禹王親書(shū)“東原厎平”

漸華 2021-07-17

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《尚書(shū)》載：“大野既潴，東原厎平”，是山東省東平縣得名之始。
中國(guó)在堯王時(shí)期，普天下洪水滿溢，民不得耕種，生活極度困難。堯王曾根據(jù)民眾意愿，遣派鯀（音：gǔn）治理天下洪水，沒(méi)有成功。

明代戴村壩

隋代白佛山大佛

戴村壩

東平湖濕地

東平湖濕地

堯王去世，舜帝攝位，洪水照樣泛濫。舜帝便命鯀的兒子禹為水官，排除洪澇，解天下之危。禹是一位精明強(qiáng)干具有高超智慧的帶頭人，他總結(jié)了父親鯀的治水之經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，以疏導(dǎo)為上策，使天下眾水入海，救民眾之禍患。
禹帶領(lǐng)民眾吃盡千辛萬(wàn)苦，踏遍無(wú)數(shù)山川，度過(guò)嚴(yán)寒酷暑，察看地形，居外十三年三過(guò)家門而不入。禹掌握了天下地理形勢(shì)，根據(jù)山勢(shì)高低，河水流向，峽道寬窄而劃定九州，依次治水。
一日，大禹乘木筏來(lái)到東原（今東平區(qū)域），見(jiàn)東原之水茫茫一片，漫無(wú)邊際。東原民眾到山區(qū)避水，躲在高山上，生活非常艱難。大禹不辭辛苦，找到居住在峗山（今白佛山）和臘山的人們，將他們?nèi)后w中的頭目召集在一起，研究治水方案。東原領(lǐng)頭人說(shuō)：天下之水皆聚兗州，兗州之水多在東原。東原地處濟(jì)汶交匯間，九河之水泛泛東來(lái)，納中國(guó)西部萬(wàn)江之水。治水先治東原之水，如釜底抽薪，東原的水治好了，治水的主要矛盾就解決了。禹王聽(tīng)后，認(rèn)為這是治理天下洪水的良策。大禹便帶領(lǐng)東原父老萬(wàn)眾一心，手持鐵锨、鎬頭等，逢山開(kāi)路，斬木通道，滾石疏浚，狹水拓寬，東原九河依次治理。若問(wèn)哪九河，一曰，二曰太史，三曰馬頰，四曰覆鋪，五曰胡蘇，六曰鬲津，七曰鋦盤(pán)，八曰簡(jiǎn)潔，九曰河水。大禹和東原人民同甘共苦，不分晝夜連軸干。經(jīng)數(shù)年奮戰(zhàn)，九河疏通，眾水歸海。排除了“大野既潴”，實(shí)現(xiàn)了“浮于濟(jì)累達(dá)于河”之目的，終于制服了東原洪水。
當(dāng)禹王乘車告別東原人民轉(zhuǎn)戰(zhàn)青州的時(shí)候，東原老幼攔車叩頭，稟告東原治水還有不徹底之處。禹王問(wèn)還有哪里？父老鄉(xiāng)親回答道：“岱山入東原之汶水”。汶水與其它河水相比較名氣很小，但夏秋汛期給東原人民帶來(lái)的危害卻不淺。六、七月間暴雨連降，汶水如無(wú)人馴服的野馬橫沖直闖，好好的山坡地被沖跑，平原的莊稼被淹沒(méi)，橋梁被掀，房屋被沖垮。禹王聽(tīng)到汶水作惡多端，便又接著治理汶水。禹王挑選了有治水經(jīng)驗(yàn)的幾位專家，察看汶水的來(lái)龍去脈。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，汶水之源有三：一出萊蕪原山之陰，一出萊蕪原山之陽(yáng)，一出岱山之陽(yáng)仙基嶺南。三股汶流至靜封匯合。禹王決定，根據(jù)不同情況分別施工。汶水行走平原易泛濫的地方，一律筑厚土墻。所謂“水來(lái)土掩”出禹王治汶水之說(shuō)。汶水沖垮的橋梁，一律以巨石固壘，抗御汶濤。狹窄湍（音：tuan）急之處，劈崖斬壁，拓寬水道。激流轉(zhuǎn)彎處，筑以石堰迎之，調(diào)轉(zhuǎn)流向。有條件的山田，能夠引灌的，筑漫脊以淺蓄而又能保持水土。經(jīng)柴、郕、蛇皇丘、剛、富城、鄣、無(wú)鹽、郈、壽、須昌北流至魚(yú)山入海。汶水制服了，禹王和東原人民共同慶賀，東原大地一片歡騰。禹王辭別東原，驅(qū)車趕往青州，繼而和全國(guó)人民一道，將九州洪水疏通入海，普天下呈現(xiàn)出五谷豐登、四海升平的繁榮景象。
舜帝去世，大禹繼承帝位，定都安邑，國(guó)號(hào)夏，就是歷史上的夏朝。當(dāng)禹王為政時(shí)期，還是念念不忘水利。他度察全國(guó)的河流時(shí)，重返東原，見(jiàn)到東原人民男耕女織，五谷豐登，牛強(qiáng)馬壯，原野上的人們鼓腹謳歌。見(jiàn)此景象，禹王親筆寫(xiě)下“東原厎平”四個(gè)大字，表明了他治理東原水患的的勝利成果，且載于《尚書(shū)·禹貢》一書(shū)。由此可知，東平四千多年的文明史有文獻(xiàn)可證。明代正德四年，工部都水清吏司主事王寵說(shuō)：東平有禹跡。讀《禹貢》之書(shū)，求禹功之序，當(dāng)于此評(píng)之。

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來(lái)自：漸華 > 《水文化》

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