一直認(rèn)為，作為醫(yī)學(xué)專業(yè)的書法家是奇怪的存在。事實(shí)上，這確實(shí)是一件有意思的事情。嚴(yán)謹(jǐn)且通透，醫(yī)者崔寒柏如此，書法家崔寒柏也如此。

　　在桑蓮居此前做的展覽講座中，使我愈加篤定了崔寒柏的這種品質(zhì)，那是一種“趣”出天然的況味。然而，這會(huì)兒我不得不收斂下我的崇拜之情，更重要的事情將在下文呈現(xiàn)，并非心靈雞湯，但卻足夠滋補(bǔ)營養(yǎng)。

　　那其實(shí)是一場(chǎng)簡明扼要的講座。不同于一般的是，崔寒柏將“用筆”以及“自主書寫”講得透徹又細(xì)致，與其多年的書寫經(jīng)驗(yàn)密切相聯(lián)。3歲習(xí)書，拿毛筆與識(shí)字同步，從描紅開始，崔寒柏的書法學(xué)習(xí)暗合了古人的書寫習(xí)慣，書法的用筆于自然書寫中習(xí)得。崔寒柏以“經(jīng)典的傳承”為主題，圍繞“書法的用筆”以及“自主書寫的方法和重要性”娓娓道來。內(nèi)中許多觀點(diǎn)曾在不同場(chǎng)合多次表達(dá)過，其中更不乏對(duì)當(dāng)代書風(fēng)針砭時(shí)弊的批評(píng)，絲毫不減當(dāng)年網(wǎng)路上的“口誅筆伐”。

——果然

　　那么，什么是書法的用筆？

　　我的觀點(diǎn)是回歸古代人的書寫習(xí)慣。

        古代人的書寫以實(shí)用出發(fā)，毛筆的書寫充盈著生活，他們毛筆拿起來的時(shí)候，不管怎么握，怎么寫，最后一定讓墨非常飽滿地寫在筆畫里。筆法便在這樣的書寫過程中潛移默化地形成。

　　而當(dāng)代絕大多數(shù)用筆是有問題的。因?yàn)樵诋?dāng)代，書法學(xué)習(xí)缺乏了實(shí)用的功能。習(xí)書表現(xiàn)出很強(qiáng)的目的性，要么入展、要么獲獎(jiǎng)、要么陶冶性情……如此，在臨帖中容易走入“像”的誤區(qū)，以臨得像為標(biāo)準(zhǔn)，用筆去簡單覆蓋原帖筆畫的外廓，追求形狀的效果。

　　可事實(shí)上，“形”模擬得再像也許并沒有用，長期發(fā)展下去甚至可能走進(jìn)死胡同，在碑帖所設(shè)定的“殼”里無法自拔，更別說自己的風(fēng)格了。

       所以，要按筆法的要求去寫，遵循行筆軌跡，寫后墨跡的邊緣剛好與原帖筆畫的外廓相近，以達(dá)到完整的行筆。再按照書寫的規(guī)程，調(diào)整、拿捏，獲得用筆的要領(lǐng)。

　　所以，用筆其實(shí)很簡單。第一，把字寫寫清楚，第二，把字寫連貫起來，前一筆寫完就接著寫下一筆，最后，寫完拿起筆毫來是直的，錐形的，等到寫得不是這么回事了，該沾墨了。什么時(shí)候出飛白？就是把筆走起來，走順了就出飛白了。——這就是自然的書寫，書法里最珍貴的是天然。

　　現(xiàn)在許多人用筆不對(duì)，很多字都是裝出來的，應(yīng)該稱之為裝腔作勢(shì)。

    其實(shí)，字形和字勢(shì)就是從用筆來，行由勢(shì)出，勢(shì)由筆生，信筆而下，奇姿異態(tài)就出來了，如美人的一顰一笑那樣自然動(dòng)人，用不著裝。

    字的韻律節(jié)奏也就在用筆的快慢、輕重、長短中一氣呵成。

　　筆法很重要，因?yàn)樗巧l(fā)后續(xù)動(dòng)作的基本要素。所有要素組合在一起之后，筆法產(chǎn)生的效果就如同把筋、肉、血、氣、神等融會(huì)貫通，形成一個(gè)鮮活的“人”。在正常用筆的基礎(chǔ)上，便可以投入自主書寫，重踐古人的書寫過程。

　　學(xué)習(xí)書法是一個(gè)漫長的過程，不應(yīng)該過于急功近利。它同時(shí)也是一個(gè)享受的、富于樂趣的過程，自主書寫的過程便伴隨著這種樂趣。

　　自主書寫是最好的感悟古人字理和形成自己取舍，以及最終建立自己風(fēng)格的不二出路。

        大量自主書寫是一個(gè)對(duì)字的審美提高的過程，是熟悉、改造字的過程，也是產(chǎn)生風(fēng)格、變化、神采的必經(jīng)之路。

        在斷斷續(xù)續(xù)的四、五十年大量書寫中，我得到很多好東西，這些是在聽人講課、看書法不可能達(dá)到的。

        ??當(dāng)你的筆法用對(duì)了，就可以憑著自己的感覺去調(diào)整字。這時(shí)候，你的筆法會(huì)跟著你的字去走，反過來，字在走的過程中好些東西受筆法影響。這兩個(gè)互動(dòng)就會(huì)讓你在書寫的過程中使字的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生變化。這種狀態(tài)下，就不是按形狀寫字，而是用感覺在寫字。

　　當(dāng)代少了實(shí)用書寫，更忽略了自主書寫，一味地追求“臨創(chuàng)”。而我個(gè)人并不認(rèn)同”臨創(chuàng)“這種說法。這或許能在一時(shí)之間嶄露頭角，在大展賽上贏得目光，時(shí)間久了恐怕經(jīng)不起推敲。所謂的“創(chuàng)”，需要的是激情，是在掌握了用筆及大量書寫的基礎(chǔ)上，突然趕上一靈感迸發(fā)出來的東西，是能感動(dòng)人的、鮮活的、真誠的東西。

　　學(xué)習(xí)書法沒有捷徑，筆墨基本功可能需要很長時(shí)間的錘煉，用筆悟透了，字理吃準(zhǔn)、吃透了，就可以考慮神采、精神、風(fēng)格等形而上層面了。

被衲持缽，作發(fā)僧行徑，以雞鳴當(dāng)檀越，以枯管當(dāng)筇杖，以顆當(dāng)只園，以巖云野鶴當(dāng)伴侶，以背錦奚奴當(dāng)行腳頭陀，往探六六奇峰，三三曲水。

山房置一鐘，每于清晨良宵之下，用以節(jié)歌，令人朝夕清心，動(dòng)念和平。李禿謂：“有雜想，一擊遂忘；有愁思，一撞遂掃?！敝粼?！

潭澗之間，清流注瀉，千巖競秀，萬壑爭流，卻自胸?zé)o宿物，漱清流，令人濯濯清虛，日來非惟使人情開滌，可謂一往深情。

右錄陳眉公《小窗幽記》中句。寒柏。

注：手繪朱絲欄格

贈(zèng)蜀府將　溫庭筠

十年分散劍關(guān)秋，萬事皆隨錦水流。志氣已曾明漢節(jié)，功名猶自滯吳鉤。雕邊認(rèn)箭寒云重，馬上聽笳塞草愁。 今日逢君倍惆悵，灌嬰韓信盡封侯。寒柏。

注：手繪朱絲欄格

廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松。

右錄太白《登廬山五老峰》。乙未寒柏。

注：泥金紙本

雨歇楊林東渡頭，永和三日蕩輕舟。故人家在桃花岸，直到門前溪水流。常建《三日尋李九莊》。寒柏。

注：手繪朱絲欄格

簟枕邀涼琴書換日淡中有味清中賞，松菊關(guān)情莼鱸引興塵心消盡道心平。語出姜堯章《惜紅衣》、辛幼安《虞美人》、張彥正《綠頭鴨》、蘇子瞻《臨江仙》。寒柏。

注：手繪朱絲欄格

云歸大海龍千丈，雪滿長空鶴一群。弘歷句。寒柏。

注：手繪朱絲欄格

花前無燭，松葉堪焚；石畔欲眠，琴囊可枕。

脫巾露項(xiàng)，斑文竹籜之冠；倚枕焚香，半臂華山之服。

谷雨前后，為和凝湯社，雙井白茅，湖州紫筍，掃臼滌鐺，征泉選火。以王濛為品司，盧仝為執(zhí)權(quán)，李贊皇為博士，陸鴻漸為都統(tǒng)。聊消渴吻，敢諱水淫，差取嬰湯，以供茗戰(zhàn)。

窗前落月，戶外垂蘿；石畔草根，橋頭樹影；可立可臥，可坐可吟。

褻狎易契，日流于狂放；莊厲難親，日進(jìn)于規(guī)矩。

甜苦備嘗，好丟手，世味渾如嚼蠟；生死事大，急回頭，年光疾于跳丸。

眉公句　寒柏

待客當(dāng)潔不當(dāng)侈，無論不能繼，亦非所以惜福。

葆真莫如少思，寡過莫如省事；善應(yīng)莫如收心，解謬莫如澹志。

世味濃，不求忙而忙自至；世味淡，不偷閑而閑自來。

盤餐一菜，永絕腥膻，飯僧宴客，何煩六甲行廚；茆屋三楹，僅蔽風(fēng)雨，掃地焚香，安用數(shù)童縛帚。

以儉勝貧，貧忘；以施代侈，侈化；以省去累，累消；以逆煉心，心定。

凈幾明窗，一軸畫，一囊琴，一只鶴，一甌茶，一爐香，一部法帖；小園幽徑，幾叢花，幾群鳥，幾區(qū)亭，幾拳石，幾池水，幾片閑云。

眉公閑語　寒柏閑意

　　陶翁《五柳先生傳》

　　先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

　　贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓酰裤曈x賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

　　寒柏

圖：趙劍王　整理：果然　編輯：貍子

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