閃爍著東方智慧的光芒，能夠?yàn)槿祟惤】底鞒鲐暙I(xiàn)。英國學(xué)者李約瑟曾說：在世界文化當(dāng)中，唯獨(dú)中國人的養(yǎng)生學(xué)是其他民族所沒有的。 講中醫(yī)養(yǎng)生文化，不能不講老子和孔子，兩者代表了兩種養(yǎng)生思想：老子主張清靜無為，保養(yǎng)精氣，順乎自然，老子是養(yǎng)生學(xué)的開創(chuàng)者；以孔子為代表的儒家養(yǎng)生思想是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。這兩種思想形成了一個(gè)靜動(dòng)結(jié)合的思維方式，貫穿在中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)發(fā)展過程中。“仁者壽”、“智者壽”、“欲而不貪”是儒家在養(yǎng)生道德理念上的重要思想。 老子在《道德經(jīng)》一書中提出，養(yǎng)生須“去甚、去奢、去泰”，意思是必須去除極端的、過分的、奢侈的欲望。這講的既是道德修養(yǎng)，也是養(yǎng)生保健的準(zhǔn)則。祖國醫(yī)學(xué)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出，一個(gè)人想少生或不生病，健康長(zhǎng)壽，必須在生活上做到“飲食有節(jié)，起居有常，勞作有序”，反之，則易生病。這都告訴我們，人在未病時(shí)要善于養(yǎng)生。 衛(wèi)生部原副部長(zhǎng)、中國健康促進(jìn)與教育協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)殷大奎2012年6月在廈門提出：“健康教育是最好的疫苗，要把科學(xué)養(yǎng)生的理念像疫苗一樣注射到尋常百姓心中?！?/p> 殷大奎談到健康的兩個(gè)新理念和四大基石，引起人們的濃厚興趣。健康的四大基石是膳食平衡、適量運(yùn)動(dòng)、戒煙限酒、心理健康，與《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生觀念一脈相承，十年前專家就對(duì)四大基石作過詳細(xì)論述，而兩個(gè)新理念則頗為新鮮，值得我們牢牢記取。 什么是健康的兩個(gè)新理念呢？其一是健康與否60%取決于自己。人的健康與壽命60%取決于自己，15%取決于遺傳，10%取決于社會(huì)因素，8%取決于醫(yī)療條件，7%取決于氣候影響和其他因素。這是世衛(wèi)組織最新的研究成果。除了遺傳外，其他因素都是可控的，特別是自身因素。衛(wèi)生部發(fā)布的《首次中國居民健康素養(yǎng)調(diào)查報(bào)告》顯示，全國具備健康素養(yǎng)基本知識(shí)、健康理念和健康生活方式的人僅占6.48%。這造成了我國慢性疾病的高發(fā)現(xiàn)象，目前全國高血壓患者有2億多，糖尿病患者有9240萬，數(shù)千萬人患有各種心理疾病。所以，健康教育是最好疫苗。其二是健康不只是財(cái)富更是資源。健康不僅僅是個(gè)人的財(cái)富和資源，也是社會(huì)的資源。試想，家庭失去一位親人，單位失去一位員工，是多么可惜的事。同時(shí)，占有和保存健康資源也是一個(gè)人能力的體現(xiàn)。既然是資源，就一定要珍惜保護(hù)，不能“亂開采”，揮霍浪費(fèi)。很多人特別是年輕人，仗著自己年輕，對(duì)健康資源“濫砍濫伐”，埋下隱患，導(dǎo)致疾病叢生，一些有成就的人英年早逝。 既然健康與否60%取決于自己，為什么不引起“自己”的重視？既然健康不只是財(cái)富更是資源，為什么我們不十分珍惜保護(hù)這最寶貴、不可再生的資源？全國具備健康素養(yǎng)基本知識(shí)、健康理念和健康生活方式的人僅占6.48%，這是多么低的數(shù)字！“只治不防，越治越忙；只治不防，花錢心慌；只治不防，痛苦悲傷”，一定要重視疾病的提前干預(yù)，重視健康體檢。面對(duì)90%以上“健康文盲半文盲”的人們，我們有責(zé)任、有義務(wù)“掃盲”，并且大聲疾呼：趕快學(xué)習(xí)科學(xué)養(yǎng)生的理念，提高健康素養(yǎng)水平，增強(qiáng)抗疾病的能力，保持精力旺盛的健康狀態(tài)！ 三論：養(yǎng)生貴有恒 21世紀(jì)健康生活方式，國內(nèi)外醫(yī)藥衛(wèi)生界形成的共識(shí)是： 第一是膳食平衡。多吃五谷雜糧，蔬果次之，各種肉、禽、蛋類與奶制品輔之，再加少許油脂，適量喝水，控鹽戒煙限酒，這才是健康的飲食生活。 第二是適量運(yùn)動(dòng)。因人因地因時(shí)因病而制宜，貴在堅(jiān)持。老年人最好的運(yùn)動(dòng)是快走，每天走6000步至1萬步。年輕人沒時(shí)間，下班回家，煮飯燒菜、涮鍋洗碗、拖地板、洗衣服也是運(yùn)動(dòng)。戒除懶惰，多動(dòng)動(dòng)手，既可提高生活質(zhì)量，又能促進(jìn)家庭和諧。總之，“吃動(dòng)兩平衡，健康一輩子”。 第三是戒煙限酒。專家認(rèn)為，煙絲遇高溫時(shí)會(huì)放射出很多對(duì)人體不利的射線，吸1支煙等于做了一次X光檢查。一個(gè)人的身體可以抗得住一天照幾次X光？除了臭名昭著的尼古丁，吸煙時(shí)還會(huì)吸入焦油等多種致癌物，而且香煙燃燒產(chǎn)生的高溫產(chǎn)生對(duì)人體有害的放射物質(zhì)，可以說吸煙就是慢性自殺。至于酒，專家的原則是，男性一次喝白酒不超過2兩，紅酒不超過750毫升，啤酒不超過1000毫升，女性減半。喝酒一定不能醉，因?yàn)樽硪淮尉偷扔诘昧艘淮涡⌒汀案窝住?！筆者概括為：若想多活久，就要少喝酒。若想身體健，就要遠(yuǎn)離煙。既不吸一手煙，也盡量避免吸二手煙。 第四是心理健康?，F(xiàn)代人生活、工作壓力大，難免心態(tài)失衡。心情不好就吃不下飯、不想動(dòng)，有些人靠吸煙喝酒來排解苦悶，于是，健康的四大基石就被破壞了。保持良好心態(tài)，善于解放自己，少積怨、多包容，學(xué)會(huì)感恩，理性分析壓力，合理宣泄。殷大奎認(rèn)為：“快樂與否很大程度上取決于心態(tài)，幸福與健康操控權(quán)在自己手中！” 筆者認(rèn)為，還應(yīng)該加上一條，就是規(guī)律生活。要順乎自然，順天守時(shí)，早睡早起，養(yǎng)成按時(shí)作息的良好習(xí)慣，以達(dá)其內(nèi)求養(yǎng)生。人要有自我約束的能力，按生物鐘辦事，定時(shí)定點(diǎn)，有序運(yùn)行。盡量做到：吃飯的時(shí)候?qū)Ｐ某燥?，睡覺的時(shí)候一心睡覺，工作的時(shí)候全心工作。一時(shí)專注一事，聚精會(huì)神，才有效率。 掌握自己的健康，正確的知識(shí)很重要。我的老同學(xué)李錦茂從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來后，總結(jié)出四句話，叫做：“生活規(guī)律化，早晚運(yùn)動(dòng)化，食品多樣化，心態(tài)平常化。”并且嚴(yán)格照著去做，身體健康狀況大為改善，享受著晚年的幸福。他的這四句話，加上他從不抽煙很少喝酒，很符合21世紀(jì)的健康新理念與健康的生活方式。這種結(jié)合自身實(shí)際，而制定的個(gè)性化養(yǎng)生律條，行之有效，值得稱道。 有人認(rèn)為，學(xué)習(xí)健康的知識(shí)，是最好的投資，綜合投資回報(bào)率很高。筆者覺得，即使從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，這種投資也是一本萬利，甚至是無本萬利的。試想，僅僅改變我們不良的生活方式，即能換來金錢買不到的健康，這是何等劃算的投入產(chǎn)出！而且，戒煙限酒，少吃高檔食品、高檔營養(yǎng)品，遠(yuǎn)離奢侈品，還能省下不少的錢，何樂而不為？問題是，有些人死于無知，更可怕的是不少人死于偏見、固執(zhí)，令人感慨唏噓。一些人對(duì)科學(xué)的養(yǎng)生知識(shí)不愿聽、不想學(xué)，或僅僅是選擇性地相信，固執(zhí)地堅(jiān)持自己的不良生活習(xí)慣。比如宣揚(yáng)“抽煙有貢獻(xiàn)”、“抽煙的人也能長(zhǎng)壽”、“感情深一口燜”等歪理，不把自己的身體當(dāng)回事。等真的發(fā)病了，躺倒了，醫(yī)生的話乖乖地聽。煙也不敢抽了，酒也不敢喝了，東西也不敢亂吃了，好不容易康復(fù)了，又故態(tài)復(fù)萌，胡吃海喝、吞云吐霧，繼續(xù)糟蹋作踐自己的身體。有些人長(zhǎng)期晝夜顛倒，通宵達(dá)旦，把寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在打牌、賭博、斗酒、K歌、網(wǎng)癮上，甚至花天酒地的胡鬧。該吃飯時(shí)不吃飯，該睡覺時(shí)不睡覺，埋下健康隱患，提前老化，生病看病長(zhǎng)態(tài)化，這時(shí)不改變習(xí)慣卻忙著進(jìn)補(bǔ)。有些人吃得肥胖了身體，仍繼續(xù)著不均衡的飲食習(xí)慣，又想著健身，三日打漁兩日曬網(wǎng)地鍛煉，來回地亂折騰。種種事例枚不勝舉，“亂砍濫伐”破壞資源嚴(yán)重，再怎么“植樹造林”也補(bǔ)不上損失，舍本逐末，自作自受，自吞苦果。正如有人所說：如今是病死的比老死的多、吃死的比餓死的多，這反映了真實(shí)的現(xiàn)狀，值得引起警惕。 知不易，行更難。偏見、固執(zhí)比無知離真理更遠(yuǎn)。死于無知，是可憐的，值得同情；而死于偏見、固執(zhí)，卻可悲可嘆，應(yīng)引以為戒。世上沒有長(zhǎng)生不老的仙丹，但有延緩衰老的妙方。有保持健康的最好疫苗，但沒有不聽健康忠言而后悔的藥，更沒有起死回生的絕招。健康靠自己，養(yǎng)生貴有恒。只有老老實(shí)實(shí)地按照科學(xué)的養(yǎng)生方法，一以貫之地去踐行，才能擁有最寶貴的財(cái)富，獲得健康快樂的人生。 四論：已病求良醫(yī) 筆者的家鄉(xiāng)農(nóng)村流傳著這樣一個(gè)真實(shí)故事：某漁夫患有腿疾，提著魚向鄉(xiāng)醫(yī)求治，鄉(xiāng)醫(yī)給一包藥，隔段時(shí)間又給一包藥，病時(shí)好時(shí)壞，不會(huì)斷根。有一次，鄉(xiāng)醫(yī)外出，漁夫又提魚來求醫(yī)。鄉(xiāng)醫(yī)的老婆經(jīng)常吃他的魚，覺得不過意，又發(fā)現(xiàn)老公備有兩瓶藥，交互使用，其中一瓶藥有明顯效果，便自作主張把這一瓶藥都送給他了。鄉(xiāng)醫(yī)回家，馬上說：“老婆子，你這下子沒有魚吃了！”是啊，把漁夫的病治好了，他還會(huì)提著魚來求醫(yī)嗎？ 這個(gè)故事從一個(gè)側(cè)面反映了病人與醫(yī)生相互依存的關(guān)系：身體保持健康狀態(tài)，還用得上登門求醫(yī)嗎？如果我們大力推行預(yù)防醫(yī)學(xué)，相信人們的健康狀況將會(huì)極大地改善，醫(yī)院的壓力大大降低，醫(yī)生護(hù)士不需要那么忙碌，醫(yī)療費(fèi)用的開支也會(huì)大幅度地降低，這對(duì)于和諧社會(huì)的建設(shè)無疑是福音。如果能從現(xiàn)有醫(yī)療機(jī)構(gòu)中抽出一部分人，專門從事預(yù)防醫(yī)學(xué)，誠心誠意地為大眾做健康咨詢，不忽悠推銷藥品，使醫(yī)院的潛在客源、“優(yōu)良客戶”盡量減少，這難道不是利國利民的大好事嗎？當(dāng)然，這對(duì)于利益至上者，也是自斷財(cái)路之舉，似乎不屑為之也！ 醫(yī)者仁心，上醫(yī)治國，不為良相，便為良醫(yī)。我國醫(yī)務(wù)工作者以救死扶傷、實(shí)行革命人道主義為己任，涌現(xiàn)出一大批白求恩式的先進(jìn)人物。同時(shí)我們也應(yīng)看到，經(jīng)濟(jì)規(guī)律、價(jià)值交換甚至潛規(guī)則等也存在于醫(yī)療隊(duì)伍中，不能不引起我們的警惕。 岡本裕是日本腦外科醫(yī)生，又專長(zhǎng)于惡性腫瘤的臨床治療與研究。他認(rèn)為占門診90%的病，實(shí)際上不必吃藥就會(huì)好。他指出：當(dāng)個(gè)“聰明”患者，比當(dāng)個(gè)醫(yī)生眼中的“好”患者，你得到痊癒的機(jī)率更高。醫(yī)師決定如何進(jìn)行治療的考量要點(diǎn)，通常是基于金錢，而不是健康?！昂没颊摺本褪菚?huì)定期回診的病人，因?yàn)闀?huì)給醫(yī)院帶來穩(wěn)定收入。病人不是不要吃藥，而是吃藥要有期限；如果一直吃不好，就要檢討原因。他所講的不必吃藥的比例，筆者認(rèn)為可能太高，但是讓求診者少吃藥、當(dāng)個(gè)“聰明”患者，無疑是有益的忠告。 有病要求醫(yī)，求醫(yī)當(dāng)然希望求良醫(yī)。病急不要亂投醫(yī)，要選對(duì)醫(yī)院，醫(yī)院分三級(jí)：一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)，看病要看?？?，專病要專治。到醫(yī)院就要尊重醫(yī)生，聽醫(yī)生的話。相信好醫(yī)生沒有錯(cuò)，但醫(yī)生不是神仙，也有很多無奈。解放軍著名醫(yī)生、博士生導(dǎo)師紀(jì)小龍說：“作為醫(yī)生，我給自己只能打20分。為什么？有三分之一的病醫(yī)生無能為力，有三分之一的病是病人自己好的，醫(yī)學(xué)只解決三分之一的病。而這三分之一的病，我也不可能解決那么多，我能打20分就很不錯(cuò)了。做醫(yī)生這么多年，我有一種感慨：醫(yī)生永遠(yuǎn)是無奈的，因?yàn)樗刻於济媾R著失敗?！边@是好醫(yī)生講的真心話，那些拍胸脯吹噓保證能包治百病的承諾，肯定是騙人的鬼話，可以斷定言者是江湖騙子！ 身冷的人與衣裳親近，有病的人和醫(yī)生親近。與其尋求靈丹妙藥，不如堵住致病之源。與其得病托關(guān)系走后門，不如平時(shí)加強(qiáng)養(yǎng)生保健，少往醫(yī)院跑。 五論：靈丹需內(nèi)求 醫(yī)學(xué)專家董鴻涌認(rèn)為：“真正高明的醫(yī)生不在醫(yī)院，而是你自己；真正的靈丹妙藥不在藥房，而在你身體之內(nèi)?！边@種順天守時(shí)、內(nèi)求養(yǎng)生的觀念是很有道理的。 古希臘著名醫(yī)生、西方醫(yī)學(xué)奠基人希波克拉底講過這樣的話：“病人的本能就是病人的醫(yī)生，而醫(yī)生只是幫助本能的”。也就是說每個(gè)人都有抵御疾病很強(qiáng)的能力，如果能充分調(diào)動(dòng)起來，自身的抗病能力就是自己最好的醫(yī)生，而醫(yī)生只需要幫助他恢復(fù)這種本能。醫(yī)生不要過高估量藥物的作用，要充分調(diào)動(dòng)患者自身的修復(fù)能力，很多疾病不用藥完全可以自愈，身體本身就有很強(qiáng)的修復(fù)能力。 人不可能不生病，對(duì)待疾病的態(tài)度卻大有不同，一種人是諱疾忌醫(yī)，延誤時(shí)機(jī)，失去治療的最佳時(shí)間。另一種人是驚慌失措，失去一顆平常心?；蛘咔笊癜莘鹨捪煞?，寄望于虛無飄渺間；或者盲目進(jìn)補(bǔ)，迷信那些神奇的妙藥；或者小病大治、輕病重養(yǎng)，過度治療，造成后遺癥。這兩種態(tài)度都是不可取的。 補(bǔ)而不當(dāng)，反受其害。古代養(yǎng)生之道提出貴在慎食、慎藥、慎激動(dòng)。目前市場(chǎng)上的保健藥品以及進(jìn)口藥多如繁星，標(biāo)榜高檔，實(shí)質(zhì)高價(jià)，看準(zhǔn)的是人們的錢袋。如果不根據(jù)自己體質(zhì)的具體情況選用，即使是人參、鹿茸等補(bǔ)藥，常常服用也事與愿違，產(chǎn)生毒、副作用，反而對(duì)身體造成危害，影響健康。 再比如感冒發(fā)燒，有的人選擇打點(diǎn)滴，一打就好，仿佛找到治病的捷徑，實(shí)際上是顧了眼前、害了長(zhǎng)遠(yuǎn)。專家調(diào)查發(fā)現(xiàn)，95%以上的人不知道濫用打點(diǎn)滴及不安全注射的危害。據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，70%以上的打點(diǎn)滴為無必要的。國內(nèi)外醫(yī)學(xué)專家呼吁醫(yī)生在選擇用藥時(shí)，要遵循“能口服藥就不注射，能肌肉注射就不靜脈注射”的原則。如醫(yī)生違背這一原則，濫用打點(diǎn)滴，會(huì)給病人造成不良后果，甚至危及生命。這是因?yàn)閺?qiáng)行將藥物和水往血液中灌輸，要比口服藥有更大的風(fēng)險(xiǎn)。臨床發(fā)現(xiàn)“點(diǎn)滴瓶”中加入的藥物越多，其毒副作用就越大，而且微粒劇增。其實(shí)一般感冒不需要吃藥，更不必打點(diǎn)滴，多喝水、多休息，過幾天就好，這是很多人的切身體會(huì)。 人的生老病死是自然規(guī)律，有生就有死，不管是有錢的還是沒錢的、有權(quán)的還是沒權(quán)的，什么人都不能幸免，在這規(guī)律面前人人平等。如果真的得了重病、不治之癥，也要坦然面對(duì)，想得開，放得下。既來之，則安之，積極調(diào)動(dòng)自身的抗病能力，同時(shí)樂觀地配合醫(yī)生的治療。作最壞的準(zhǔn)備，爭(zhēng)取最好的結(jié)果。真的大限來臨，也要哭著出生、笑著回去，瀟脫地向人世間告別。人不必怕死，因?yàn)榕滤赖娜烁菀卓焖?，連誤診的癌癥也能被嚇?biāo)馈６慌滤赖娜?，情緒樂觀，有利于調(diào)動(dòng)體內(nèi)的免疫機(jī)制，與病魔作頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，能活得比醫(yī)生斷定的還要長(zhǎng)久，甚至創(chuàng)造逆轉(zhuǎn)的生命奇跡。這正反兩方面的例證很多，道理淺顯明白，值得我們記取。 結(jié)論：百歲都可期 長(zhǎng)期以來，我國醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域普遍存在“重醫(yī)療，輕預(yù)防；重城市，輕農(nóng)村；重大型醫(yī)院，輕社區(qū)衛(wèi)生”的傾向，用科學(xué)發(fā)展觀來審視，這樣的發(fā)展模式既不全面，也不協(xié)調(diào)，更不具備可持續(xù)能力。衛(wèi)生部長(zhǎng)陳竺提出，中國在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的科研應(yīng)該注重預(yù)防、注重改善環(huán)境因素，這樣投入少而見效明顯，13億人的健康，不可能光靠看病吃藥解決，加強(qiáng)預(yù)防和保護(hù)環(huán)境是根本。 醫(yī)生的最高境界是“治未病”，我們大眾的養(yǎng)生境界也是“治未病”。隨著社會(huì)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，如今人民群眾的健康理念已由病后治療型轉(zhuǎn)變?yōu)轭A(yù)防保健型。把“疾病的防治重心前移”，不要等有了病，才把健康當(dāng)作一回事。特別是對(duì)于亞健康人群，更要走出這個(gè)灰色的階段，重視養(yǎng)生，防病于未然。要擺脫亞健康狀態(tài)和負(fù)面情緒的困擾，保持健康的身體和樂觀的心態(tài)。 養(yǎng)生學(xué)是一門管理的學(xué)問，是對(duì)我們自身的管理，也是對(duì)我們生命歷程的管理?，F(xiàn)代對(duì)于人類自然極限壽命的推算，應(yīng)該在１００―１７５歲之間。老齡委曾經(jīng)在全國做過調(diào)查，男性的最高年齡是１３１歲，女性是１２２歲。最新報(bào)道，有位健在的女壽星127歲。按照人類壽命極限來說，６０、７０歲還處在中年，而不是老年時(shí)期。為什么沒有達(dá)到人類生命極限，原因在于我們?cè)谏恼{(diào)護(hù)上還不到位。 著名的醫(yī)學(xué)教授洪昭光提出：“四個(gè)最好：最好的醫(yī)生是自己、最好的藥物是時(shí)間、最好的心情是寧靜、最好的運(yùn)動(dòng)是步行。有這些基本上不要吃什么藥，我們個(gè)個(gè)都能健康七八九，百歲不是夢(mèng)?！苯桀}發(fā)揮，狗尾續(xù)貂，筆者想還可以加上幾個(gè)好：最好的飲食是粗茶淡飯、最好的習(xí)慣是順天守時(shí)、最好的美德是寬恕包容、最好的美容是微笑、最好的家庭和諧劑是夫妻共同操持家務(wù)……這是一串金光閃閃的健康鑰匙，握在我們手中，就看會(huì)不會(huì)使用。當(dāng)然，這串鑰匙中，最根本、最重要的一把還是：最好的醫(yī)生是自己！ 健康的主角是自己，健康與否關(guān)鍵靠自己。筆者集錄整理了一段健康箴言，與諸君共勉： 沒有一個(gè)朋友比得上健康，沒有一個(gè)敵人比得上病魔。養(yǎng)成好習(xí)慣是儲(chǔ)存健康，放縱不良是透支生命。人生最大的錯(cuò)誤，是用健康換取身外之物；人生最大的悲哀，是用生命換取個(gè)人的煩惱；人生最大的浪費(fèi)，是用生命解決自己制造的身體麻煩。金錢難買健康，健康大于金錢。金錢難買幸福，幸福必有健康。生命的幸福不在名利在健康，身體的強(qiáng)壯不在金錢在運(yùn)動(dòng)。不求是貴，少病是壽，夠用是富，無欲是福，感激是喜。善待自己，幸福無比；善待別人，快樂無比；善待生命，健康無比。人生難超四萬天，成功失敗均坦然。恩怨得失別計(jì)較，健康快樂最值錢！ 實(shí)踐證明：健康不是一切，但是沒有健康就沒有一切。中醫(yī)的最高境界是養(yǎng)生，養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心。古人云：下士養(yǎng)身，中士養(yǎng)氣，上士養(yǎng)心。新時(shí)代有文化素養(yǎng)、健康素養(yǎng)的人，既要養(yǎng)身、養(yǎng)氣，更要養(yǎng)心。不但應(yīng)該做上士，還應(yīng)該做上醫(yī)，將疾病消滅在萌芽狀態(tài)，或者將疾病穩(wěn)定在可控范圍內(nèi)，延緩衰老的進(jìn)程，以達(dá)天年。要順乎自然，知足者富，追求身心健康與自然的和諧，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用手中的健康鑰匙。如是，則絕大多數(shù)人都可以享受健康快樂的人生。 養(yǎng)生貴有恒，靈丹需內(nèi)求。健康靠自己，百歲都可期！ （本文獲中國老年學(xué)學(xué)會(huì)2013年頒發(fā)的“第20屆世界老年學(xué)與老年醫(yī)學(xué)—中韓論壇”優(yōu)秀論文獎(jiǎng)證書） |
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