2021年07月16日 18:41:27 中國古代文化,有多宏大?論含蓄委婉,看《詩經(jīng)》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人在水一方”。 論忠義無雙,看《出師表》:“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言?!?/p> 論家國情懷,看《岳陽樓記》:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂” 微言大義,見微知著,這樣的智慧在古籍中比比皆是,是獨(dú)屬于中國人的精神財(cái)富。 然而對現(xiàn)代很多人來說,學(xué)古文卻比學(xué)外語還難。 學(xué)生為了獲得高分死記硬背,囫圇吞棗學(xué)得倉促;有些老師,自己都無法體會這些文章的美感,只是照著標(biāo)準(zhǔn)答案授課,僵化死板。 其實(shí)這不只是當(dāng)代人的問題,即便放在古代,八股文盛行,能夠因材施教、博古通今的老師也是非常少見的。 那怎么辦呢? 當(dāng)時的豪富之家、書香門第,不光會千金求賢,請大儒來族學(xué)授課,還會廣收大儒求學(xué)時所用書籍、對四書等經(jīng)典的注解。 后輩閱讀時,如有高人在側(cè),提點(diǎn)伴讀,頓生“一覽眾山小”之概,一本千金難求。 其中字字珠璣,文化價(jià)值極高的,便會整理成書流傳后世。 而在所有傳世注解中,有個人一定無法繞過。 他就是金圣嘆。 一個文學(xué)大師梁啟超、錢穆、周作人都為之絕倒的大才。 梁啟超曾評價(jià); “余于圣嘆有三恨矣。一恨圣嘆不生于今日,俾得讀西哲諸書,得見近時世界之現(xiàn)狀,則不知圣嘆又作何等感想;二嘆圣嘆未曾自著一小說,倘有之,必能與《水滸》《西廂》相埒;三恨《紅樓夢》《茶花女》二書出現(xiàn)太遲,未能得圣嘆先生之批評?!?/p> 一個敢罵《水滸傳》后五十回是狗尾續(xù)貂的奇才。 他注解點(diǎn)評之后,后世便極少有人敢注解《水滸》,因?yàn)樗狞c(diǎn)評難以超越。 金圣嘆的點(diǎn)評文字,猶如見文章之筋骨,從一字一詞的精妙使用,到整體行文的謀篇布局都是洞若觀火。 在他之前的評注不過是畫幾個圈圈并寫幾個字。 而金批卻綿密細(xì)致,深至一詞一句,不足之處還會提筆修改,自成一派。 這本《金圣嘆選批天下才子必讀書》,更可謂名家點(diǎn)評本的經(jīng)典之作。 豆瓣評分高達(dá)9.0(截止2021年5月25日),如今市面上幾乎無跡可尋,在諸多二手網(wǎng)站上均溢價(jià)銷售,追隨者依舊良多。 金圣嘆從浩如煙海的中國歷代散文中,選取了近百位名家經(jīng)典文章,并配以妙語點(diǎn)評。 基于此,在時隔5年之際,木晷文化再次推出《金圣嘆選批天下才子必讀書》,全新升級再版,以期與讀者們再次領(lǐng)略金批之浩瀚。 書本按時間順序分三冊。 第一冊收錄先秦、秦文學(xué)作品一百二十二篇: 涵蓋《左傳》《國語)《戰(zhàn)國策》《楚辭》等名篇。(按年代排,下同) 第二冊收錄兩漢、魏晉文學(xué)一百零三篇: 涵蓋賈誼、司馬遷、班彪、班固、諸葛亮、嵇康、王羲之等名家名篇。 第三冊收錄唐、宋文學(xué)一百零一篇: 涵蓋韓愈、柳宗元、杜牧、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、范仲淹等名家名篇。 今天購買,還享有獨(dú)家福利。 凡購買此書,均附贈一個原木書盒,手工制作,僅限量1000套。 木盒可以作為書盒,也可以收納各種物件,還可以用來當(dāng)作花盆。 原木書盒共分五款,盒子上分別刻有來自古文中五句超灑脫的詞句: ● 江山風(fēng)月,本無常主,閑者便是主人 ● 天地為一朝,萬期為須臾 ● 妙處,總在問答之外 ● 欣于所遇,暫得于己 ● 樂琴書以消憂 隨書隨機(jī)發(fā)貨,如同盲盒,驚喜滿滿。 本書還附贈昂貴水波紋紙印刷的《出師表》。 尺寸:460mm×340mm 來自清嘉慶年間著名學(xué)者胡克家據(jù)宋淳熙本所重刻的《文選》,紙張輕盈,文字厚重,輕巧之用,可包作書衣或禮物包裝。 亦可用畫框裝裱,作為裝飾畫,古樸雅致。(所送贈品不含畫框) 掃一掃即可購買 ▼ 01 一代奇才金圣嘆 這本書的好,首先是因?yàn)榻鹗@——一個值得你逢人安利的妙人。 他視禮教為無物,常有離經(jīng)叛道之舉。一生飽覽古文典籍,偏只把《莊子》《離騷》《史記》《杜工部集》《水滸傳》《西廂記》六本稱為六才子書。 極力推崇“犯上之書”《水滸》,稱“不讀《水滸》,不知天下之奇?!?/p> 但又嫌棄后五十回“橫添狗尾”,在點(diǎn)評本中大刀闊斧腰斬《水滸傳》,只留前七十回。 他又是一個喜氣洋洋的悲劇哲學(xué)家。 因不滿官吏的橫征暴斂,與江南文人一同去孔廟痛哭,慘遭屠戮。 臨死之際,按照文人的格局,總該寫點(diǎn)什么表示不服,可他留給兒子的遺囑卻是:“花生米與豆腐干同嚼,有火腿滋味”。 這是和統(tǒng)治階級最剛的對線—— “你以為老子會求饒么?想得美?!?/p> 他行事狂,讀書更狂。 他說,世界上有價(jià)值的書只有兩種,一種是“經(jīng)典”,一種是“才子書”。按照他的標(biāo)準(zhǔn),絕大部分作家都該絕筆,不配寫書。 他既然冊封了才子,自然要集錄點(diǎn)評才子之書。 于是,他從浩如煙海的書卷中自《左傳》始,一直搜錄到宋代,共集成歷代佳文352篇。就連《古文觀止》的編者都受他啟發(fā),不僅選文高度重合,還沿用了他大量的批注。 金圣嘆認(rèn)為,要想寫得好文章,需要先知道什么是好文章。 所以,他搜集了自先秦到唐宋的極品好文,從求職信到辭職信,從應(yīng)制公文到精致小品,無所不包。 他還在文中附以點(diǎn)評,字里行間處處妙語機(jī)鋒、架構(gòu)鋪陳、轉(zhuǎn)折警語。 比如,如何正確地給領(lǐng)導(dǎo)提意見。 請參考李斯的《諫逐客書》。 當(dāng)年,秦始皇下令驅(qū)逐各國客卿,李斯也身在其中,卻憑一篇不到一千字的諫書讓秦王收回成命,逆風(fēng)翻盤 大唐盛世人才濟(jì)濟(jì),長安城里的內(nèi)卷不輸當(dāng)下,韓愈三次上書宰相自薦,次次石沉大海,面對職場的冷漠逐漸暴躁。 大聲質(zhì)問:“天下之賢才豈盡舉用?奸邪讒佞欺負(fù)之徒豈盡除去?四海豈盡無虞?”(韓愈《后廿九日復(fù)上宰相書》) 連金圣嘆都要贊他一句:“傲岸” 意思是:牛。 注重行文結(jié)構(gòu)的調(diào)度也是金圣嘆批注的重點(diǎn)。 比如杜牧的《阿房宮賦》寫盡秦宮之奢,每一句皆承一意,金圣嘆在夾評中給行文結(jié)構(gòu)來了個大解密,哪一句是總寫,哪一句又是細(xì)致描述,哪一句是用詞句結(jié)構(gòu)營造參差錯落感…… 如此這般說文解字,讀者如看到文章筋骨一般,細(xì)致入微,讓人秒懂。 金圣嘆非常注重感情上的動人,認(rèn)為作文要推心置腹,以誠感人。 如漢文帝劉恒的《賜尉佗書》。 南越王尉佗(也稱趙佗),于呂后專政時期稱帝。劉恒即位后,尉佗未改其制,成為隱患。但劉恒仍主張施以仁政,改善與南粵的關(guān)系,于是派使者出使南粵并賜尉佗書,勸其放棄帝位。 劉恒在文中絲毫沒有皇帝的居高臨下感,如家人般先以謙卑的態(tài)度表達(dá)對于呂后亂政的反省,再有理有據(jù)表達(dá)戰(zhàn)爭的危害,最后誠心希望可以冰釋前嫌。 金圣嘆在批注中大贊劉恒寫文之誠懇: “文字只要一片心地流出,便正看、側(cè)看、橫看、豎看,具有種種無數(shù)美妙,任憑后來何等才人,含毫沉思,直是臨摹一筆不得也。” |
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