《上下五千年》231

漢文帝慰勞了一陣走了，將士們忙不迭歡送。

接著，他又來到棘門，受到的迎送儀式也是一樣隆重。

最后，漢文帝來到細柳。周亞夫軍營的前哨一見遠遠有一彪人馬過來，立刻報告周亞夫。將士們披藍帶甲，弓上弦，刀出鞘，完全是準備戰(zhàn)斗的樣子。

漢文帝的先遣隊到達了營門。守營的崗哨立刻攔住，不讓進去。

先遣的官員威嚴地吆喝了一聲，說：“皇上馬上駕到！”營門的守將毫不慌張地回答說：“軍中只聽將軍的軍令。

將軍沒有下令，不能放你們進去?！惫賳T正要同守將爭執(zhí)，文帝的車駕已經到了。守營的將士照樣擋住。

漢文帝只好命令侍從拿出皇帝的符節(jié)，派人給周亞夫傳話說：“我要進營來勞軍?！敝軄喎蛳旅畲蜷_營門，讓漢文帝的車駕進來。

護送文帝的人馬一進營門，守營的官員又鄭重地告訴他們：“軍中有規(guī)定：軍營內不許車馬奔馳?！笔虖牡墓賳T都很生氣。漢文帝卻吩咐大家放松韁繩，緩緩地前進。

到了中營，只見周亞夫披戴著全身盔甲，拿著兵器，威風凜凜地站在漢文帝面前，拱拱手作個揖，說：“臣盔甲在身，不能下拜，請允許按照軍禮朝見?！睗h文帝聽了，大為震動，也扶著車前的橫木欠了欠身，向周亞夫表示答禮。接著，又派人向全軍將士傳達他的慰問。

格言對聯欣賞

與人所見何妨異；

盡我之能不畏難。

青云莫忘應匡世；

白屋何妨靜讀書。

但得真誠行己善；

何妨退讓與人寬。

涉世未逢容易事；

懷才不做等閑人。

海足能容冠以大；

山因無縛敢求高。

寧以糊涂觀萬相；

不教聰敏誤平生。

休薄乎微，風起青萍常涌浪；

莫耽諸劫，草經野火不辭春。

煙火人間聊寄傲；

詩書癖里與忘機。

不因名利當奴仆；

甘為詩書做主人。

立業(yè)勿彷徨，百載渾如一瞬；

修身須謹慎，盈滿易幻虛空。

每日一典：書生之見

[拼音]shū shēng zhī jiàn

[解釋]指讀書人不切實際或不合時宜的見解。

[出處]宋·邵博《聞見后錄》卷一：“予謂議者以本朝養(yǎng)兵為大費，欲復寓兵于農之法，書生之見，可言而不可用者哉?！?/p>

《孔雀東南飛》三

　府吏長跪告：“伏惟啟阿母。今若遣此婦，終老不復??！”

　　阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！”

　府吏默無聲，再拜還入戶。舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。不久當歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語。”

伏惟：趴在地上想。古代下級對上級或小輩對長輩說話表示恭敬的習慣用語。

?。和ā叭ⅰ?，娶妻。

床：古代的一種坐具。

會不相從許：當然不能答應你的要求。會，當然，必定。

譯文：

府吏直身長跪作回答，他恭恭敬敬地再向母親哀求：“現在如果趕走這個媳婦，兒到老也不會再娶別的女子！”

　　阿母聽了府吏這些話，便敲著坐床大發(fā)脾氣：“你這小子膽子太大毫無畏懼，你怎么敢?guī)椭眿D胡言亂語。我對她已經斷絕了情誼，對你的要求決不會依從允許！”

　府吏默默不說話，再拜之后辭別阿母回到自己的房里。開口向媳婦說話，悲痛氣結已是哽咽難語：“我本來不愿趕你走，但阿母逼迫著要我這樣做。但你只不過是暫時回到娘家去，現在我也暫且回到縣官府。不久我就要從府中回家來，回來之后一定會去迎接你。你就為這事委屈一下吧，千萬不要違背我這番話語?！?/p>

賞析

　劉蘭芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、賢妻，又是具有鮮明個性的女性：勇敢，堅強，富有反抗精神。蘭芝用“大人故嫌遲”道破婆婆的故意挑剔、刁難，用“請歸”的行動表示反抗。和仲卿敘別，她表達了對丈夫的—往情深，又清醒地認識到“復來還”是幻想。

詩詞歌賦于中國人而言，

怕已刻在骨髓里，無論時隔多久，

總是心里一份抹不去的浪漫情懷，藏都藏不住…

詩詞里，

春花爛漫朵朵開，

夏花絢麗齊斗艷；

秋花高潔風情濃，

冬花寒香韻有魂……

偶遇一朵花，

那花瓣上

都沾染著古典的詩情畫意。 

9.九歌.山鬼

屈原〔先秦〕

②

余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來。

表獨立兮山之上，云容容兮而在下。

杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨。

留靈修兮憺dan4忘歸，歲既晏兮孰華予。

采三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓。

怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑。

山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏，

君思我兮然疑作。

雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖you4夜鳴。(猨 同：猿)

風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。

譯文：

②

我在幽深竹林不見天日，道路艱險難行獨自來遲。

孤身一人佇立高高山巔，云霧溶溶腳下浮動舒卷。

白晝昏昏暗暗如同黑夜，東風飄旋神靈降下雨點。

挽留了神女在一起享盡歡樂忘了歸去，年歲漸老誰讓我永如花艷？

在山間采摘益壽的芝草，巖石磊磊葛藤四處盤繞。

怨恨你失約，我惆悵不已忘記歸去，你在深深的思念我啊，一刻也不得閑。

山中人兒就像芬芳杜若，石泉口中飲松柏頭上遮，你想我嗎心中信疑交錯。

雷聲滾滾雨勢溟溟蒙蒙，猿鳴啾啾穿透夜幕沉沉。

風吹颼颼落葉蕭蕭墜落，思念公子徒然煩惱橫生。

注釋：

②

余：我，山鬼自指。篁：竹，深密的竹林。

表：獨立突出之貌。

容容：即“溶溶”，水或煙氣流動之貌。

杳冥冥：又幽深又昏暗。羌：語助詞。

神靈雨：神靈降下雨水；雨，作動詞用，下雨。

靈修：指神女。憺（dàn）：安樂的樣子。

晏：晚。華予：讓我像花一樣美麗。華，花。

三秀：芝草，一年開三次花，傳說服食了能延年益壽。

公子：也指神女。

杜若：香草。

然疑作：信疑交加。然，相信；作，起。

填填：雷聲。

猨：同“猿”。

狖（yòu）：長尾猿。

啾啾：猿叫聲。

離：通“罹”，遭受。

賞析：

②

　　自“余處幽篁兮終不見天”以下，情節(jié)出現了曲折，詩情也由此從歡快的頂峰跌落。滿懷喜悅的女巫，只因山高路險耽誤了時間，竟沒能接到山鬼姑娘（這當然是按“望祀”而神靈不臨現場的禮俗構思的）！她懊惱、哀愁，同時又懷著一線希冀，開始在山林間尋找。詩中正是運用不斷轉換的畫面，生動地表現了女巫的這一尋找過程及其微妙心理：

她忽而登上高山之巔俯瞰深林，但溶溶升騰的山霧，卻遮蔽了她焦急顧盼的視野；她忽而行走在幽暗的林叢，但古木森森，昏暗如夜；那山間的飄風、飛灑的陣雨，似乎全為神靈所催發(fā)，可山鬼姑娘就是不露面。人們祭祀山靈，無非是想求得她的福佑?，F在見不到神靈，就沒有誰能使我（巫者代表的世人）青春長駐了。為了寬慰年華不再的失落之感，她便在山間采食靈芝（“三秀”），以求延年益壽。

這些描述，寫的雖是巫者尋找神靈時的思慮，表達的則正是世人共有的愿望和人生惆悵。詩人還特別妙于展示巫者迎神的心理：“怨公子兮悵忘歸”，分明對神靈生出了哀怨；“君思我兮不得閑”，轉眼卻又怨意全消，反去為山鬼姑娘的不臨辯解起來。“山中人兮芳杜若”，字面上與開頭的“子慕予兮善窈窕”相仿，似還在自夸自贊，但放在此處，則又隱隱透露了不遇神靈的自憐和自惜?！熬嘉屹馊灰勺鳌保瑢ι焦聿慌R既思念、又疑惑的，明明是巫者自己；但開口訴說之時，卻又推說是神靈。這些詩句所展示的主人公心理，均表現得復雜而又微妙。

　　到了此詩結尾一節(jié)，神靈的不臨已成定局，詩中由此出現了哀婉嘯嘆的變徵之音?！办Y填填兮雨冥冥”三句，將雷鳴猿啼、風聲雨聲交織在一起，展現了一幅極為凄涼的山林夜景。詩人在此處似乎運用了反襯手法：他愈是渲染雷鳴啼猿之夜聲，便愈加見出山鬼所處山林的幽深和靜寂。正是在這凄風苦雨的無邊靜寂中，詩人的收筆則是一句突然迸發(fā)的哀切呼告之語：“思公子兮徒離憂！”這是發(fā)自迎神女巫心頭的痛切呼號——她開初曾那樣喜悅地拈著花枝，乘著赤豹，沿著曲曲山隈走來；至此，卻帶著多少哀怨和愁思，在風雨中凄凄離去，終于隱沒在一片雷鳴和猿啼聲中。大抵古人“以哀音為美”，料想神靈必也喜好悲切的哀音。在祭祀中愈是表現出人生的哀思和悱惻，便愈能引得神靈的垂憫和呵護。 

創(chuàng)作背景：

　　此篇為祭祀山神的頌歌。至于詩中的“山鬼”究竟是女神還是男神存在爭議。

十灰2　　

培晚菊，探寒梅。出墻紅杏，夾道綠槐。朱陳聯戚黨，劉阮到天臺。解凍暖風醫(yī)病草，及時甘雨潤枯荄。蜂采菜花，腳帶黃金飛不起；雀爭梅蕊，口銜白玉叫難開?！　?/p>

朱陳：唐白居易《朱陳村》詩序云，徐州古豐縣有一朱陳村，只有兩姓人家，世世聯姻，后多用來代指婚姻一詞?！?/p>

天臺：相傳東漢時，劉晨阮肇到天臺山采藥迷路，遇到兩個仙女，被邀至家中，半年后回家，子孫已過七代。

伯毅又云：

常熟鹽梟號雁鵝黨，其魁某營室成，乞一文士署聯，蓋集句也。

詞云：

一曲平沙彈綠綺；

半窗晴日寫黃庭。

暗嵌雁鵝二字，后某覺之，遂毀聯。

文士亦幾及于禍。

又，某君楹聯云：

將雪論交人盡熱；

與梅相對我猶肥。

此語似未經人道。

又，張勛駐徐州時，地方為建生祠，張自撰祠聯云：

我不知何者樹德，何者立威，只緣余孽未清，奮戟重來，稍盡軍人本職；

古亦有生而鑄金，生而刻石，自揣美名難副，登堂強醉，多慚父老深情。

按，張之本末，演徐州會議一出，丁巳復辟一出，即已見矣。

生祠聯自家著筆，誠難之難者，而寫來尚能肖身分，亦自可誦，正不必以人廢言也。

　　樊樊山增祥以陜西布政使被升允劾罷去官，后住柳巷寄廬，嘗署門聯云：

只如此已是過分；

要怎么方才稱心。

語能泯去怨尤，故佳。

又，某題東坡祠神龕聯云：

欲把新詩問遺像；

不妨尊酒寄平生。

亦雅切。

右見伯毅《聯語》。

又云：

不食民一飯，不愛民一錢，乃吳隱之為太守；

先天下而憂，后天下而樂，是范文正作秀才。

此山陽縣署所懸者，語殊工偉。

又，曾文正贈某聯云：

大處著眼，小處著手；

群居守口，獨居守心。

十六字堅卓可作座右銘。

　　益陽蕭希魯兵部大猷，有題旅館聯云：

莫道囊空，問千里遨游，帶多少關山風月；

特開陋室，恐長途辛苦，誤勾留楊柳樓臺。

雖尚詞藻，而骨子里卻含有勁氣。

按，蕭工制舉文，余姚朱肯甫師刊《湘英文挹》，錄其作最多，內如《太史公牛馬走題律賦》，尤極磊落英多之致。

蕭為丙戌傳臚，以朝考卷微疵，改兵部主事。

性曠達，黃金到手，半以購書，半以狎妓。

光緒庚子歲，余陷黨獄，系長沙候審所，蕭聞聲營救。

一日，徑走系所相訪，蓋初不識面也。

談次，言上書俞巡撫無效，暇日當謁爭，因告余：

適囊空入撫署，傳帖費無出，盤給我錢三千乎？

其質率如此。

今錄聯語，爰附識之。

又，張杏村楹聯云：

想行路出門難，但得居家便是福；

除讀書寫字外，別無生計所由窮。

與蕭作同一蕭寥意境。

亦佳。

甘棠獎百佳聯⑨

八詠樓（何為民）

列傳德言多，算居功未及政余，八詠開端，漫掃齊梁歸魏晉；

憑欄今古異，壯行色各陳胸次，一層更上，每從風物論江山。

題趙飛燕（汪詩涵）

拈花踽步，舞袂飛鳶，卅六宮徒倚闌干，帷幄空生云外想；

太液瀛洲，延陵孤冢，五千載迭嗔紅粉，江山頻覆掌中輕。 

五柳先生傳（盧勇）

先生所念在道與時違，一卷詩許山水消磨，聊寄此明月前身，可招真隱；

今日問誰非心為形役，五斗米嘆樊籠困劇，何堪說東籬晚菊、待賦歸來？

挽張巡妾（霍婉雯）

斬玉腕石崇勸酒，賣香軀張籍換花，烹汝身以就夫名，已而已而，為妾何堪螻蟻命；

歎餒軍十不存三，痛逆竪千之又萬，逢亂世猶如草芥，歸也歸也，來生且作太平人。

淮南王祠（曾慶斌）

著述豈等閑身，自百家淵藪開張，補其未竟；

江山真難了局，留一地鋪排俎豆，便是成全。

無題（黃麗婷）

關情惟燈火滿窗，酒醒夢回，不勝久坐；

所念隔煙波幾轉，來鴻去燕，未敢相詢。

煙雨樓（黃春?。?/span>

向南湖油紙傘邂逅留本事，影兮宛轉，情兮宛轉，偶相尋秋水伊人，怕新晴倏至；

是東浙小蓬瀛登臨有神交，匾也清芬，壁也清芬，一再誦春風詞筆，傷舊雨不來。

請許我一片田園（王博）

山歸陶令，水屬范家，吾自椽筆耕耘，懷一種一收想；

風墜閑花，雨生春草，獨對軒窗開謝，號非秦非晉身。

八詠樓（謝瀟）

納東郡三千年云水，別南朝四百八招提，此上樓臺，快哉賦詠；

環(huán)回波清瘦若沈腰，鱗次瓦從容如越甲，眼前風物，即我河山。

立春（李國榮）

天道循環(huán)，示之破立；

春聲次第，勉以耕耘。